Münchener Theologische Zeitschrift (Katholisch-Theologische Fakultät der LMU München)

Mutschler,  Hans-Dieter

German

Haben Tiere intrinsischen Wert?

Geyer, Felix

 
Buchbesprechung 
 
 
JOHANN S. ACH; DAGMAR BORCHERS (HG.), Handbuch Tierethik. Grundlagen – Kontexte – Per-
spektiven, Stuttgart: J. B. Metzler 2018, VIII und 363 Seiten, 89,99 € (Hardcover), 69,99 €  
(E-Book). ISBN 978-3-476-02582-1. 
 
Das Handbuch Tierethik erscheint zu einem Zeitpunkt in der die Debatte um ethische Fragen, die 
Tiere betreffen, noch im vollen Gange ist. Es will dabei Überblick über und Einblick in die Diskus-
sion über eine „der ältesten, der verschiedenen Bereichsethiken“ (VIII) geben. Das gesamte Hand-
buch aus 61 Einzelbeiträgen ist in sechs Kapitel (Geschichte, Philosophische Grundlagen, Theorien 
der Tierethik, Grundbegriffe, Anwendungskontexte und Perspektiven) aufgebaut. Im kurzen histo-
rischen ersten Teil bekommt der Leser einen fundierten Überblick und Einblicke in die bereits in 
Antike, Mittelalter und Neuzeit aufgeworfenen und nach wie vor diskutierten Fragen nach Status, 
Umgang und Zuordnung des Umgangs mit Tieren. Der vierte Beitrag (Gegenwart, 20–25) vom 
Mitherausgeber Johann S. Ach ist nicht nur historisch angelegt, sondern führt den Leser gleichzei-
tig in den aktuellen Stand – bei aller Unabgeschlossenheit – der Debatte ein. 
Die Beiträge im zweiten Kapitel der Philosophische(n) Grundlagen der Tierethik liefern eine 
Einführung in acht zentrale Begriffe der tierethischen Debatte: Empfindungsfähigkeit, Bewusstsein, 
Interessen, Sprache, Denken, Handeln, Emotionen, und Tiere als soziale Wesen. Jeder der Beiträge 
kann für sich alleine stehen und ist ein hilfreicher Beitrag zur tierethischen Debatte. Nicht ganz 
deutlich wird, warum der Beitrag zu Empfindungsfähigkeit in diesem zweiten Kapitel und nicht im 
vierten Kapitel zu Zentralen Begriffen der Tierethik seinen Ort gefunden hat, da dort auch die ande-
ren Begriffe des Anthropo- und Biozentrismus ihre Behandlung finden und mit der Empfindungs-
fähigkeit und dem darin enthaltenen Pathozentrismus, die klassische Trias der tierethischen Debatte 
in unterschiedlichen Kapiteln angegangen wird. Im zwischen diesen beiden Begriffskapiteln dritten 
Kapitel werden durch die verschiedenen ethischen Theorien die Potentiale für tierethische Grund-
überlegungen gehoben. Die in den Anwendungskontexten und Perspektiven erfassten Beiträge grei-
fen immer wieder in konsistenter Weise auf die vorher dargestellten Argumentationsmuster zurück, 
entwickeln diese weiter und geben Perspektiven – bis hin zu neuen Bereichsethiken, beispielsweise 
eigener Argumentationsmuster einer Wildtierethik (287) – oder weisen die Grenzen und Probleme 
und vor allem die bereits erwähnte Unabgeschlossenheit in philosophischer und vor allem ethischer 
Hinsicht nach, was beispielsweise die Beiträge zur Xenotransplantation (288) und zur Transgenetik 
(279) vor Augen führen, da hier die Grenzen der klassischen Argumentationsmuster und der Ruf 
nach neuen Bezugspunkten hervorgehoben werden.  
Was bei aller Vielfalt und Offenheit der Debatte sehr positiv auffällt, sind die jedem Beitrag vo-
rangestellten und Überblick verschaffenden einleitenden Absätze, sowie vor allem das jeweilige 
Beenden eines Beitrags mit Fazit und Ausblick, bzw. soweit kein Fazit zu ziehen ist, nur einem 
Ausblick. Diese sorgsam durchgeführte editorische Strukturmaßnahme lässt das Lesen jedes ein-
zelnen Beitrages für sich zum Gewinn werden, auch für Debatten und andere Bereichsethiken, wel-
che nicht auf das Tierethische begrenzt sind. Besonders zu erwähnen sind weiterhin die in jeweils 
in Ko-Autorenschaft verfassten Beiträge zum Moralischen Status (185–192), zum Biozentrismus 
(161–166) und zum Begriff der Person (193–201), die in ihrer Dichte und Qualität herausstechen 
und nicht nur für den tierethisch interessierten Leser informativ und gewinnbringend sind, bei 
gleichzeitigem Aufzeigen der noch laufenden und auch systematisch noch nicht gänzlich umrisse-
nen Tierethik. Das Handbuch ist damit weniger abschließende Systematisierung, sondern wichtiger 
Zwischenstand und einer Rezeption lohnender Diskussionsbeitrag. 
Felix Geyer 


Johann S. Ach; Dagmar Borchers (Hg.), Handbuch Tierethik. Grundlagen – Kontexte – Perspektiven, Stuttgart: J. B. Metzler 2018

Wenz, Gunther

Das mariologische Dogma: Evangelische Perspektiven

Quisinsky, Michael

„Katholisch“: Leben und Denken zwischen „De-finition“ und „Ent-Grenzung“

Leimgruber, Stephan

 Buchbesprechungen 286
 
 
 
 
 
 
HANS-GERD JANẞEN; JULIA D. E. PRINZ; MICHAEL J. RAINER (HG.), Theologie in gefährdeter Zeit. 
Stichworte von nahen und fernen Weggefährten für Johann Baptist Metz zum 90. Geburtstag (Reli-
gion – Geschichte – Gesellschaft 50, 2), Berlin u. a.: Lit-Verlag 22019, 586 Seiten, 39,90 €. ISBN 
978-3-643-14106-4. 
 
