Revistas Científicas de la Universidad de Jaén
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Práctica educativa de familias con adolescentes en materia afectivo-sexual: una revisión sistemática exploratoria
No full textWith the progressive recognition of comprehensive education in affective-sexual matters, the opportunity and challenge to delve deeper into its praxis arise. Recent literature in the educational and social domains acknowledges the unexplored role of the family in providing affective-sexual education to their offspring, particularly emphasizing its relevance during crucial developmental stages characterized by increased risk and experimentation, such as adolescence. The objective of this article was to analyse the characteristics and contributions of 27 studies that examined the educational practices of families of adolescents concerning affective-sexual matters. To this end, an exploratory systematic review of the literature was conducted on 123 articles published between January 2016 and January 2022. To maintain the highest methodological rigor throughout, the criteria established by PRISMA, Arksey & O’Malley, and SALSA were followed for inclusion, exclusion, peer evaluation, analysis, and description of results. The findings highlight a scarcity of research on this topic in scientific databases. The study concludes that, despite its importance, the family-provided affective-sexual education (ASE) received by adolescents is insufficient. Understanding and comprehending these practices, as well as designing interventions and programmes aimed at fostering parental competencies in this domain from a transformative, inclusive, and holistic perspective, consequently present a significant challenge.Con el progresivo reconocimiento de la educación integral en materia afectivosexual se presenta la oportunidad y el desafío de profundizar en su praxis. La literatura más reciente en las áreas educativa y social reconoce el desconocido papel de la familia en la educación de sus descendientes en el área afectivosexual y destaca su relevancia en etapas evolutivas de mayor riesgo y experimentación como lo es la adolescencia. El objetivo de este artículo fue el de analizar las características y las contribuciones de 27 estudios que examinaban la práctica educativa de familias de adolescentes en materia afectivosexual. Para ello, se realizó una revisión sistemática exploratoria de la literatura de 123 artículos publicados entre enero de 2016 y enero de 2022. Con el fin de mantener en todo momento el mayor rigor metodológico se han seguido los criterios PRISMA, Arksey y O’Malley y SALSA de inclusión, exclusión, evaluación de pares para el análisis y descripción de resultados. Se identifica la escasez de investigaciones sobre el tema en bases científicas y se concluye que, a pesar de su importancia, la educación afectivosexual (EAS) familiar que recibe la adolescencia es insuficiente, suponiendo un desafío el conocimiento y la comprensión de estas prácticas, así como el diseño de intervenciones y programas dirigidos a favorecer las competencias parentales en la materia desde un enfoque transformador, inclusivo y holístic
El borrado lésbico en reacciones contemporáneas a la vida de Vita Sackville-West
No full textThis article focuses on the biographical facts that point to the lesbianism of British author Vita Sackville-West in order to identify and question some of the modern approaches that define her sexuality in ambiguous terms that, as I shall agree, have led to a lesbian erasure based on heterosexist views. To achieve that, I will be comparing the conclusions reached by other people who have looked at Sackville-West\u27s literary and social legacy with her own testimonies and those of others close to her. I will analyse and debate some quotes from blogs and webpages devoted to Sackville-West, primarily using feminist theory in order to reveal and clarify the heterosexist elements of some reactions to her life. The fragments from letters and diaries are compiled in Victoria Glendinning\u27s biography Vita: The Life of Vita Sackville-West (1983) and in Nigel Nicolson\u27s Portrait of a Marriage (1973), both of which I will refer to throughout the article.Este artículo se centra en los hechos biográficos que apuntan al lesbianismo de la escritora británica Vita Sackville-West con el objetivo de identificar y cuestionar algunas de las perspectivas y discursos actuales presentes en páginas webs y blogs desde los cuales se aborda la sexualidad de la autora con términos ambiguos que han conducido a un borrado lésbico basado en perspectivas con sesgos sexistas y heterocentristas. Para ello, analizaré las propias declaraciones de Sackville-West, así como las de sus allegados, y estas serán comparadas con las conclusiones expuestas por aquellos que han examinado tanto su legado literario como social. Con el fin de exponer y explicar los componentes heterosexistas de algunas de esas reacciones contemporáneas a la vida de Sackville-West, procederé a examinar y discutir algunos extractos de blogs y páginas webs dedicadas a la escritora, apoyándome sobre todo en teoría feminista y lésbica. Los extractos de cartas y entradas de diario están recopilados principalmente en la biografía de Victoria Glendinning: Vita: The Life of Vita Sackville-West y en el trabajo de Nigel Nicolson, Portrait of a Marriage, a los cuales me referiré a lo largo de este artículo
