Revistas Científicas de la Universidad de Jaén
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    Fabricación con cero defectos y activos digitales en la transformación de la fabricación mediante nuevas tecnologías de la información: revisión de la literatura

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    Industry 4.0, driven by digital transformation, has revolutionized manufacturing by introducing technologies that create “smart factories.” These factories enhance competitiveness through automation and the “Zero Defect Manufacturing” strategy, which aims to optimize production and prevent product failures. To achieve this, it is crucial to consider the digital assets involved in this strategy and their architecture. This article reviews the literature on the zero-defect strategy at different stages of the life cycle, considering various digital assets and their impact on the industry.La Industria 4.0, impulsada por la transformación digital, ha revolucionado la fabricación al introducir tecnologías que crean “fábricas inteligentes”. Estas fábricas mejoran la competitividad a través de la automatización y la estrategia de “Fabricación Cero Defectos” para optimizar la producción y evitar fallos en los productos. Para ello, hay que tener presente los activos digitales que participan en dicha estrategia y su arquitectura. En el presente artículo se revisa la literatura sobre la estrategia de cero defectos en diferentes etapas del ciclo de vida, considerando diversos activos digitales y su impacto en la industria

    El futuro del turismo en Andalucía

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    Transfiguración de Espacios Arquitectónicos a través del arte contemporáneo

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    When conceiving attention as an exclusive selection process, it becomes evident that certain areas of three-dimensional space are underestimated in relation to a visual hierarchy associated with the principle of utility (Rosa et al., 2023), as well as lighting and accessibility. The purpose of this study is to demonstrate that such seemingly peripheral architectural fragments, from the perspective of a Western adult without prior aesthetic education, are chosen by some contemporary artists, emerging as fundamental elements in their artistic discourses. Through a visual analysis of the spatial poetics inherent in these perspectives, which are often overlooked in the perception of architecture, intrinsic connections are established between the works of contemporary artists operating within the expanded field. This study meticulously examines the relevance of the choice of such three-dimensional supports and their impact on the final exhibition proposal.Al concebir la atención como un proceso de selección excluyente, se evidencia que ciertas áreas del espacio arquitectónico son subestimadas en relación a una jerarquía visual asociada al principio de utilidad (Rosa et al., 2023) , así como a la iluminación y la accesibilidad. El propósito de este estudio es demostrar que dichos fragmentos arquitectónicos aparentemente periféricos para una perspectiva occidental adulta sin una educación estética previa, son los elegidos por algunos artistas contemporáneos emergiendo como elementos fundamentales en sus discursos artísticos. A través de un análisis visual sobre la poética espacial inherente a estas perspectivas habitualmente desestimadas en la percepción de la arquitectura, se establecen conexiones intrínsecas entre las obras de artistas contemporáneos que trabajan en el campo expandido, examinando detenidamente la relevancia de la elección de tales soportes tridimensionales y su impacto en la propuesta expositiva final

    El cuento del ratón de ciudad y el ratón de campo (ATU 112): versiones árabes premodernas y desarrollo en la tradición oral árabe de Argelia y Marruecos

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    The aim of this article is to present and analyse in a comparative way some Arabic versions of the international type tale ATU 112 («Country Mouse Visits Town Mouse»), both in literature and in oral tradition, from the western Mediterranean region. After going back to the earliest examples of the tale in Arabic literature, we will trace its possible vestiges in al-Andalus. On the other shore and in more recent times, we will look at several versions in the modern oral traditions of Morocco and Algeria, with some references to Tunisia. All of them will be analysed by applying a comparative methodology in order to establish their possible affiliations and to study the evolution of this classical fable in its circulation since the Middle Ages in this area of the western Mediterranean. As an introduction, we have included some brief notes on the representation of the mouse -the main animal of the tale- in Adab prose and pre-modern Arabic paremiology.El propósito de este artículo es presentar y analizar de manera comparada algunas versiones árabes del cuento tipo ATU 112 («Country Mouse Visits Town Mouse») de la tradición folclórica internacional, tanto en la literatura como en la tradición oral, procedentes de la región occidental del Mediterráneo. Tras remontarnos a las primeras muestras del cuento en la literatura árabe, se rastrearán sus posibles vestigios en al-Andalus. En la otra orilla y en época más reciente, se atenderá a varias versiones en las tradiciones orales modernas de Marruecos y Argelia, con alguna referencia a Túnez. Todas ellas se analizarán aplicando una metodología comparativa, con el fin de establecer sus posibles filiaciones y estudiar la evolución de esta fábula clásica en su circulación desde la Edad Media en ese ámbito del Mediterráneo occidental. De manera introductoria, se incluyen unos breves apuntes sobre la representación del ratón –animal protagonista del cuento– en la prosa de adab y la paremiología árabe premoderna

