Universidad Nacional de Río Cuarto (UNRC): Publicaciones Facultad Cs. Humanas
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Matan a pobres corazones: una aproximación a las experiencias de activismo artístico contra la violencia policial en Rosario
Get PDFEl presente artículo indaga el problema de las violaciones a los derechos humanos en democracia desde una perspectiva particular: las experiencias de activismo artístico que irrumpieron en el espacio público como forma de protesta en contra de una violencia estatal específica, la policial. Entendemos que desde los años ´60 a esta parte, en nuestro país se desarrollaron diversas experiencias de arte activista que fueron haciendo mella en los repertorios de protesta de diferentes colectivos sociales, los que se apropiaron y resignificaron las herramientas que dichas prácticas pusieron en disponibilidad. Luego de una breve genealogía acerca del mencionado proceso, este trabajo hace pie en dos escenarios, ambos situados en la ciudad de Rosario (Santa Fe): por un lado, la acción de arte Robocop. Tolerancia Cero y, por otro lado, un conjunto de protestas que apelaron a hechos artísticos para manifestarse en reclamo por el asesinato de jóvenes a manos de la policía provincial. A partir de revistar coyunturas concretas de la historia reciente desde una perspectiva local, el objetivo es reponer las maneras en las que la conjunción de los activismos —artístico y por los derechos humanos— potenció los reclamos y coadyuvó a que la matriz política del arte ganara en densidad
Hacer la guerra y combatir al enemigo en las fronteras de la patria Las memorias del coronel Manuel Alejandro Pueyrredón (1802-1865)
Get PDFLa figura de Manuel Alejandro Pueyrredón es más conocida como guerrero de la Independencia que como expedicionario en la frontera bonaerense. Por ello, el objetivo de este trabajo es analizar, a través de sus Memorias, la lucha que mantuvo contra los indios en la frontera sur de Buenos Aires, cuando formó parte de la expedición del general Martín Rodríguez en 1823-1824. Esto no significa que dejemos de lado otros episodios que permiten echar luz sobre sus experiencias en la frontera con el indio. Centraremos nuestra reflexión en la concepción que tuvo sobre términos tan significativos como guerra, enemigo y patria, al considerar que su mirada sobre “el otro” aporta claves de interpretación sumamente interesantes para entender la identificación y la diferencia en la construcción de vínculos y relaciones interpersonales.ARK-CAICYT: http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s1669726x/iyo1g1kh
Los últimos registros de la encomienda. Padrón de indios encomendados en la jurisdicción de Córdoba (Gobernación del Tucumán, 1704-1705)
Get PDFSe presenta la transcripción paleográfica de un padrón de indios de las encomiendas de la jurisdicción de la ciudad de Córdoba ejecutado entre 1704 y 1705 por orden del gobernador del Tucumán Gaspar Barona. El original de este documento, catalogado bajo el Número 3357, forma parte de la importante Colección Documental Monseñor Pablo Cabrera, Sección Estudios Americanistas, Biblioteca Elma K. de Estrabou de la Facultad de Filosofía y Humanidades de la Universidad Nacional de Córdoba (Argentina). El estudio preliminar presenta información acerca de este registro -realizado en los primeros años del siglo XVIII y a solo una década de la Visita general del oidor de Charcas Luján de Vargas- sobre los indios de más de veinte encomiendas de Córdoba, los sitios donde se asientan, la cantidad de tributarios y los nombres de sus encomenderos. Se trata de un documento que puede brindar indicios para el estudio del lento proceso de desaparición de la encomienda privada en Córdoba y la transformación de los indios encomendados en tributarios de la corona. ARK-CAICYT: http://id.caicyt.gov.ar/ark://qah345e0fVideo breve de la autora: https://youtu.be/4BBteyN7X8
HISTORIAS DE LA RESERVA: UN ABORDAJE DE LAS COLECCIONES ARQUEOLÓGICAS DE CÓRDOBA
Get PDFSe presentan los resultados de un abordaje de las “colecciones fundadoras” correspondientes a la provincia de Córdoba, del Museo de Antropología - FFyH, UNC. Se parte de la conservación preventiva y la elaboración de índices de salud como herramienta analítica para pensar la historia de vida de las colecciones, correlacionando estos procesos con la documentación de primer orden, así como también con trabajos previos de conservación