España y Ecuador a través de la realidad penitenciaria: Análisis comparativo desde el Trabajo Social
No full textThis article focuses on analysing the specific framework of intervention carried out by the Social Worker in the Spanish and Ecuadorian penitentiary environment. To this end, an analysis has been carried out of the development of this profession in the Jaén Penitentiary Centre (Spain) and the ‘Santas Vainas’ Women\u27s Penitentiary Centre in Esmeraldas (Ecuador). The fieldwork in both prisons has been systematised, through the use of Social Work techniques and tools such as participant observation, interviews and field diaries. Significant results are drawn from the research process in key aspects of the realities studied and a comparative perspective of the penitentiary panorama from the point of view of social intervention is concluded.Este artículo se centra en abordar el marco de intervención específico que realiza el Trabajador Social en el ámbito penitenciario español y ecuatoriano. Para ello se ha llevado a cabo un análisis del desarrollo de esta profesión en el Centro Penitenciario de Jaén (España) y el Centro Penitenciario Femenino “Santas Vainas” de Esmeraldas (Ecuador). Se ha sistematizado el trabajo de campo en ambas prisiones, a través del uso de técnicas y herramientas propias del Trabajo Social como son la observación participante, la entrevista y el diario de campo. Se extraen resultados significativos del proceso de investigación en aspectos clave de las realidades estudiadas y se concluye con una perspectiva comparada del panorama penitenciario bajo la mirada de la intervención social
Encuerpando la violencia sexual en el metaverso: Nuevos desafíos para la investigación 3.0
No full textBased on an autoethnographic research experience and from a feminist perspective, this article analyses the impact of sexual violence in Virtual Reality (VR) environments and its impact on fieldwork, reflecting on how digitized bodies also embody risk, affect and agency. It also proposes a typology of violence experienced in immersive environments and reflects on strategies of protection, tactical anonymity and collective care as political and methodological tools. This proposal is part of a commitment to a situated ethnography that recognizes vulnerability as a legitimate dimension of knowledge, questioning the androcentric narratives that have sustained ideals of neutrality, control and objectivity in scientific practice.A partir de una experiencia de investigación relatada en clave autoetnográfica y desde una perspectiva feminista, este artículo analiza el impacto de las violencias sexuales en entornos de Realidad Virtual (RV) y su afectación al trabajo de campo; reflexionando sobre cómo los cuerpos digitalizados también encarnan riesgo, afectación y agencia. Asimismo, se propone una tipología de violencias experimentadas en entornos inmersivos y se reflexiona sobre las estrategias de protección, anonimato táctico y cuidado colectivo como herramientas políticas y metodológicas. Esta propuesta se inscribe en una apuesta por una etnografía situada que reconozca la vulnerabilidad como una dimensión legítima del conocimiento, cuestionando las narrativas androcéntricas que han sostenido ideales de neutralidad, control y objetividad en la práctica científica
Cuando el campo está atravesado por un continuum de violencias: Indagando sobre las alianzas como estrategias de confrontación
No full textThe two authors of this paper have been involved in research and social action projects with women in vulnerable situations for over ten years. These women often face various forms of violence, including gender-based aggression, exploitation, trafficking, and disappearance. Using a reflective approach that emphasizes embodied and interdependent experiences, this article examines the potential impact of such violence on ethnographers as they inhabit and narrate hostile environments. Rather than focusing solely on the violence encountered in the field, we explore the connections formed and the strategies developed to mitigate its effects. This collaborative perspective recognizes the shared vulnerabilities (Butler, Gambetti, & Sabsay, 2016) experienced by both ethnographers and participants, albeit to different degrees, along a continuum of violence (True, 2020). In this paper, we describe instances of resistance and alliance-building that emerged from over a decade of ethnographic research conducted in violent and mobile contexts. We do not intend to provide a prescriptive guide for fieldwork. Instead, we share practices that we believe contribute to the notion of interdependent