Münchener Theologische Zeitschrift (Katholisch-Theologische Fakultät der LMU München)

Thurner, Martin

German

Der Dialog von Angesicht zu Angesicht als Denkform : Überlegungen zur Begründung einer "Christlichen Philosophie"

Michels, Matthias

Münchener Theologieprofessoren im Bayerischen Landtag (1849 - 1855) : Joseph Franz Allioli und Ignaz Döllinger

Backhaus, Knut

Zu diesem Heft
„Eine Bibliothek macht es möglich, dass einer den Marx sucht, den Schopenhauer fin ­
det und die Bibel entleiht “ (Ernst R. Hauschka): Ähnliche Erfahrungen warten auf Leser 
und Leserin dieser Ausgabe. Das „gemischte Heft“ -  das einzige in diesem MThZ- 
Jahrgang -  macht seinem Namen alle Ehre: Es verbindet biblischen Gottesglauben, theo­
logische Anthropologie, Ethik, Philosophie, Religionspädagogik, Ökumenik, Kirchen­
recht. Es vereint Autoren, die wohlbekannt sind, mit jüngeren Theologen, beide Ge­
schlechter und verschiedene Konfessionen und Sichtweisen, nicht zuletzt auch irenisch- 
bilanzierende mit aktuell-streitbaren Beiträgen. Gerade die Vielfalt und Freiheit der Dis­
kussion dürfte zu den Reizen einer allgemein-theologischen Zeitschrift gehören. Möge, 
wer die Ökumene sucht, zur Postmoderne finden und bei der Gentechnik landen (und 
umgekehrt).
Die Bibel freilich wird er in jedem Fall entleihen. Denn der Bezug zur biblischen Ur- 
Kunde und damit die Orientierung an der großen Gottes- und Lebenserfahrung Israels 
und der Kirche bildet den roten Faden dieses Heftes. Eröffnend legt Ferdinand Hahn sei­
nen Gesamtentwurf zum Gottesbild der Bibel vor, der -  unsere Leser werden dies wahr­
nehmen -  aus einer lebenslangen intensiven Nähe zu ihrem Wortlaut und inneren Gefüge 
gewachsen ist. Karin Heller bringt das bipolare Menschenbild Israels ins Gespräch mit 
einer christlichen Theologie der Geschlechter, wie sie vom Zweiten Vatikanischen Kon­
zil inspiriert wurde. Auf der Grundlage des Schöpfungsauftrags Gen l,26f. wie des Mo­
tivs von der Gottebenbildlichkeit des Menschen und mit Blick auf die Zielvorgabe des 
Gottesreichs fordert Johannes Seidel SJ in Auseinandersetzung mit grenzziehenden Posi­
tionen, wie sie die aktuelle moraltheologische Debatte dominieren, eine konsequent­
kreative Nutzung der Gentechnik. Christoph Böttigheimer plädiert für den im christlichen 
Glauben eingeschlossenen universalen Wahrheitsanspruch (Joh 8,32) und dafür, ihn auf 
dem postmodernen Feld konkurrierender Sinnoptionen mit den Mitteln induktiv- 
wirklichkeitserschließender Vernunft einzulösen. Die Bedeutung solcher postmodernen 
Pluralität im Feld der Religionspädagogik leuchtet Richard Schlüter aus und zieht dabei 
auch einen Vergleich zwischen evangelischen und katholischen Antworten auf die Her­
ausforderung, auf dem Markt der Sinnmöglichkeiten Identität auszubilden. Schließlich 
setzt Wolfgang F. Rothe den heute fast verdächtigen ökumenischen Einheitsbegriff aus 
kanonistischer Sicht in Beziehung zum Communio-Modell und stellt fest, dass sich beide 
Denkfiguren gegenseitig ergänzen, so dass die Abschiedsbitte Jesu in Joh 17,21 durch 
den Communio-Begriff konkretisiert, nicht aber abgelöst wird.
Den, der eine „gemischte Zeitschrift“ liest, verbindet auch dies mit dem Bibliotheksbe­
sucher: Den Leseraum verlässt man anders, als man ihn betreten hat. Wir wünschen unse­
ren Leserinnen und Lesern, dass sie dieses Heft so verlassen, dass sie an den aktuellen 
Diskussionen präziser, tiefer informiert und daher kritischer teilnehmen -  und überdies 
(das ist ja der beste Grund, Leseräume zu betreten) die reine Lust an der Lektüre!
Knut Backhaus


Zu diesem Heft

Stettberger, Herbert

Massa, Dieter: Verstehensbedingungen von Gleichnissen : Prozesse und Voraussetzungen der Rezeption aus kognitiver Sicht. - Tübingen u.a.: Francke, 2000