MUJERES Y UNIVERSIDAD. UN ESTADO DE SITUACIÓN DEL SISTEMA CIENTÍFICO Y DE FORMACIÓN SUPERIOR
Get PDFLas instituciones que aseguran la producción y reproducción del conocimiento no han escapado a la matriz patriarcal que atraviesa las organizaciones sociales. El análisis de las carreras científico-tecnológicas del sistema universitario argentino es un aspecto neurálgico de la inserción de las mujeres en el quehacer científico y la actividad docente. En este trabajo nos proponemos explorar la situación de las mujeres en el ámbito científico-tecnológico y de educación superior de la Argentina.Abordaremos, en primer término, el surgimiento y desarrollo del género como marco categorial fundamental para los estudios de las mujeres y la institucionalización de los estudios feministas en las universidades nacionales. En segundo lugar, mediante el uso de estadísticas oficiales brindaremos un panorama general de la situación de las mujeres universitarias en la docencia e investigación, a los efectos de analizar las diferencias entre mujeres y varones en ese ámbito, en relación con la distribución de los recursos políticos, económicos y simbólicos allí generados
MUSEOLOGÍA DE SABORES PERUA-NOS EN BUENOS AIRES: PATRIMONIO CULTURAL INMATE-RIAL HECHO MUESTRA MUSEAL
Get PDFEsta publicación muestra el planteo museológico de la muestra Sabores Peruanos en Buenos Aires y su concreción museográfica aplicada y redefinida para su montaje en los diferentes destinos compartidos. La muestra curatorial buscó poner foco en la gastronomía peruana en la Ciudad de Buenos Aires, reconociendo el valor de la misma en tanto patrimonio alimentario y patrimonio cultural inmaterial
EL MUSEO EN LOS BORDES. LA EXPERIENCIA MUSEAL EN NUEVOS ENTORNOS
No full textLos bordes del museo se han transformado. La arquitectura, continente, piel porosa, que determinaba un adentro y un afuera, se fue desdibujando para sumar a sus fronteras un territorio, una comunidad y un patrimonio. La pandemia, con las restricciones de emergencia sanitaria, obligó a ocupar una espacialidad nueva que hasta entonces solo servía como ventana que permitía cierta visibilidad. La virtualidad se convirtió en la nueva morada sin que lleguemos todavía a habitarla. Porque, ¿Qué es habitar el museo sino propiciar y participar de la experiencia museal? Este artículo ensaya una breve aproximación para explorar la anatomía de la experiencia dentro del museo. Se pregunta qué es un museo y qué formas asume dentro de una pantalla
MUSEOS in-CIERTOS
No full textLos museos están en procesos de cambio continuo. La pandemia como toda crisis, permite visibilizar debilidades y fortalezas. En este caso posibilitó ver el compromiso de algunos museos que más allá de su definición y debido a su fuerte responsabilidad social con las comunidades cumplieron con su función social y se relacionaron llevando a cabo acciones vinculadas con la salud, la asistencia y la solidaridad; otros prefirieron refugiarse en la comodidad que le otorga el control económico y se cerraron tanto hacia adentro como hacia afuera, despidiendo a sus educadorxs y blindando su inacción con los públicos, actuando como verdaderos fondos de inversión. En el primer caso y contemplando su labor podemos hablar de museos CIERTOS mientras que en el segundo y teniendo en cuenta que “in” es no, se los denomina in-CIERTOS. Los museos en el futuro deberán ampliar el accionar de su utilidad social, acercándose a las diversas comunidades con procesos en donde aprendan a escucharlas, con proyectos conjuntos que los involucren en la co-creación, con la aceptación y valorización de otros saberes, dándole voz y lugar a los movimientos sociales, incorporando a todas las comunidades sin distinción alguna y posibilitando el ingreso de memorias y no una sola memoria con un relato elitista y paternalista. La museología deberá procurar alcanzar el accionar social, ambiental, político y económicamente sustentable, en el marco de las demandas actuales
Revista del Centro de Investigaciones Precolombinas