    Mudanças na paisagem do rio Grande (Morelia, México) 1930-2023. Abordagem do Antropoceno resumo

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    We analyze the changes in the landscape of the río Grande (Grande River, Michoacán, Mexico), from its contextualization in the Anthropocene. We focus on the environmental transformations of the last hundred years, recognizing three temporalities based on inflection points. First, the national water control policies of the period 1930- 1970, which involved the construction of reservoirs for the benefit of irrigation districts and power generation. Second, 1970-1990, planning and management subordinated to urban expansion. Third, 1990-2023, framed by the political discourse around sustainable development, but in which conflicts over water management increase. We resorted to a geographic approach to the landscape, emphasizing the changes derived from the alteration of land use and vegetation cover. We conducted archival work, statistical analysis, and field surveys. We concluded that, although the landscapes of the river have been transformed for centuries, it is in the last hundred years where the alterations have been radically.../...Analizamos los cambios en el paisaje del río Grande (Michoacán, México), a partir de su contextualización en el Antropoceno. Nos centramos en las transformaciones ambientales de los últimos cien años, reconociendo tres temporalidades a partir de puntos de inflexión. Primero, 1930- 1970: políticas nacionales de control hídrico, construcción de embalses para los distritos de riego y generación eléctrica. Segundo, 1970-1990: planificación y manejo supeditados a la expansión urbana. Tercero, 1990-2023: marco del discurso político sobre desarrollo sustentable, pero con incremento de los conflictos de gestión del agua. Recurrimos a un enfoque geográfico del paisaje, poniendo énfasis en los cambios derivados de la alteración de usos del suelo y cubiertas vegetales. Realizamos trabajo de archivo, análisis estadísticos y recorridos de campo. Concluimos que, si bien los paisajes del río han sido transformados desde siglos atrás, es los últimos cien años donde las alteraciones han sido radicalmente aceleradas.Nous analysons les changements dans le paysage du río Grande (La Grande Rivière, Michoacán, Mexique), selon sa contextualisation dans l’Anthropocène. On étudie les transformations des cent dernières années, en reconnaissant trois temporalités à partir de points d’inflexion. Premièrement, 1930-1970: politiques nationales de contrôle de l’eau, construction de réservoirs pour les districts d’irrigation et de production électrique. Deuxièmement, 1970-1990: planification et gestion selon l’expansion urbaine. Troisièmement, 1990-2023: discours politique sur le développement durable, mais avec une augmentation des conflits de gestion de l’eau. Nous avons recours à une approche géographique du paysage, avec l’accent sur les changements résultant de la modification de l’affectation des sols et couverture végétale. Nous effectuons travail d’archivage, des analyses statistiques et des parcours de terrain. On constate que, bien que les paysages de la rivière aient été transformés depuis des siècles, c’est au cours des cent dernières années que les changements ont été radicalement accélérés.Analizziamo i cambiamenti nel paesaggio del fiume Grande (Michoacán, Messico), a partire dalla sua contestualizzazione nell\u27Antropoceno. Ci concentriamo sulle trasformazioni ambientali degli ultimi anni, riconoscendo tre temporalità a partire dai punti di flesso. Primo, 1930-1970: politiche nazionali di controllo idrico, costruzione di reserve d\u27acqua per i distretti d’ irrigazione e di generazione elettrica. Secondo, 1970-1990: pianificazione e gestione soggetta all’ espansione urbana. Terzo, 1990-2023: contesto del discorso politico sullo sviluppo sostenibile, ma con un aumento dei conflitti sulla gestione dell’acqua. Ricorriamo ad un approccio geografico sul paesaggio, ponendo l\u27accento sui cambiamenti derivati dall\u27alterazione degli usi del suolo e delle coperture vegetali. Effettuiamo lavori di archiviazione, analisi statistiche e visite sul campo. Concludiamo, che sebbene i paesaggi fluviali si siano trasformati secoli fa, è negli ultimi cento anni che le alterazioni hanno subito una radicale accelerazione.Analisamos as mudanças na paisagem do rio Grande (Michoacán, México), a partir de sua contextualização no Antropoceno. Concentramo-nos nas transformações ambientais dos últimos cem anos, reconhecendo três temporalidades baseadas em pontos de inflexão. Primeiro, 1930-1970: políticas nacionais de controle da água, construção de reservatórios para distritos de irrigação e geração de eletricidade. Segundo, 1970-1990: planejamento e gestão sujeitos a expansão urbana. Terceiro, 1990-2023: estrutura do discurso político sobre desenvolvimento sustentável, mas com crescentes conflitos de gerenciamento de água. Usamos uma abordagem geográfica da paisagem, enfatizando as mudanças resultantes da alteração do uso da terra e da cobertura vegetal. Realizamos trabalhos de arquivo, análise estatística e pesquisas de campo. Concluímos que, embora as paisagens do rio tenham se transformado durante séculos, foi nos últimos cem anos que as alterações foram radicalmente aceleradas

