Revistas de la Universidad del Magdalena
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De lo rural a lo urbano: configuraciones territoriales y cambios poblacionales en los barrios El Cisne y La Rosalía del Distrito Turístico, Cultura e Histórico de Santa Sarta (Magdalena- Colombia) (1994-2018)
Get PDFEn las afueras del municipio de Santa Marta (Magdalena- Colombia), en dirección al corregimiento de Minca se encuentran ubicados los barrios El Cisne y La Rosalía que han surgido a partir de diferentes procesos urbanísticos impulsados por migraciones, crecimiento y desarrollo poblacional. El presente resultado de investigación evidencia las transformaciones territoriales de los barrios El Cisne y La Rosalía, ubicados en el nuevo borde urbano-rural de la vía a Minca, a partir del crecimiento y cambios poblacionales que se están presentando en esta zona [...]
Los Yukpas: trasformaciones territoriales y de alimentación en la Serranía del Perijá, departamento del Cesar. Estudio de los resguardos Iroka y El Rosario, Bellavista y Yucatán
Get PDFEl presente resultado de investigación se desarrolló con Los Yukpas, quienes son un grupo étnico que habita en la Serranía del Perijá en los resguardos de Socorpa, Menkue, Caño Padilla, El Kozo, e Iroka, en jurisdicción de los municipios de La Paz, Agustín Codazzi y Becerril del departamento del Cesar. Para entender las transformaciones territoriales y alimentarias de este grupo propusimos enfocarnos en los resguardos Iroka (jurisdicción Agustín Codazzi) y El Rosario, Bellavista y Yucatán (jurisdicción de LaPaz). Estos resguardos, si bien comparten el mismo territorio, sus características son diferentes, debido a los procesos de colonización histórica en los que han perdido parte de su cultura y apropiado otras prácticas [...]
Conocimientos, percepciones y prácticas en torno a la enfermedad del Zika por parte de los habitantes del corregimiento Los Venados (Valledupar - Cesar)
Get PDFEn el mundo existe una problemática de salud pública a causa de las enfermedades transmitidas por el mosquito Aedes aegypti, como lo es el Dengue, el Chikungunya y en este caso el Zika, que son un problema latente que se presentó en muchos lugares de Colombia. Este virus (Zika) en el país no solo fue un reto para la salud pública, ya que desde las políticas públicas e instituciones del Estado y el gobierno nacional, departamental y regional se debían ofrecer una rápida respuesta frente a la identificación, el diagnóstico, la prevención y la erradicación del vector que lo ocasiona, sino también para el país en general, debido a que debían tomar medidas eficientes y pertinente de prevención y control, para así, no enfermar a causa de este. Teniendo en cuenta esto, abordamos la investigación partiendo de los conocimientos, percepciones y prácticas que tienen los habitantes afrodescendientes del corregimiento de Los Venados, del Municipio de Valledupar en el Departamento del Cesar frente a la enfermedad del Zika, evidenciando cómo funcionan los mecanismos de prevención, cuáles fueron las campañas que se implementaron para prevenir la enfermedad, qué estrategias implementaron los actores locales de Los Venados, cómo afrontaron los habitantes de la comunidad dichas campañas y cómo los medios de comunicación manejaron la información
Bajo peso al nacer en Colombia según condiciones socioeconómicas de la madre
Get PDFIntroduction: Low birth weight (LBW) newborns are 20 to 40 times more likely to die than normal weight newborns. The objective of the study was to establish the socioeconomic characteristics of mothers associated with BPN in Colombia according to data from the National Demographic and Health Survey (ENDS 2015). Methods: A secondary analysis of the ENDS 2015 was carried out. The associations between the socioeconomic characteristics of the mother and the LBW were calculated. Results: The distribution by gender showed a predominance of the female sex, presenting a prevalence of LBW higher than the male (9.50 % vs 8.29%). educational level of the mother (OR 1.11 95% CI 0.949445-1.306799), Conclusion: it is concluded that BPN is more likely in female newborns of mothers whose ages are under 20 years or over 40 years with an educational level below undergraduate. It is recommended to identify trends in the behavior of the BPN, contracting these results with the next version of ENDS.Introducción: los recién nacidos con bajo peso al nacer (BPN) tienen 20 a 40 veces más probabilidad de morir que recién nacido con peso normal. El objetivo del