Get PDFEl Centro de Investigaciones Precolombinas surge a partir de la necesidad de apoyar y ampliar el trabajo académico realizado en el Departamento de Historia del Instituto Superior del Profesorado “Dr. Joaquín V. González” por el Seminario Internacional “Los Andes antes de los Inka” que ya cumple su sexto año consecutivo de actividad. El Seminario ya ha relevado sitios de la Puna húmeda boliviano – peruana (Tiwanaku, Titikaka, Puno, Pukara) y la costa del Perú (Nasca, Cerro Sechin, Huacas mochicas de Trujillo, Chan Chan y Túcume – Lambayeque) precolombinas y ha incursionado en esa verdadera frontera cultural que significó para las culturas serranas precolombinas la zona amazónica(comunidades Bora – rio Nanay, Yagua – río Napo y Mai Juna – río Sucusari) de la Provincia de Maynas en la Selva Baja y de la Provincia de Pebas, ambas del Departamento de Loreto, Perú). El espacio geográfico que implica la temática del Seminario –los Andes sudamericanos- ha sido ampliado en los objetivos de investigación de nuestro Centro para permitir la inclusión de toda el área prehistórica americana.En esta oportunidad nos resulta particularmente grato poder informar a nuestroslectores que se ha institucionalizado un acuerdo de cooperación académica entre la Universidad Nacional de la Amazonía Peruana (UNAP), el Instituto Superior del Profesorado “Dr. Joaquín V. González” y nuestro Centro de Investigaciones Precolombinas (CIP). El Acta de Acuerdo, suscripta con fecha 10 de diciembre de 1999 por ambos rectores, Ingeniero José Torres Vázquez y Profesor Alfredo C. Cóccola, y el presidente del CIP, establece en su articulado:PRIMERO: implementar conferencias, cursos, y/o seminarios con temática antropológicae histórica de las siguientes orientaciones:Antropología históricaAntropología andinaAntropología del IndigenismoPatrimonio cultural tangible e intangibleHistoria de América LatinaHistoria del Río de la PlataHistoria de la Amazonía peruanaHistoria de las Misiones (estudio comparativo de las Misiones del Paraguay y del Maynas) Educación de los aborígenes y de la aboriginalidad latinoamericanaAntropología Visual Planeamiento del Potencial Arqueológico Regional. Experiencias latinoamericanasSEGUNDO: realizar en forma conjunta trabajo de campo antropológico y arqueológico en el Alto Amazonas como aplicación del Seminario los Andes antes de los Inka: los pueblos de la selva.TERCERO: publicar los resultados del intercambio en forma conjuntaComo parte del Acuerdo, en febrero del presente año se dictó en la sede de la UNAP, en Iquitos, Perú, un Seminario sobre Antropología Política, a cargo de la Directora Académica del CIP, Licenciada Ana María Rocchietti y el Profesor José Díaz Heredia, de la Facultad de Educación de la UNAP del cual participaron los alumnos y docentes de esta Universidad. Fue también la tercera oportunidad para desarrollar trabajo etnográfico, esta vez en la región de Pebas, sobre el rio Ampiyacu, guiados por Augusto Cárdenas Greffa, del Departamento de Ciencias Sociales y por la Profesora Julissa Rondón, de la Facultad de Educación, ambos de la UNAP. Asimismo, se acordó que el próximo número de ANTI,dedicado a la Amazonía Peruana, será editado con la colaboración de profesionales de las tres instituciones.Ha facilitado la salida de un nuevo ejemplar de ANTI la gestión de la Profesora Hebe García, Directora de Educación Superior y el aporte económico de la Secretaría de Educación del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, a cargo del Profesor Carlos Gianonni. Eduardo Marted
Escenas de recolecta de Spondylus en un recinto de Xllangchic an (Palacio Uhle), Complejo arqueológico ChanCchan Spondylus collection scenes
No full textSe reportan escenas de recolecta de Spondylus en un recinto (patio + ambiente con estructura en forma de “U”) localizado al interior de Xllangchic An, conjunto de gran escala edificado en la etapa temprana de la secuencia de Chan Chan, sede del reino del Chimor (siglos IX-XV d.C.). Se analiza la iconografía vinculada al mundo acuático y a este molusco tan apreciado en la cosmovisión chimú, y se propone que las ceremonias realizadas en el recinto estuvieron ligadas al simbolismo y significado del Spondylus en cuanto al agua y a la fertilidad, y también al mar distante de aguas cálidas de donde éste procede.