Universidad Nacional de Río Cuarto (UNRC): Publicaciones Facultad Cs. Humanas
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De las desigualdades a los regímenes de género en las Américas y el Caribe
Les régimes de genre, soit les lois, politiques et programmes que Raewyn Connell oppose aux ordres de genre (de l’ordre des réalités concrètes) sont-ils vraiment égalitaires dans les Amériques ? Pour répondre à cette question, nous suivrons la problématisation d’Alfred Marshall, qui différencie les droits civils, économiques, politiques, sociaux en y rajoutant les droits reproductifs, suivant en cela les travaux du Groupe état et rapports sociaux de sexe (2013). Pour étudier les droits civils, économiques et sociaux nous utiliserons la base de données Women, Business and the Law de la Banque Mondiale, lesquelles ont été collectées en 2018 par plus de 10 000 professionnels (avocats, juges, juristes, officiels et représentants de la société civile) dans tous les pays américains. Il n’est pas possible d’utiliser les données concernant les années suivantes car il n’y a plus de distinction entre épouses et femmes célibataires, alors que ce sont souvent seulement les premiètres qui sont limitées. La contraception étant maintenant acceptée nominalement dans tous les pays du monde, les droits reproductifs seront étudiés à partir de la Global database of abortion laws de l’OMS, mise à jour en 2020. Tous les pays ayant accepté le droit de vote féminin, les droits politiques (quotas et autres) seront mesurés à partir des données de l’Union parlementaire internationale et du Quota Project, la base de données mondiale des quotas de femme. Nous utiliserons d’abord des méthodes statistiques descriptives puis mènerons des analyses par correspondances multiples pour préciser l’existence éventuelle de régimes de genre spécifiques. Les résultats seront cartographiés.Los regímenes de género, ya sean las leyes, políticas y programas que Raewyn Connell opone a las órdenes de género (del orden de las realidades concretas) ¿son realmente igualitarios en las Américas? Para responder a esta pregunta, seguiremos la problematización de Alfred Marshall, que diferencia los derechos civiles, económicos, políticos, sociales añadiendo los derechos reproductivos, siguiendo así los trabajos del Grupo Estado y las relaciones sociales de sexo (2013). Para estudiar los derechos civiles, económicos y sociales utilizaremos la base de datos Women, Business and the Law del Banco Mundial, la cual fue recopilada en 2018 por más de 10.000 profesionales (abogados, jueces, abogados, funcionarios y representantes de la sociedad civil) en todos los países americanos. No es posible utilizar los datos correspondientes a los años siguientes porque ya no hay distinción entre esposas y mujeres solteras, mientras que a menudo son sólo las primeras las que son limitadas. Ahora que la anticoncepción se acepta nominalmente en todos los países del mundo, los derechos reproductivos se estudiarán a partir de la Global database of Abortion laws de la OMS, actualizada en 2020. Todos los países que hayan aceptado el derecho de voto femenino, los derechos políticos (cuotas y otros) se medirán a partir de los datos de la Unión Parlamentaria Internacional y del Quota Project, la base de datos mundial de cuotas de mujeres. Primero utilizaremos métodos estadísticos descriptivos y luego realizaremos análisis por correspondencia múltiple para precisar la posible existencia de regímenes de género específicos. Los resultados serán cartografiados
El formato taller con adultos mayores: una experiencia educativa (Córdoba, 2022)
DOI: https://doi.org/10.5281/zenodo.7231987This paper collects the educational experience of a course for older adults within the framework of a call for extension courses promoted by the National University of Córdoba. The pedagogical proposal was based in the promotion of dialogues between experiences and memories of the participants with the knowledge produced at the Public University. To do this it takes up some of the most relevant occurrences of Cordoba historiography in the 20th and 21th and links them by the use of collective action category, in order to enable a cross within biographies, stories, memories and representations. The main objective of the article is to analyze the potentialities and limits of the workshop model for the teaching of history in older adults. It selects the last meeting as the unit of analysis due to it allows to appreciate the way in which the objectives reached and how the dialogical methodology developed in the previous classes materialized. The closing integration activity consisted in the participation in a collective collage done from various textual formats (writings, testimonies, photographs