estudio fue establecer las características socioeconómicas de las madres asociadas al BPN en Colombia según los datos de la Encuesta Nacional de Demografía y Salud. Métodos: Se realizó análisis secundario de la ENDS 2015. Se calcularon las asociaciones entre las características socioeconómica de la madre y el BPN. Resultados: la distribución por género, mostró un predominio del sexo femenino, presentando una prevalencia de BPN mayor que el masculino (9.50% vs 8.29%).Se observó diferencias significativa en las prevalencias de BPN por edad (p- valor 0.002) con mayor prevalencia de la condición en madres en edades extremas (OR 1,29 IC 95% 1,10 -1,51 ) y nivel educativo de la madre( OR 1,11 IC 95% 0,949445- 1,306799 ), Conclusión: se concluye que el BPN es más probable en recién nacidos femeninas de madres cuyas edades sean menores de 20 años o mayores de 40 años con nivel educativo inferior al pregrado. Se recomienda identificar tendencias en el comportamiento del BPN contratando estos resultados con la próxima versión de ENSIN
¿Se puede educar el criterio sobre el juicio moral? Una perspectiva crítica al intuicionismo social y al racionalismo kolhberiano
Get PDFThe reason-emotion dualism infers that there are two spheres for ethical evaluation: a rational one of logical thinking with which weighted moral decisions are made and, on the other hand, and in the same person, a non-rational, emotional way, which responds to automatically to stimuli and impressions. Jonathan Haidt (2001) trying to save this bivalent gap, proposed as a solution his approach to social intuitionism that amalgamates both the emotional-intuitive position for the construction of moral judgment, and anthropological, social and cultural elements that form the definitive criterion of the person to face moral dilemmas. On the other hand, Lawrence Kohlberg (1955) considers that moral judgment is constructed gradually and progressively from education rationally. In this work, both Haidt's theory and Kolhberg's theory are criticized, as it is considered to generate a reductionist and, at times, exclusionary dichotomy between the rational processes formative of morality and impressions generated by emotions. It is concluded that it is possible to educate the criterion for moral judgment because, in essence, there is no exclusionary dichotomy between intuition and reasoning, and that, on the other hand, they complement each other.El dualismo razón-emoción infiere que existen dos esferas para la valoración ética: una racional, de pensamiento lógico con el que se toman decisiones morales ponderadas, y otra, en la misma persona, no racional, emotiva, que responde de manera automática a los estímulos y a las impresiones. Una de las propuestas para salvar esta zanja bivalente es el enfoque de intuicionismo social, que amalgama tanto la posición emotiva-intuitiva para la construcción del juicio moral como elementos antropológicos, sociales y culturales que forman el criterio definitivo de la persona para enfrentar dilemas morales. Otras posturas, entretanto, plantean que el juicio moral se construye de manera gradual y progresiva desde la educación, de forma racional. En este trabajo se critican las dos teorías pues se considera que generan una dicotomía reduccionista ―y por momentos excluyente― entre los procesos racionales formativos de la moral y las impresiones generadas por las emociones. Se concluye que sí es posible educar el criterio para el juicio moral porque, en el fondo, no hay una dicotomía excluyente entre intuición y razonamiento, sino que, en cambio, se complementan
Educación en salud durante el embarazo desde la perspectiva de las gestantes
Get PDFIntroduction: It is necessary to know the educational needs of pregnant women after the Covid-19 pandemic. Objectives: To know the educational needs of pregnant women and their preferred mans to receive that education. Method: Descriptive study through virtual survey with purposive sampling and snowball call towards pregnant women who had their deliveries during the pandemic, as well as healthcare workers dedicated to prenatal and delivery care. Educational needs, types of content and the preferred way to receive it were found out. Results: A total of 144 women participated, 34 (23.61%) pregnant and 110 (76.39%) mothers, between 17-34 years old. They stated that they needed education on prenatal/delivery care: 113 (78.47%), breastfeeding: 109 (75.69%), baby care: 108 (75.00%) maternity and Covid-19): 90 (62.50%), prevention of Covid-19 transmission