care. First, we examine collective participation in the field as a strategy to challenge the deeply patriarchal tradition of conducting ethnography alone. Second, we explore the various alliances that can be formed during the ethnographic process—with participants, field organizations, or colleagues and friends, both academic and non-academic. Finally, we reflect on methodological strategies that respond to the urgent need for a pedagogy of listening. Such listening is essential for understanding the goals of those driven by the urgency for transformation, particularly in contexts of extreme violence. Engaging in broad dialogue is crucial for rethinking our concepts of care, alliances, and violence.Las dos autoras de este trabajo llevamos más de diez años participando en proyectos de investigación y/o acción social con mujeres en movilidad que viven diferentes tipos de violencias como las agresiones basadas en género, la explotación, la venta o la desaparición. Desde una revisión memorística (encarnada e interdependiente), este artículo reflexiona sobre la posible afectación de las violencias en las etnógrafas durante el ejercicio de habitar (y narrar) los contextos hostiles. En el proponemos indagar no tanto en las violencias experimentadas como en los vínculos establecidos y las estrategias desarrolladas para intentar evitarlas o minimizarlas en el trabajo de campo. Este accionar aliado reconoce las situaciones de vulnerabilidad (Butler, Gambetti y Sabsay, 2016) que todas, etnógrafas y participantes, compartimos (en diversas proporciones cada una) en un continuum de la violencia (True, 2020). Esbozamos entonces algunas de las experiencias de resistencias-alianzas que detectamos al analizar esta década de investigación etnográfica en contextos violentadores y de movilidades. Sin ánimo de ofrecer receta alguna para el trabajo de campo, compartimos aquellas prácticas que consideramos que ha sido parte del ejercicio de los cuidados de forma interdependiente. En primer lugar, analizamos el hecho de participar de forma compartida y colectiva en el campo como una estrategia de careo al rito iniciático profundamente patriarcal de hacer etnografía de manera individual. Por otro lado, exploramos las diferentes alianzas que se pueden tejer en el proceso etnográfico, desde las propias participantes, las organizaciones en terreno o las compañeras-amistades (académicas o no). Y, por último, reflexionamos sobre una serie de estrategias metodológicas relacionadas con la urgente y necesaria escucha de los objetivos de quienes portan la urgencia de la transformación dada la desmedida dimensión que para ellas toma este continuum de violencias. Escucha que consideramos esencial también para, en diálogo amplio, repensar qué son cuidados, qué son alianzas y qué son violencias
Explorando el legado: la intersección del patrimonio cultural, la educación y la antropología
No full textThis study explores the convergence between heritage education and cultural anthropology as key tools to strengthen identity, critical thinking, and social cohesion in educational contexts. Through a workshop developed at the Municipal Public Library of Lucena, with the participation of 25 primary school students, active and participatory methodologies were applied that integrated artistic practices and anthropological reflections to promote understanding of tangible and intangible cultural heritage. The project included creative activities such as participatory cubism, sculptural modeling, and artistic printing, culminating in a collective work that symbolized the diversity and unity of the group. Participant observation techniques and content analysis were employed to evaluate the pedagogical and sociocultural impact of the intervention. The results show a significant increase in students\u27 interest in their local heritage, as well as in their ability to critically reflect on cultural identity and historical narratives. There was also a notable development of social skills, teamwork, and appreciation for cultural diversity.The discussion highlights the relevance of integrating anthropological approaches in heritage education to foster meaningful learning and promote values of respect and cultural sustainability. Together, the findings reinforce the idea that heritage education and cultural anthropology, when integrated, constitute an effective pedagogical strategy for the formation of a critical, conscious, and committed citizenship towards the preservation of their cultural legacy.Este estudio explora la convergencia entre educación patrimonial y antropología cultural como herramientas clave para fortalecer la identidad, el pensamiento crítico y la cohesión social en contextos educativos. A través de un taller desarrollado en la Biblioteca Pública Municipal de Lucena, con la participación de 25 alumnos de primaria, se aplicaron metodologías activas y participativas que integraron prácticas artísticas y reflexiones antropológicas para promover la comprensión del patrimonio cultural tangible e intangible.
