Universidad Nacional de Río Cuarto (UNRC): Publicaciones Facultad Cs. Humanas
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NOCTURNIDAD: LA NOCHE COMO FUENTE DE LA REALIDAD SUBVERTIDA EN LAS SUPERSTICIONES DEL ETNOTERRITORIO DE LA RIOJA, ARGENTINA
No full textEl artículo presenta las dimensiones y las transformaciones espacio-temporales que genera la oscuridad y su categoría de endoalteridad. 
AMBIENTE Y ESPACIALIDAD EN LOS PUESTOS DE “CRIANCEROS” CHILENOS (DPTO. CALINGASTA)
No full textLos valles interandinos son espacios que han sido ocupados por la población humanas desde tiempos prehistóricos. En el artículo se informa sobre los crianceros chilenos en el valle de Calingasta, San Juan, Argentina. 
Arte Tupí Contemporáneo
No full textSe analiza el carácter del arte Mbyá actual y la herencia que supone en él la experiencia de las antiguas misiones jesuíticas del Paraguay
La efeméride del 12 de octubre. Análisis del abordaje en instituciones educativas de Nivel Inicial y Primario del sur de Córdoba, Argentina
Full text linkLas efemérides ocupan un lugar importante en la dinámica de las escuelas argentinas. Su origen se remonta a fines del siglo XIX y principios del XX, cuando fueron instaladas por el Estado como herramientas de cohesión social y construcción de una identidad nacional homogénea. Actualmente, la didáctica discute su vínculo con la enseñanza disciplinar de las Ciencias Sociales, así como la capacidad de las mismas para generar nuevos sentidos. En este marco el 12 de octubre es una fecha clave donde se ponen en cuestión distintas lecturas del pasado. El “Día de la Raza” que se estableció en 1917, fue abordado durante un largo período desde la óptica europea del descubrimiento. En el marco de diferentes reclamos, su nombre fue cambiado en el 2010, cuando pasó a ser el “Día del Respeto a la Diversidad Cultural”, abriendo la puerta a nuevos sentidos y posibilidades de abordaje. Este artículo tiene por objetivo profundizar en las maneras en que es trabajada la efeméride del 12 de octubre en dos instituciones del sur de Córdoba, una de Nivel Inicial y una de Nivel Primario, buscando identificar los vínculos que se establecen entre la conmemoración y la enseñanza disciplinar, los sentidos identitarios que se ponen en juego y el lugar que se le otorga a la historia regional en la reconstrucción del pasado.
Video breve de la autora: https://www.youtube.com/watch?v=vY5_wnaBAC
Desarchivo indígena. Cómo el viaje centenario de una carta nos permite cuestionar las relaciones de poder entre los mapuche y el Estado en el período posgenocidio
No full textEste artículo recupera el recorrido burocrático de una carta centenaria desde el momento de su producción, pasando por su archivamiento y, finalmente, su desarchivo con el fin de formar parte de la recopilación documental de la comunidad de Aldea Epulef, en Chubut. La carta fue escrita por Mariano Epulef (h), referente mapuche de comienzos del siglo XX, bajo la urgencia apremiante de la violencia policial. A partir de la trayectoria de la carta, este texto indaga en problemas teóricos, ligados a las relaciones de poder que se establecen en la creación de archivos y a la producción de silencios relacionados a estas. En segundo lugar, define un recorrido metodológico de trabajo en archivos con y sobre indígenas indicando niveles de atención para dimensionar la agencia en el contexto de relaciones asimétricas. Finalmente, explora las múltiples posibilidades que el desarchivo trae para la comunidad que conoce esta carta cien años después, así como para repensar el lugar de los archivos en procesos políticos.