Renz, Andreas

Nikolaus von Kues: Vom Frieden zwischen den Religionen : lateinisch-deutsch. - Frankfurt a.M.: Insel, 2003

Die Theologie des Mittelalters. Eine Hinführung
„Geschichte der Theologie seit dem Ausgang der Väterzeit“ dies ist der Titel eines 
1933 erschienenen Buches des Münchener Mediävisten Martin Grabmann (1875-1949). 
Mit diesen Worten ist zugleich der Arbeitsschwerpunkt des „Martin-Grabmann- 
Forschungsinstituts“ umschrieben, das 1953 von Michael Schmaus (1897-1993) an der 
Katholisch-Theologischen Fakultät der Universität München gegründet wurde. Das vor­
liegende Themenheft beinhaltet die Druckfassungen einer Reihe von Vorträgen, die vom 
Grabmann-Institut im Winter-Semester 2004/05 an der Universität München unter dem 
Titel „Große Gestalten und Themen der mittelalterlichen Theologie“ veranstaltet wurden. 
Das Konzept dieser Reihe verfolgte eine doppelte Zielsetzung: Zum einen sollte einer 
breiteren universitären und wissenschaftlich interessierten Öffentlichkeit die Gelegenheit 
geboten werden, eine fundierte Einführung in die wichtigsten Positionen und Entwick­
lungslinien der Theologiegeschichte des Mittelalters zu hören. Zum anderen sollten in 
den Vorträgen auch die Ergebnisse einiger der speziellen Forschungen präsentiert wer­
den, die in den letzten Jahren am Grabmann-Institut und in seinem Umfeld entstanden 
sind.
Für die Gestaltung der Vortragsreihe war ein Prinzip leitend, das maßgeblich auch von 
Grabmann selbst etabliert wurde: Seine Forschungen konzentrierten sich zwar auf die 
großen Gestalten der mittelalterlichen Theologiegeschichte, allen voran natürlich Thomas 
von Aquin. Mit dieser Schwerpunktsetzung folgte er jener katholischen Lehrtradition, 
wie sie insbesondere seit der Enzyklika „Aeterni Patris“ (1879) von Leo XIII. verbindlich 
wurde. Dennoch begriff Grabmann das Denken des Thomas von Aquin nicht nach Art 
der „Neuscholastik“ als starres System. In seinen Forschungen machte er vielmehr deut­
lich, dass auch das Denken großer und maßgeblicher Gestalten der Theologiegeschichte 
nicht als monolithischer Block entstanden ist, sondern nur aus seiner historischen Genese 
auf dem Hintergrund der zeitgenössischen Einflüsse und Kontroversen verstanden wer­
den kann. Daher widmete er den thematischen und wissenschaftsgeschichtlichen Kontex­
ten, in denen die großen mittelalterlichen Theologen ihr Denken zur Entfaltung brachten, 
besondere Aufmerksamkeit. Daraus gingen die bahnbrechenden Forschungen Grabmanns 
zur Aristoteles-Rezeption des Hochmittelalters hervor, die er als Grundlage nicht nur für 
die wissenschaftliche Theologie des Mittelalters, sondern auch für die Genese der neu­
zeitlichen Rationalität insgesamt erwies. Ebenso werden auch in den vorliegenden Bei­
trägen die großen Gestalten der mittelalterlichen Theologiegeschichte aus dem Kontext 
jener Entwicklungslinien und Themenstellungen begriffen, die für den theologischen 
Diskurs des Mittelalters insgesamt leitend waren. In den nun vorliegenden Ergebnissen 
möge deutlich werden, dass die mittelalterliche Theologiegeschichte -  wie speziell ihre 
Themen im Einzelnen auch sein mögen -  vom Menschen der Gegenwart nicht nur ver­
standen werden kann, sondern für ihn auch eine bleibende Relevanz besitzt!
Christian Schäfer Martin Thurner


Die Theologie des Mittelalters : eine Hinführung

Baumgartner, Alois

Die politische Ethik im Werk Nikolaus Monzels

Kampling, Rainer

Cancik, Hubert ; Puschner, Uwe (Hrsg.): Antisemitismus, Paganismus, Völkische Religion = Anti-Semitism, Paganism, Voelkish Religion. - München: Saur, 2004

Bsteh, Petrus

Körner, Felix: Alter Text - neuer Kontext : Koranhermeneutik in der Türkei heute. - Freiburg: Herder, 2006

Neuner, Peter

Von der Erfahrung mit dem Dogma

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