to the baby, 85 (59.03%) and mental health: 79 (54.86%). They would prefer videos 114 (54.86%), by WhatsApp: 106 (73.61%) and email 82 (56.94%). Conclusions: Pregnant women, mothers need education on pregnancy care, but also on Covid-19 prevention. They suggest videos through social networks.Introducción: se requiere conocer las necesidades de educación para las gestantes en escenarios de post-pandemia por Covid-19. Objetivo: conocer las necesidades de educación para gestantes/maternas y los medios preferidos para recibirla. Método: estudio descriptivo mediante encuestas virtuales con muestreo intencional y convocatoria en bola de nieve, a gestantes/maternas cuyos partos ocurrieron en pandemia. Personal de atención prenatal y parto también fue entrevistado. Se averiguaron necesidades de educación, contenidos y formas preferidas para recibirla. Resultados: participaron 144 mujeres, 34 (23,6%) gestantes, 110 (76,4%) maternas, con edades entre 17-43 años. Manifestaron necesitar educación sobre cuidados del preparto/parto: 113 (78,5%), lactancia materna: 109 (75,7%), cuidados del bebé: 108 (75%), maternidad y Covid-19: 90 (62,5%), prevención de trasmisión al bebé: 85 (59%) y salud mental: 79 (54,9%). Preferirían videos 114(79,2%), por WhatsApp: 106 (73,6%) y correo electrónico: 82 (56,9%). Conclusiones: las maternas necesitan educación sobre cuidados de la gestación, pero también sobre prevención del Covid-19. Sugieren videos a través de redes sociales
(De)folclorización del Caribe colombiano: el caso de una escuela pública de cine
Get PDFIn Colombia, the Caribbean has been among the regions most intensely invoked regarding the so-called national identity. References are usually made in a cultural code (almost always of a rural and popular nature) based on the idea of the tropical Caribbean, a symbolic regime that subsumes culture in folklore and permeates the very ways in which the Caribbean names itself. Permeability, however, does not exclude the existence of dissident self-representations. This article considers both instances when taking student films of the only local film school as case studies. Although some remain aligned with this idea of Caribbean folklore, most explore their historical dimension within culture, revealing some of the tensions that make it up.En Colombia, el Caribe ha sido una de las regiones más intensamente invocadas a propósito de la llamada identidad nacional. La invocación suele hacerse en clave cultural (casi siempre de carácter rural y popular), bajo la idea del Caribe tropical, régimen simbólico que subsume la cultura en folclor y que permea, inclusive, las propias formas en que el Caribe se autonombra. Permeabilidad, sin embargo, no excluye la existencia de autorrepresentaciones disidentes. En este artículo interesan unas y otras tomando como caso de estudio las películas estudiantiles de la única escuela de cine de la región: aunque algunas permanecen alineadas a la idea del Caribe-folclor, la mayoría explora en la cultura su dimensión histórica, revelando algunas de las tensiones que la constituyen
El cómic Priya’s Shakti y la representación de la violencia contra las mujeres en India
Get PDFIn this article, we aim to provide a case study of the Priya's Shakti comic, written by Ram Devineni and Vikas K. Menon, and illustrated by Dan Goldman, and published in 2014. This article analyzes said comic from an interpretive approach, based on the indexical inferences paradigm of microhistory. We found that this comic has a structure that plays with postmodern aesthetics, by mixing elements of the real world with those of the metaphysical world, to generate through its theme, graphics and dissemination, awareness and emancipation about the violence exerted against women. women in India.Este artículo tiene como objetivo aportar un caso de estudio del cómic Priya’s Shakti, escrito por Ram Devineni y Vikas K. Menon, ilustrado por Dan Goldman y publicado en 2014. Dicha obra se analiza desde un enfoque interpretativo, basado en el paradigma de inferencias indiciales de la microhistoria. Se encontró que la estructura de este cómic juega con la estética posmoderna al mezclar elementos del mundo real con los del mundo metafísico para generar, a través de su temática, gráfica y difusión, consciencia y emancipación frente a la violencia ejercida contra las mujeres en India
Agencia indígena y procesos de cambio: una perspectiva decolonial sobre las prácticas y creencias religiosas de las comunidades koguis de Muñkuawinmaku