Video breve de la autora: https://youtu.be/6qjU_LLIuUMEste artigo recupera o percurso burocrático de uma carta centenária desde o momento da sua produção, passando pelo seu arquivamento e, finalmente, pelo seu desarquivamento para fazer parte do acervo da comunidade de Aldea Epulef em Chubut. A carta foi escrita por Mariano Epulef (h), referência mapuche no início do século XX, sob a premente urgência da violência policial. Partindo da trajetória da carta, este texto investiga problemas teóricos, ligados às relações de poder que se estabelecem na criação de arquivos e na produção de silêncios relacionados a estes. Em segundo lugar, estabelece um percurso metodológico de trabalho em arquivos com e sobre povos indígenas, indicando níveis de atenção para dimensionar a agência no contexto de relações assimétricas. Por fim, investiga as múltiplas possibilidades que o desarquivamento traz para a comunidade que conhece esta carta cem anos depois, bem como para repensar o lugar dos arquivos nos processos políticos.This article traces the bureaucratic journey of a century-old letter, from the moment it was produced, through its archiving, and finally to its de-archiving, thus making it part of the community archives of Aldea Epulef, in Chubut. The letter was written by Mariano Epulef (Jr.), an early-twentieth-century Mapuche leader, under the pressing urgency of police violence. Based on the itinerary of the letter, this text investigates theoretical problems linked to the power relations established in the creation of archives and the production of silences related to these. Secondly, it draws a methodological path of work in archives with and about Indigenous people, focusing on the observation of agency in the context of asymmetrical relations. Finally, this research explores the multiple possibilities that de-archiving brings to the community that gets to know this letter one hundred years later, as well as it rethinks the place of archives in political processes
Despersonalizadas: análise dos registos documentais sobre as mulheres indígenas na fronteira sul entre os séculos XVIII e XIX
Full text linkLos diferentes territorios y espacios de la frontera, en el sur de Buenos Aires a fines del siglo XVIII, fueron escenario de las relaciones entre las autoridades hispano-criollas y las diferentes parcialidades indígenas. En las diversas formas que adoptaron estas interacciones, las mujeres indígenas fueron registradas por los funcionarios coloniales de manera cuantitativa y despersonalizada. En estos espacios de frontera (Nacuzzi, 2010) se dieron tanto situaciones que permitieron la creación de vínculos entre los actores, como también la intención de ejercer dominio desde un grupo hacia el otro. El binomio resistencia y complementariedad (Néspolo, 2012) permite identificar estos diferentes procesos, como los intercambios comerciales, los tratados, la competencia por los recursos, entre otros. En este contexto, nos proponemos analizar los datos registrados en distintos tipos de documentación (informes de Comandancia de Fronteras, Tratados de Paz, registros parroquiales, diarios de viajes, etc.); sobre la presencia y los roles de las mujeres indígenas. En la mayoría de estos documentos, se registraron diversas situaciones dónde las indias figuran de manera anónima y estadística, es por ello que el desafío es sistematizar y categorizar esos datos para lograr un análisis sobre los posibles roles que debieron cumplir las indias en las relaciones interétnicas.
Video breve de la autora: https://youtu.be/tPcIo1P65oAThe different frontier territories and spaces in the south of Buenos Aires at the end of the eighteenth century, were the scenario for the relations between the Spanish-Creole authorities and the different Indigenous partialities. In all the various forms these relations took, Indigenous women were registered by colonial officials in a quantitative and depersonalised manner. In these frontier spaces (Nacuzzi, 2010) there were situations that allowed both the creation of links between actors as well as the exercise of dominance over each other. The binomial resistance and complementarity (Néspolo, 2012) allows us to identify different processes, such as trade exchanges, treaties, and competition for resources, among others. In this context, we propose to analyse the data on the Indigenous women’s presence and their roles, recorded in different types of documentation -among them, Border Command reports, peace treaties, parish records, and travel diaries. In most of these documents, women were registered in different situations, in which Indigenous women appear in an anonymous and statistical way. This presents today the challenge to systematise and categorise these data so as to analyse the possible roles that Indigenous women must have played in interethnic relations.Os diferentes territórios e espaços da fronteira, no sul de Buenos Aires, no final do século XVIII, foram o cenário das relações entre as autoridades hispano-criollas e as diferentes comunidades indígenas. Nas diferentes formas que estas relações assumiram, as mulheres indígenas foram registadas pelos funcionários coloniais de forma quantitativa e despersonalizada. Nestes espaços de fronteira (Nacuzzi, 2010), existiam tanto situações que permitiam a criação de laços entre os atores, como a intenção de exercer domínio de um grupo sobre sobre os outros. O binómio resistência e complementaridade (Néspolo, 2012) permite-nos identificar estes diferentes processos, tais como trocas comerciais, tratados, competição por recursos, entre outros. Neste contexto, propomos analisar os dados registados em diferentes tipos de documentação, como relatórios do Comando de Fronteira, tratados de paz, registos paroquiais, diários de viagem, etc. sobre a presença e os papéis das mulheres indígenas. Na maioria desses documentos, elas foram registradas em diferentes situações, de forma despersonalizada e quantitativa, razão pela qual o desafio é sistematizar e categorizar esses dados, a fim de alcançar uma análise dos possíveis papéis que as mulheres indígenas tiveram que desempenhar nas relações interétnicas
Os caminhos das águas do Chaco. O “caminho da macomita” e seus transeuntes no século XVIII
Full text linkEl artículo se propone historiar y cartografiar un camino indígena chaqueño, la “senda macomita”, a partir de documentación del siglo XVIII y de mapas antiguos y modernos. Pensamos en la senda macomita como un “camino del agua”, vertebrado a partir de pozos (reservorios de agua pluvial que podían implicar alguna acción antrópica) que delimitaban a su vez territorios étnicos y hacían posible su tránsito en tiempos de abundancia de recursos hídricos. Asimismo, se desarrolla una propuesta de mapa que, a través del uso de SIG, integra insumos de la cartografía histórica, moderna y datos aportados por tres diarios de viaje debidos a los misioneros Josep Jolís y Antonio Lapa.