    Percepção comunitária sobre o impacto das pequenas centrais hidrelétricas no turismo de natureza: estudo de caso em Caquetá, Amazônia Colombiana

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    The study assesses the community\u27s perception of the potential impact of small hydropower plants on nature tourism in Itarca, Norcasia, and Santuario, Caquetá, in the Colombian Amazon. Two hundred residents were surveyed and data were analyzed using contingency tables and principal component analysis (PCA). The results reveal concerns about negative impacts on ecosystems, biodiversity, and the nature tourism economy, especially downstream the proposed project. Although there are no hydropower plants in the Caquetá rivers, it is crucial to carry out rigorous environmental assessments and adopt preventive measures. Community participation is essential for sustainable development, as well as the ratification of international treaties such as the Escazú Agreement and compliance with ruling STC4360 of 2018 to improve transparency in these projects.El estudio evalúa la percepción comunitaria sobre el impacto potencial de las pequeñas centrales hidroeléctricas en el turismo de naturaleza en Itarca, Norcasia y Santuario, Caquetá, Amazonia colombiana. Se encuestó a 200 residentes y se analizaron los datos con tablas de contingencia y análisis de componentes principales (PCA). Los resultados revelan preocupaciones sobre impactos negativos en ecosistemas, biodiversidad y economía del turismo de naturaleza, especialmente aguas abajo del proyecto propuesto. Aunque no hay hidroeléctricas en los ríos del Caquetá, es crucial realizar evaluaciones ambientales rigurosas y adoptar medidas preventivas. La participación comunitaria es esencial para un desarrollo sostenible, así como la ratificación de tratados internacionales como el Acuerdo de Escazú y el cumplimiento de la sentencia STC4360 de 2018 para mejorar la transparencia en estos proyectos.L\u27étude évalue la perception communautaire de l\u27impact potentiel des petites centrales hydroélectriques sur le tourisme de nature à Itarca, Norcasia et Santuario, Caquetá, Amazonie Colombienne. Deux cents résidents ont été interrogés et les données ont été analysées à l\u27aide de tableaux de contingence et d\u27une analyse en composantes principales (PCA). Les résultats révèlent des préoccupations concernant les impacts négatifs sur les écosystèmes, la biodiversité et l\u27économie du tourisme de nature, en particulier en aval du projet proposé. Bien qu\u27il n\u27y ait pas de centrales hydroélectriques dans les rivières de Caquetá, il est crucial de réaliser des évaluations environnementales rigoureuses et d\u27adopter des mesures préventives. La participation communautaire est essentielle pour un développement durable, ainsi que la ratification de traités internationaux comme l\u27Accord d\u27Escazú et le respect de la décision STC4360 de 2018 pour améliorer la transparence de ces projets.Lo studio valuta la percezione della comunità riguardo all\u27impatto potenziale delle piccole centrali idroelettriche sul turismo naturalistico a Itarca, Norcasia e Santuario, Caquetá, Amazzonia Colombiana. Sono stati intervistati 200 residenti e i dati sono stati analizzati utilizzando tabelle di contingenza e analisi delle componenti principali (PCA). I risultati rivelano preoccupazioni sugli impatti negativi sugli ecosistemi, sulla biodiversità e sull\u27economia del turismo naturalistico, in particolare a valle del progetto proposto. Sebbene non ci siano centrali idroelettriche nei fiumi di Caquetá, è fondamentale condurre valutazioni ambientali rigorose e adottare misure preventive. La partecipazione della comunità è essenziale per uno sviluppo sostenibile, così come la ratifica di trattati internazionali come l\u27Accordo di Escazú e il rispetto della sentenza STC4360 del 2018 per migliorare la trasparenza in questi progetti.O estudo avalia a percepção comunitária sobre o impacto potencial das pequenas centrais hidrelétricas no turismo de natureza em Itarca, Norcasia e Santuario, Caquetá, Amazônia Colombiana. Foram entrevistados 200 residentes e os dados foram analisados com tabelas de contingência e análise de componentes principais (PCA). Os resultados revelam preocupações sobre impactos negativos nos ecossistemas, biodiversidade e economia do turismo de natureza, especialmente a jusante do projeto proposto. Embora não existam hidrelétricas nos rios de Caquetá, é crucial realizar avaliações ambientais rigorosas e adotar medidas preventivas. A participação comunitária é essencial para um desenvolvimento sustentável, assim como a ratificação de tratados internacionais como o Acordo de Escazú e o cumprimento da sentença STC4360 de 2018 para melhorar a transparência nesses projetos