Get PDFThis document summarizes central passages from research among the Kogui populations administred by the Asociación de Autoridades Tradicionales Kogui del Magdalena Muñkuawinmaku. The research was carried out in the context of a conflict between the leaders of these populations and those of the Organización Gonawindúa Tayrona. This organization does not recognize the legitimacy of Muñkuawinmaku’s leadership because it was established with the support of authorities educated in evangelical institutions. From this context arises the debate about the legitimacy of governing indigenous territories and preserving their cultural identity. Through an ethnographic, multi-sited, and decolonial methodology, the agency of the populations under the leadership of Muñkuawinmaku has been investigated, questioning the “obsession with traditionality” and its ideological opposition to the reworking of indigenous practices that result in the construction of new relationships with institutions. It is essential for decolonial epistemology to consider the complexity and specificity of the case and to respect the perspectives of indigenous people regarding the rearticulation of their practices and beliefs.Este documento retoma pasajes centrales de una investigación llevada a cabo entre las poblaciones koguis administradas por la Asociación de Autoridades Tradicionales Kogui del Magdalena Muñkuawinmaku. La investigación se desarrolla en el marco de un conflicto entre los líderes de estas poblaciones y los de la Organización Gonawindúa Tayrona. Esta segunda organización no reconoce la legitimidad del liderazgo de Muñkuawinmaku, al parecer porque está establecido con el apoyo de autoridades educadas en instituciones evangélicas. De este contexto desprende el debate acerca de la legitimidad de la gobernación de los territorios indígenas y la preservación de su identidad cultural. Mediante una metodología etnográfica, multi-situada y decolonial se investiga la agencia de las poblaciones bajo el mando de Muñkuawinmaku, mientras se cuestiona la “obsesión por la tradicionalidad” y su oposición ideológica a la reelaboración de prácticas indígenas que desembocan en la construcción de nuevas relaciones con las instituciones. Resulta fundamental que la epistemología decolonial tome en cuenta la complejidad y la especificidad del caso, y respete las perspectivas de los pueblos originarios en cuanto a la rearticulación de sus prácticas y creencias
Mujer es cosmos: una mirada de género entre los ikᵾ de la Sierra Nevada de Santa Marta
Get PDFThis article explores the gender dimension and the origins of sexual construction among the Ikᵾ (Arhuaco), a Chibcha language group inhabiting the Sierra Nevada de Santa Marta (SNSM) in the Colombian Caribbean. The reflections presented here emerged from fieldwork conducted during several stays in 2022 and 2023 in the Ikᵾ communities of Sabana Crespo, Gunkarwan, and Nabusímake, located in the department of Cesar, in the eastern region of the SNSM. The discussion revolves around how gender difference formation processes take on specific forms and are rooted in rituals during developmental periods. Blood, or jwa, during the first menstruation, known as munseymuke, interacts with two forces (duna and gansigna) and holds different agency from male sexual fluids. The menstruating woman and the female body, with its fluids, reveal distinctive criteria in the socialization of gender roles through their involvement in rituals of exchange and payment to beings of the cosmos.En este artículo se explora la dimensión del género y el origen de la construcción sexual entre los ikᵾ (arhuaco), grupo de lengua chibcha, que habita en la Sierra Nevada de Santa Marta (SNSM), en el caribe colombiano. Las reflexiones que aquí se presentan surgieron durante diversas estancias de trabajo de campo (2022 y 2023) realizadas en las comunidades ikᵾ de Sabana Crespo, Gunkarwan y Nabusímake, en el departamento del Cesar, región oriental de la SNSM. Aquí se discute cómo los procesos de formación de las diferencias del género adquieren formas específicas y están enraizadas en los rituales del período de desarrollo. La sangre, jwa, en el periodo de la primera menstruación, o munseymuke, oscila entre dos fuerzas (duna y gansigna) y tiene agencia diferente a la de los fluidos sexuales masculinos. La mujer menstruante y el cuerpo femenino con sus fluidos revelan criterios distintivos en la socialización de los roles del género por su incidencia en los rituales de intercambio y pagamento a los seres del cosmos