El proyecto incluyó actividades creativas como cubismo participativo, modelado escultórico y estampado artístico, culminando en una obra colectiva que simbolizó la diversidad y la unidad del grupo. Se emplearon técnicas de observación participante y análisis de contenido para evaluar el impacto pedagógico y sociocultural de la intervención. Los resultados muestran un aumento significativo en el interés de los estudiantes por su patrimonio local, así como en su capacidad para reflexionar críticamente sobre la identidad cultural y las narrativas históricas. También se evidenció un desarrollo notable de habilidades sociales, colaboración en equipo y apreciación de la diversidad cultural.
La discusión destaca la relevancia de integrar enfoques antropológicos en la educación patrimonial para fomentar aprendizajes significativos y promover valores de respeto y sostenibilidad cultural. En conjunto, los hallazgos refuerzan la idea de que la educación patrimonial y la antropología cultural, trabajadas de manera integrada, constituyen una estrategia pedagógica eficaz para la formación de una ciudadanía crítica, consciente y comprometida con la preservación de su legado cultural
Universidad y patrimonio: estrategias interdisciplinares e internivelares para su enseñanza en etapas preuniversitarias
No full textThis study explores art education as a key component for the understanding, engagement, and sustainable development of artistic and cultural heritage from multiple perspectives, aligning with UNESCO’s definitions, which include tangible, natural, and intangible heritage. The proposal focuses on creating synergies between the didactics of visual arts in secondary and higher education, fostering in pre-university students the social and cultural awareness needed to value, protect, and preserve artistic and cultural heritage.
The main objective is to develop students’ creative thinking through the analysis of their environment and the identification of local needs. In addition, the project promotes the appreciation of artistic and cultural heritage, literary interpretation, and the application of scientific and technical knowledge to current problems.
The methodology employs an interdisciplinary and cross-level approach, integrating collaboration between university and secondary school teachers to facilitate meaningful and cooperative learning. Through hands-on activities based on the LOMLOE educational framework, students become active agents of their own learning, engaging with the social dynamics of their environment.
Projects such as “Comic-On” and “Heritage: Investigate, Discover, and Love” illustrate this proposal, where students develop diverse competencies through visual arts. These initiatives demonstrate that cooperation between educational institutions and external stakeholders fosters deep reflection on the value of cultural heritage, while students actively contribute to the improvement of their social and cultural environment.Este estudio explora la educación artística como un componente clave para el conocimiento, compromiso y desarrollo sostenible del patrimonio artístico y cultural desde diferentes perspectivas, alineándose con las definiciones de la UNESCO, que incluyen bienes materiales, naturales e inmateriales. La propuesta centra su enfoque en la creación de sinergias entre la didáctica de las artes plástica en educación secundaria y superior, fomentando en los estudiantes preuniversitarios la conciencia social y cultural necesaria para valorar, proteger y conservar el patrimonio artístico y cultural.El principal objetivo es desarrollar el pensamiento creativo de los estudiantes mediante el análisis de su entorno y la identificación de necesidades locales. Además, se promueve la valoración del patrimonio artístico y cultural, la interpretación literaria y la aplicación de conocimientos científico-técnicos a problemas actuales.La metodología emplea un enfoque interdisciplinar e internivelar, integrando la colaboración entre profesores universitarios y de secundaria para facilitar un aprendizaje significativo y cooperativo. A través de actividades prácticas basadas en la LOMLOE, los alumnos se convierten en agentes activos de su aprendizaje, vinculándose a dinámicas sociales de su entorno.Proyectos como “Comic-On” y “Patrimonio: Investiga, descubre y ama” ilustran esta propuesta, donde los estudiantes desarrollan distintas competencias mediante las artes plásticas. Estas iniciativas demuestran que la cooperación entre instituciones educativas y agentes externos fomenta una reflexión profunda sobre el valor del patrimonio cultural, mientras los estudiantes contribuyen activamente a la mejora de su entorno social y cultural
Propuesta para explorar la conciencia corporal a través de la relajación y el movimiento expresivo/exploración consciente