Sein Werk hat die nachkonziliare Theologengeneration geprägt. Sein politisches Denken ist in das 
Bewusstsein der gesamten Theologie, besonders auch der Befreiungstheologie, eingegangen. Nun 
hat er eine voluminöse Festschrift von 147 nahen und fernen Bekannten erhalten, und seine Schrif-
ten sind neu herausgegeben als „Gesammelte Werke von Johann B. Metz“, zehn Bände, Freiburg 
i. Br. 2013–2018. Die Beiträge aus allen Ecken der Welt vom Senior Ernesto Cardenal (*1925) bis 
zum Junior Michael Seewald (*1987) sind vierseitige Fragmente, die von Begegnungen mit Metz 
berichten oder seine Grundgedanken modulieren. 
Eröffnet hat der Geehrte seine einprägsamen Gedanken mit der „Theologie der Welt“ (1968), die 
gleichsam als Grundlegung gesehen werden kann. Danach darf die Theologie sich nicht mehr mit 
abstrakten Reflexionen im elfenbeinernen Turm begnügen, sondern muss sich auf die konkrete 
Welt, die Schöpfung Gottes ist, und ihre Geschöpfe beziehen. Vorrangig stehen das Seufzen der 
Schöpfung und die Leiden der Menschen im Blickfeld. Christsein heißt stets „In-der-Welt-Sein“. 
Theologie muss sich mit den Schattenseiten des Lebens befassen, mit den Leiden und Wunden, mit 
dem Unrecht und den Ungerechtigkeiten. In diesem Sinne erstaunt es nicht, dass ein Hauptanliegen 
von Metz darin besteht, die Leiden und die Ermordung der Jüdinnen und Juden in Erinnerung zu 
rufen und so unter dem Kürzel „Theologie nach Auschwitz“ eine Kultur der Erinnerung zu entfal-
ten. Die Kirche wird zur Erinnerungs- und Erzählgemeinschaft, deren Hoffnung in der Befreiung 
Israels aus der Knechtschaft Ägyptens und im Auferwecktsein des Gekreuzigten gründet. Die Li-
turgie wird zum gefährlichen Spiel mit einer aufrüttelnden Erinnerung an die Ereignisse und sie 
macht sensibel für die Leiden der heutigen Menschen. Kein Wunder, dass ein solch politisch wa-
ches, nicht parteipolitisches Denken die Menschen angesprochen hat und bis heute unter neuen 
Vorzeichen anspricht. 
Stephan Leimgruber 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
  
 


Hans-Gerd Janẞen; Julia D. E. Prinz; Michael J. Rainer (Hg.), Theologie in gefährdeter Zeit. Stichworte von nahen und fernen Weggefährten für Johann Baptist Metz zum 90. Geburtstag (Religion – Geschichte – Gesellschaft 50, 2), Berlin u. a.: Lit-Verlag 201

Keilbach, Wilhelm

Buchbesprechungen 
Allgemeines - Philosophie - Fundamentaltheologie 
Pieper , Josef, Scholastik. Gestalten und 
Probleme der mittelalterlichen Philosophie. 
München, Kösel, 1960. 8°, 254 S. und 1 Zeit-
tafel. - Kart. D M 9,80; L n . D M 12,80. 
Der Vf . versteht es meisterhaft, Gestalten 
der mittelalterlichen Philosophie zum Leuch-
ten zu bringen. Es geht ihm dabei nicht u m 
eine lückenlose Darstellung des Geschehens, 
sondern um die Herausstellung der Probleme, 
mit denen die Großen gerungen haben. Dieses 
Ringen wird als »paradigmatisch« und »un-
wiederholbar zugleich« dargestellt, immer i m 
Hinblick auf die grundlegende Frage nach der 
Vereinbarkeit von Wissen und Glauben. Wer 
vom Gedanken an das » f ins tere Mittelalter« 
nicht loskommt, der vertiefe sich in die »uner-
schöpfte Aktualität des Mittelalters«, wie sie 
hier von berufenster Seite zur Darstellung ge-
langt. Er wird dabei lernen, wie er es anzustel-
len hat, wenn er seine eigene Antwort auf das 
zu finden sucht, was ihm heute als Wider-
spruch zwischen Wissen und Glauben er-
scheint. - Der Vf . schöpft aus dem Vollen. 
Seine Darstellung ist sprachlich schön und ge-
danklich klar. Nicht unerwähnt darf die an-
schauliche Zeittafel bleiben. 
München Wilhelm K e i 1 b a c h 


Pieper, Josef: Scholastik : Gestalten und Probleme der mittelalterlichen Philosophie. - München: Kösel, 1960

Schröcker, Hubert

Die sprachbildende Kraft des Christentums: Rückblick auf eine Diskussion in der evangelischen Theologie des 19. Jahrhunderts

Thurner, Martin

Die Erlösung des Tieres: Richard Wagners ,vegetarischer‘ Christus – und sein Preis

Praßl, Franz Karl

„Wie klingt katholisch?“

Scheiper, Jessica

Der „Fall Crottogini“ oder: Priesterbild, Sexualität und Zensur

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