This article seeks to reconstruct and map an Indigenous route from the Gran Chaco region, known as senda macomita or the Macomitas’ path, by analysing eighteenth-century documentary sources and both historical and contemporary cartography. This path is conceptualised as a “water route,” organised around wells (rainwater reservoirs) that not only delineated ethnic territories but also enabled mobility during periods of water abundance. Furthermore, this study presents a cartographic proposal that, by means of GIS (Geographic Information System), integrates modern historical mapping and data extracted from three travel diaries authored by the missionaries Josep Jolís and Antonio Lapa.O artigo propõe historicizar e cartografar um caminho indígena do Chaco, o “caminho da macomita”, com base em documentação do século XVIII e em mapas antigos e contemporâneos. O concebemos como um “caminho das águas”, estruturado a partir de poços (reservatórios de água pluvial) que delimitavam territórios étnicos e possibilitavam o trânsito durante períodos de abundância de recursos hídricos. Além disso, desenvolve-se uma proposta de mapa baseada em cartografia histórica e em dados fornecidos por três diários de viagem dos missionários Josep Jolís e Antonio Lapa
EDUCATIONAL INCLUSION OF STUDENTS WITH DISABILITIES AT THE HIGHER LEVEL
Full text linkEn el presente artículo pretendemos acercarnos a la comprensión de las políticas y acciones inclusivas que se llevan a cabo en la UNRC, a través del análisis de las políticas institucionales y de la situación de la inclusión de las personas con discapacidad. Dicho acercamiento forma parte de la construcción de conocimiento realizada en el marco del Proyecto de Investigación titulado: Inclusión de estudiantes con discapacidad en la Universidad Nacional de Río Cuarto. Del texto a la práctica. En el mismo se estudió la inclusión educativa de estudiantes en situación de discapacidad en la UNRC, desde los diversos dispositivos (normativas y acciones) que se ponen en práctica para este grupo poblacional. Para ello, desde los aspectos metodológicos, la investigación adoptó un enfoque cualitativo, siendo el escenario la UNRC. Los procedimientos seleccionados para la recolección de información fueron la entrevista en profundidad, el análisis de documentos, entre otros. El análisis de los datos se realizó en el contexto de la teoría fundamentada, tomando como estrategia el método de comparación constante. En la discusión y conclusión se identifica que existe un intento de considerar la inclusión educativa en la diversidad de propuestas que se llevan a cabo en la UNRC, a través de diferentes acciones, proyectos y programas. En relación a la inclusión de las personas con discapacidad, se observan acciones de abordaje individual y particularizada ya que se dan como respuesta a emergentes puntuales. Además, se visualiza falta de claridad en los lineamientos y una escasa comunicación institucional en relación a la problemáticaIn this article we aim to get closer to understanding the inclusive policies and actions carried out at the UNRC, through the analysis of institutional policies and the situation of the inclusion of people with disabilities. This approach is part of the knowledge construction carried out within the framework of the Research Project entitled: Inclusion of students with disabilities at the National University of Río Cuarto. From text to practice. It studied the educational inclusion of students with disabilities at the UNRC, from the various devices (regulations and actions) that are put into practice for this population group. To this end, from methodological aspects, the research adopted a qualitative approach, with the UNRC being the setting. The procedures selected for collecting information were in-depth interviews, document analysis, among others. The data analysis was carried out in the context of grounded theory, taking the constant comparison method as a strategy. In the discussion and conclusion, it is identified that there is an attempt to consider educational inclusion in the diversity of proposals carried out at the UNRC, through different actions, projects and programs. In relation to the inclusion of people with disabilities, individual and particularised approach actions are observed since they are given in response to specific emerging issues. Furthermore, there is a lack of clarity in the guidelines and little institutional communication in relation to the problem
Presentación
No full textLa presentación hace una introducción editorial al tema de los maestros curanderos de la costa norte del Perú
La fascistización de la educación italiana en La Plata (1926-1935)
Full text linkEl artículo realiza un análisis en clave local del proceso de fascistización de la educación italiana en La Plata desde 1926, año en que el fascio platense fue fundado en dependencias de la Società Scuole Italiane “Vittorio Emanuele IIIº”, y 1935, cuando esa institución, reformada en 1929 bajo el nombre de Società di Cultura Italica “Vittorio Emanuele IIIº”, dejó en marcha la reconstitución de una escuela primaria italiana bajo control de las autoridades diplomáticas en la ciudad. Mediante el abordaje de un conjunto de fuentes argentinas e italianas, esta investigación pretende contribuir a los estudios sobre la educación italiana en Argentina durante el período de entreguerras, atendiendo particularmente a los primeros pasos dados para su fascistización, en el marco más amplio de los avances del fascismo en la importante colectividad italiana establecida en ese país