    Extraño Caso de Cuarentena: Epidemia de Cólera e Imaginación Gótica en «La Extraña Cabalgada de Morrowbie Jukes» de Rudyard Kipling

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    This paper analyses how the gothic imagination of Rudyard Kipling, while creating a Village of the Dead that exudes disgust and horror in “The Strange Ride of Morrowbie Jukes” (1885), also inadvertently creates a quarantine space influenced by the late nineteenth-century colonial discourses of health and disease, especially that of cholera. As debates around miasma, tropical diseases and quarantine swirled in the long nineteenth century, these medical anxieties in Kipling produced a quarantine space that hinges on the notion of power, gothicized through a cultic setting. As the paper attempts to situate Kipling’s tale within the discourse of Epidemic Orientalism, it finds that the discourse coincides with interests and tropes of Imperial Gothic, conflating the cholera epidemic, Indian superstitions and the theory of degeneration to produce alterity.Este artículo analiza cómo la imaginación gótica de Rudyard Kipling, mientras crea una Aldea de los Muertos que exuda asco y horror en «La Extraña Cabalgada de Morrowbie Jukes» (1885), también crea inadvertidamente un espacio de cuarentena influenciado por los discursos coloniales de finales del siglo XIX sobre la salud y la enfermedad, especialmente el del cólera. A medida que los debates en torno al miasma, las enfermedades tropicales y la cuarentena se arremolinaban en el largo siglo XIX, estas ansiedades médicas en Kipling produjeron un espacio de cuarentena que gira en torno a la noción de poder, gótico a través de un entorno de culto. A medida que el artículo intenta situar el cuento de Kipling dentro del discurso del orientalismo epidémico, encuentra que el discurso coincide con los intereses y tropos del gótico imperial, mezclando la epidemia de cólera, las supersticiones indias y la teoría de la degeneración para producir alteridad

    Perspectivas antropológicas, temporalidades y emociones en la literatura de Sándor Márai

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    he article analyzes the relationships between time and emotions in the work of the Austro-Hungarian writer Sándor Márai, focusing on the novel Embers (1942). Explores the links between historical, political and fictional events, reflecting on the interaction between literary anthropology and the study of emotions. The novel tells the reunion of two friends after 41 years, revealing a past marked by betrayal. It seeks to reflect how the characters\u27 nostalgia is intertwined with the author\u27s historical context. As a result, the possibility arose of thinking nostalgic forms open to hope, as well as a field of dialogue between fictional and ethnographic narratives.El artículo analiza las relaciones entre tiempo y emociones en la obra del escritor austrohúngaro Sándor Márai, centrándose en la novela El último encuentro (1942). Explora los vínculos entre acontecimientos históricos, políticos y ficticios, reflexionando sobre la interacción entre la antropología literaria y el estudio de las emociones. La novela relata el reencuentro de dos amigos después de 41 años, revelando un pasado marcado por la traición. Busca reflexionar sobre cómo la nostalgia de los personajes se entrelaza con el contexto histórico del autor. Como resultado, surgió la posibilidad de pensar formas nostálgicas abiertas a la esperanza, así como un campo de diálogo entre narrativas ficcionales y etnográficas