and/or recordings) that the attendees contributed in an online notice board. This allowed to depict the memories, experiences and impressions of the students around the events worked on. The reached results in the closing work enable us to risk in the construction of pedagogical proposals that allows valuing the active role of older adults and highlight their enormous heuristic potential for understanding the historical past and present. DOI: https://doi.org/10.5281/zenodo.7231987En el marco de una convocatoria de cursos extensionistas impulsado por la Universidad Nacional de Córdoba, el presente artículo recupera la experiencia educativa de un curso dedicado a adultos mayores. La propuesta pedagógica consistió en establecer un diálogo entre las experiencias y memorias de los cursantes con el conocimiento producido desde la Universidad Pública. Para ello, retoma algunos de los acontecimientos más relevantes de la historiografía cordobesa de los siglos XX y XXI, articulados a través del concepto de acción colectiva, con el objeto de posibilitar un cruzamiento entre biografías, relatos, memoria y representaciones. El principal objetivo del escrito es analizar las potencialidades y límites del formato taller en la enseñanza de historia para adultos mayores. Selecciona como unidad de análisis el último encuentro debido a que permite apreciar de qué manera cristalizaron los objetivos y se materializó la metodología dialógica germinada en encuentros previos. La actividad de integración final consistió en la participación en un collage construido colectivamente a partir de diversos tipos textuales (escritos, testimonios, fotografías y/o grabaciones) que aportaron los asistentes en un muro digital colaborativo. Esto permitió plasmar las memorias, experiencias e impresiones de los estudiantes en torno a los acontecimientos trabajados. Los resultados alcanzados en la elaboración final nos permiten apostar hacia la construcción de propuestas que permitan valorizar el rol activo de los adultos mayores y destacar su enorme potencial heurístico para la comprensión del pasado y presente históricos
Intervalo de Latencia: una estrategia para el periodismo digital
DOI: https://doi.org/10.5281/zenodo.7447059 Internet y las redes sociales entronizaron a la instantaneidad informativa y a los reportes de métricas de audiencia en los medios de comunicación. La vertiginosa y sobreabundante circulación de noticias, la transformación de los medios y los cambios en los públicos, tienen un fuerte impacto en el quehacer periodístico. Esta investigación indaga qué estrategias periodísticas proponen hoy los editores del diario La Voz del Interior, de Córdoba para producir contenidos relevantes para la ciudadanía. Sus respuestas contribuyeron a una reflexión: ¿Qué pasaría si el tiempo destinado a cada producción periodística es comunicado de forma transparente a los lectores? En tiempos de inmediatez informativa y búsqueda de clics a cualquier costo, la propuesta de etiquetar las historias según su Intervalo de Latencia apunta a preservar el valor del periodismo en profundidad, como garantía de la democracia
MONTE VERDE
El sitio Monte Verde está ubicado en el sur de Chile, cerca de la localidad de Puerto Montt. Ha adquirido resonancia a partir de la controversia generada entre sus investigadores y la comunidad internacional de arqueólogos especializados en el poblamiento inicial del continente americano
ARTE AMAZÓNICO DOS OBRAS
Se presentan dos obras cerámicas correspondientes al arte popular amazónico de la región de Loreto, Perú. Se analizan en términos de su expresividad, autenticidad y asertividad
OBJETOS EPISTÉMICOS Y PRÁCTICA CIENTÍFICA SITUADA EN LA AR-QUEOLOGÍA HISTÓRICA
A partir de los desarrollos de los Estudios Sociales en Ciencia y de la Epistemología Histórica se habla de objeto plural y cambia el sentido del término anclado en una nueva concepción ontológica, y se asegura su conexión con el conocimiento a través de la introducción de práctica científica.En el escrito se retoma el concepto de objeto epistémico de Hans-Jörg Rheinberger. El supuesto básico subyacente que guía el trabajo tiene que ver con la posibilidad de elucidar un concepto más abarcador de “objeto”, tanto como de “práctica científica”, que sirva para lograr una mayor articulación teórica en el ámbito de la Arqueología Histórica.El trabajo se divide en tres partes: en primer lugar, se hace alusión a aspectos conceptuales en torno a la Ontología (contemporánea); a continuación se analiza el sentido de “objeto epistémico” y de “práctica científica”; en relación a la Arqueología Histórica
Una organización en suspenso. Disputas político-sindicales en torno a la expansión de la Confederación General del Trabajo (Tucumán, 1943-1949).