No full textThis article addresses how, in today\u27s society, dysfunctional emotional states generate physical responses that often go unnoticed, limiting self-perception and emotional regulation. In response to this problem, we set out to investigate how body self-perception can become a tool for improving individual and social well-being. To this end, we developed a workshop with participants from various disciplines, structured in three phases: theoretical-practical introduction, bodily exploration, and collective synthesis. During the phases, reflection dynamics, body narratives, and breathing exercises were applied. The results showed an increase in body and interoceptive awareness, better identification of emotional physiological signals, and the development of new forms of nonverbal expression. The study confirms that body self-perception not only contributes to individual improvement but also promotes social cohesion and the construction of more conscious communities.El presente artículo aborda cómo, en la sociedad actual, los estados emocionales disfuncionales generan respuestas físicas que a menudo pasan desapercibidas, limitando la autopercepción y la regulación emocional. Frente a esta problemática, se propuso investigar cómo la autopercepción corporal puede convertirse en una herramienta para mejorar el bienestar individual y social. Para ello, se desarrolló un taller con participantes de diversas disciplinas, estructurado en tres fases: introducción teórico-práctica, exploración corpórea y síntesis colectiva. Durante las fases, se aplicaron dinámicas de reflexión, narrativas corporales y ejercicios de respiración. Los resultados mostraron un aumento en la conciencia corporal e interoceptiva, una mejor identificación de señales fisiológicas emocionales y el desarrollo de nuevas formas de expresión no verbal. El estudio confirma que la autopercepción corporal no sólo contribuye a una mejora individual, sino que también favorece la cohesión social y la construcción de comunidades más conscientes
Embarrarse las manos: indagaciones cerámicas entre arte, educación y territorio
No full textThis article presents interdisciplinary research carried out at the Escola d’Art i Superior de Ceràmica de Manises, which explores the creation of ceramic pastes from tiger nut waste, integrating art, sustainability, and pedagogy. From an a/r/tographic approach, experimental processes are addressed that link Mediterranean ceramic tradition and contemporary practices. The study, which overlaps with different areas of teaching, promotes creativity, ecological awareness, and student autonomy in the face of contingencies. The results demonstrate the educational and artistic potential of agricultural waste, favoring critical teaching that is materially conscious and connected to the territory and its culture.Este artículo presenta una investigación interdisciplinar desarrollada en la Escola d’Art i Superior de Ceràmica de Manises, que explora la creación de pastas cerámicas a partir del residuo de chufa, integrando arte, sostenibilidad y pedagogía. Desde un enfoque a/r/tográfico, se abordan procesos experimentales que vinculan tradición cerámica mediterránea y prácticas contemporáneas. El estudio, imbricado en distintas áreas didácticas, promueve la creatividad, la conciencia ecológica y la autonomía del alumnado ante contingencias. Los resultados evidencian el potencial educativo y artístico de los restos agrícola, favoreciendo una enseñanza crítica, materialmente consciente y conectada con el territorio y su cultura
Educación artística y sonidos del entorno: integrando el arte sonoro en el aula de primaria
No full textThe purpose of this article is to highlight the potential of sound art as a pedagogical tool in Primary Education, combining a theoretical framework with a practical intervention proposal. The experience was carried out with a 4th grade class and unfolded over eight sessions in which sound was conceived both as a working material and as a means of expression. Among the activities implemented were sound walks, exercises related to synesthesia, and the creation of the school’s soundscape. The proposal was grounded in Place-Based Education (PBE), fostering students’ connection with their environment. The results, obtained through observation and surveys, reveal the project’s positive reception and underscore the educational value of sound art in the school context.El propósito de este artículo es dar a conocer las posibilidades del arte sonoro como herramienta pedagógica en la Educación Primaria, combinando un marco teórico con una propuesta práctica de intervención. La experiencia se llevó a cabo en un grupo de 4º de Primaria y se desarrolló en ocho sesiones donde el sonido se concibió tanto como material de trabajo como medio de expresión. Entre las dinámicas implementadas destacan los paseos sonoros, ejercicios vinculados a la sinestesia y la elaboración del paisaje sonoro del centro. La propuesta se fundamentó en la Educación Basada en el Lugar (PBE) favoreciendo la conexión del alumnado con su entorno. Los resultados, obtenidos mediante observación y encuestas, evidencian la buena acogida del proyecto y el valor pedagógico del arte sonoro en el ámbito escolar