    Sufrimiento, dolor y silencio en el trabajo de campo en contextos urbano-marginales latinoamericanos

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    This article focuses on reflecting on the sexual and gender-based violence suffered by women anthropologists in fieldwork, as well as on the impact that these produce on the process of ethnographic construction and on the development of academic production and life. We start from the concept of "ethnographic violence" to reflect on the authors\u27 own and other people\u27s pain, experienced in Latin American marginal urban contexts. Taking as examples the events of extreme violence suffered by one of them, a rape and an attempted murder, we reflect on the repercussions at a personal level when it comes to giving continuity to the fieldwork, in relation to the transformation of the links with the informants, the silencing and concealment of these facts in academic production.Este artículo se centra en reflexionar acerca de las violencias sexuales y de género sufridas por las antropólogas en el trabajo de campo, así como sobre el impacto que éstas producen en el proceso de construcción etnográfica y en el desarrollo de la producción y vida académica. Partimos del concepto de “violencias etnográficas” para reflexionar acerca del dolor ajeno y propio por las autoras, experimentado en contextos urbano-marginales latinoamericanos. Tomando como ejemplos los acontecimientos de violencia extrema sufridos por una de ellas, una violación y un intento de asesinato, reflexionamos acerca de las repercusiones a nivel personal a la hora de dar continuidad al trabajo de campo, en relación con la transformación de los vínculos con las informantes, el silenciamiento y la ocultación de estos hechos en la producción académica

    Etnografiar la India siendo mujer: El cuerpo expuesto, el ser obviado y la agencia en stand-by

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    This article examines the ethical and methodological dilemmas faced by female anthropologists stemming from the experienced and felt violences during fieldwork in patriarchal contexts where structural violence against women is normalized. Drawing from feminist ethnography and critical perspectives on violence, the study analyzes fieldwork experiences in India to question the boundaries between scientific neutrality and ethical intervention. At the methodological level, the work combines the analysis of the researcher\u27s lived experiences with a literature review on the sociology of violence and peace studies, revealing how institutionalized silence perpetuates epistemic violence in anthropological practice. Three main conclusions emerge: First, the need to recognize and make visible gender-based violence during fieldwork so that specific protocols can be developed to address it; Second, the urgency of incorporating these realities into academic training as legitimate knowledge proper to a epistemology of presence; And third, the proposal of an applied feminist epistemology that recognizes embodied experience as an analytical tool. The conclusions advocate for an institutional and collective responsibility to protect researchers and redefine professional ethics beyond extractive academic practices.Este artículo examina los dilemas éticos y metodológicos que enfrentan las antropólogas a partir de las violencias vividas y sentidas en el trabajo de campo en contextos patriarcales donde se normaliza la violencia estructural contra las mujeres. A partir de la etnografía feminista y perspectivas críticas sobre la violencia, el estudio analiza experiencias de trabajo de campo en la India para cuestionar los límites entre la neutralidad científica y la intervención ética. A nivel metodológico, el trabajo combina el análisis de las experiencias vividas por la investigadora con una revisión de literatura sobre la sociología de la violencia y los estudios para la paz revelando cómo el silencio instituido perpetúa la violencia epistémica en la práctica antropológica. Como resultado se revelan tres conclusiones principales: primero, la necesidad de reconocer y visibilizar la violencias de género durante el trabajo de campo de modo que se puedan desarrollar protocolos específicos para abordarla; segundo, la urgencia de incorporar estas realidades en la formación académica como conocimiento legítimo propio de una epistemología de la presencia; y tercero, la propuesta de una epistemología feminista y aplicada que reconozca la experiencia encarnada como herramienta analítica. Las conclusiones abogan por una responsabilidad institucional y colectiva para proteger a los investigadores y las investigadoras y redefinir la ética profesional más allá de prácticas académicas extractivas

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