El artículo analiza la trayectoria de la filial tucumana de la Confederación General del Trabajo entre 1943 y 1949. En ese marco, observa las prácticas gremiales, las proyecciones políticas y los conflictos internos que surcaron a la entidad, atendiendo a las tramas específicas del sindicalismo provincial. En particular, se interroga sobre el proceso de transformaciones que introdujo el surgimiento de la Federación Obrera Tucumana de la Industria Azucarera (1944) en el derrotero de la CGT, las disputas entre los diferentes actores sindicales por definir el rumbo de la central y sus proyecciones en el terreno político-partidario. Desde un espacio provincial, busca contribuir al debate sobre el rol de la central obrera durante el primer peronismo y problematizar, a partir de una reconstrucción de los conflictos e incertidumbres que modelaron su derrotero, las interpretaciones que la definieron como un apéndice del poder ejecutivo nacional
Malón de ausencia: historia hegemónica y relatos en disputa en torno a la “Conquista del desierto”
En este trabajo nos proponemos, primero, analizar los supuestos y alcances que conlleva el relato fundacional y celebratorio de la “Conquista del desierto”. El segundo objetivo consiste en indagar en las formas de consolidación y naturalización de esta narrativa a partir de proponer una periodización con énfasis en la segunda mitad del siglo XX. Aun así, pretendemos sopesar que siempre existieron relatos alternativos a la Conquista. Aunque estos se presentaban de forma fragmentada y subalterna –muchas veces desde la memoria social comunitaria y local– fueron cobrando importancia, dado que exponían partes omitidas o silenciadas iluminando los límites de la narrativa hegemónica. El abordaje de estas voces subalternas constituirá un tercer punto de entrada para pensar el relato de la Conquista y sus efectos sociales. Finalmente, retomaremos una serie de conflictos actuales en la Patagonia para analizar las tensiones, reapropiaciones y disputas por la memoria que siguen trayendo a la Conquista del desierto como narrativa de inclusión/exclusión a la matriz estado-nación-territorio
La última dictadura cívico-militar argentina y la protección a refugiados políticos laosianos en Mendoza (1979-1984)
Los enfrentamientos que culminaron con el ascenso de gobiernos comunistas en Laos, Camboya y Vietnam a mediados de los setenta, unidos a una profunda crisis alimentaria fruto de factores climáticos, bélicos y políticos, provocaron un gran desplazamiento poblacional a países cercanos y se establecieron campos de refugiados muy precarios en Tailandia protegidos por la Organización de las Naciones Unidas (ONU). En julio de 1979 el secretario general de la ONU realizó un pedido a la comunidad internacional para asistir a los refugiados y desplazados del Sudeste Asiático. El gobierno argentino, que en ese entonces estaba gobernado por un régimen cívico militar, ofreció la admisión de 1.000 familias. De este modo, la Junta Militar intentaba mejorar su imagen internacional y a su vez aceptaba a refugiados en sintonía ideológica con el ejército, dado que huían de gobiernos comunistas de Asia. Entre octubre y noviembre de 1979 llegaron a Mendoza 25 familias que fueron asistidas por el Comité Ecuménico de Acción Social (CEAS). Este artículo describe las vicisitudes de una de las comunidades exiliadas en Argentina menos estudiada. Focalizamos en la asistencia ejecutada por CEAS y el fracaso de la integración social debido a la escasa ayuda estatal que finalmente provocó que, en pocos años, 22 familias reemigraran
Feminismos en democracia: una aproximación desde los nudos de la política feminista argentina
Los feminismos se hicieron masivos y hoy son predominantes en la escena pública. Sus voces se escuchan desde las calles, las escuelas, los partidos políticos y hasta en el Estado. Aun cuando sus organizaciones tienen más de un siglo de historia en nuestro país, pareciera que recién ahora se puede apreciar la contundencia de sus proclamas y el potencial transformador de su proyecto emancipatorio. En el presente artículo propongo una reflexión de este inusual escenario a partir de un repaso de sus vicisitudes durante la reapertura del período democrático argentino, en la década del ochenta. En particular, me detengo a analizar las transformaciones más importantes de los feminismos en esta etapa desde lo que Julieta Kirwood definió como los “nudos de la política feminista”