Universidad Nacional de Río Cuarto (UNRC): Publicaciones Facultad Cs. Humanas
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CONFEDERACIÓN DE LA NACIÓN RANKÜLCHE
El 19 de abril de 2022 en la ciudad de Santa Rosa de La Pampa (República Argentina) se presentó oficialmente la Confederación de la nación rankulche. Este acto simboliza la vinculación interinstitucional de numerosas comunidades rankulche. Y, especialmente, da testimonio de un arduo e intenso acuerdo político entre ranqueles que impulsan en forma sostenida acciones tendientes al reconocimiento de sus reclamos históricos y preexistentes al Estado argentino, a la visibilización de su presencia poblacional, territorial, cultural y lingüística como también al necesario y doloroso proceso de autoreconocimiento positivo de la identidad negada. En esta edición de la sección “Pueblos Originarios” reproducimos el documento que da cuenta de su creación
EL RESGUARDO DE LAS MEMORIAS. ETNOGRAFÍAS COMPARADAS EN DOS MUSEOS DE LA CIUDAD DE CÓRDOBA, ARGENTINA
El presente artículo surge del encuentro entre quienes escriben, Maria y Melisa, como un trabajo colaborativo y comparativo. Tiene como objetivo reflexionar sobre cómo los Álbumes de vida del Sitio de Memoria ex D2 y las cajitas de Serrano del Museo de Antropología, ambos de la ciudad de Córdoba, pueden entenderse como materializaciones de memorias y contenedores no sólo de fotografías, documentos, notas periodísticas, escritos, en el primer caso; o de tejidos, cuencas, collares, puntas de flechas, cerámica, en el segundo. Sino también y ante todo contenedores de fragmentos de tiempos, memorias, vidas, muertes, relatos, linajes, trayectorias. Advertimos que a priori no serían unidades comparables en cuanto posiblemente se encuentren en las antípodas de la ética. Sin embargo, creemos que es en esos intersticios entre lo sagrado de los Álbumes y lo profano de las cajitas que es posible reflexionar sobre cómo las personas eligen qué contar, qué representar o qué transmitir. Sin embargo, queremos señalar también que toda política de conservación y de memoria al seleccionar qué preservar o rememorar, trae implícita al mismo tiempo una voluntad de olvido de aquello que se deja de lado. En cuanto a la metodología ambas llevamos adelante un trabajo de tipo etnográfico, enmarcado en nuestras tesis doctorales. En esa línea, compartimos el incorporar entrevistas formales e informales, visitas a los lugares y sistematización de las materialidades con las cuales trabajamos para las investigaciones que llevamos adelante.Este texto es una apuesta a la escritura colaborativa desde la antropología que nos permitió cuestionarnos sobre la fascinación de las personas por conservar, historizar, moldear y transmitir aquellas cosas que los identifican a través y a partir de dos materialidades: los Álbumes en tanto cuentan y transmiten trayectorias de vidas y las cajitas en cuanto apelan a una identidad y un linaje académico. Los ponemos en relación y comparamos desde sus contextos de producción, circulación y usos advirtiendo que ningún proceso de memoria es armónico, acabado o total y es justamente allí donde se hace posible observar los usos políticos del ejercicio del recuerdo
LOS RETOS DE SIEMPRE DEL MINISTERIO DE CULTURA DEL PERÚ A 12 AÑOS DE SU CREACIÓN. UN COMENTARIO
Con mucho optimismo y esperanza, en julio de 2010, se anunció la creación del Ministerio de Cultura. Pese a las entusiastas expectativas y luego de 12 años, aún no se ha logrado dar respuesta a ellas. Al día de hoy, a diferencia de otros sectores, el Ministerio de Cultura aún no ha conseguido acomodarse sobre si mismo para cumplir sus competencias. Se señalan los factores que inducen a esta situación.
Editorial
Las shikras o bolsas de chambira fabricadas en las comunidades indígenas de la Amazonía Peruana son objetos del patrimonio cultural así como bienes que están por desaparecer tanto en el uso como en el arte. El número está dedicado a su estudio técnico
Reseña a Maina, M. & Carrizo, B. (Coords.) (2021). Democracias críticas. Democracias inciertas: aportes y conjeturas. Santa Fe: Ediciones UNL, 143 páginas.
Reseña a Maina, M. & Carrizo, B. (Coords.) (2021). Democracias críticas. Democracias inciertas: aportes y conjeturas. Santa Fe: Ediciones UNL, 143 páginas
ENTRE MEDELLÍN Y PUEBLA. LA IGLESIA EN EL PERÚ. ACCIÓN PASTORAL EN LA SELVA
En este trabajo se abordará la historia de la Iglesia en el Perú, específicamente post Concilio Vaticano II.Desde 1955 a 1975, la Iglesia tradicional se transformó en una institución abierta y comprometida con la justicia social. El Concilio Vaticano II fue importante para la Iglesia latinoamericana y preparó el ambiente para Medellín y Puebla, y entre medio de estas dos conferencias episcopales, señalo dos momentos para la acción pastoral en la selva: Barbados y el Primer Encuentro del Alto Amazonas
La Restitución de cuerpos indígenas y la colonialidad de la ancestralidad
En este trabajo ofrecemos una serie de reflexiones acerca del concepto restitución de cuerpos indígenas en el contexto de Argentina, analizando su significado, implicancias y actores involucrados. Asimismo, se discuten otros términos como restos y mortales contenidos en la ley 25.517 y su decreto reglamentario 701. Se plantea considerar al proceso de restitución como parte de un dispositivo de poder que impacta en la agencia indígena y que tiene como efecto la emergencia de la colonialidad de la ancestralidad. Este mecanismo de supresión y limitación del activismo indígena encuentra su máxima expresión con las políticas de control y manejo de los ancestros y la ancestralidad representados en las restituciones. Para desatar esos efectos de poder se propone invertir la agencia de esos mecanismos y subvertir los conceptos a través de la búsqueda de otras formas de significación. ARK-CAICYT: http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s1669726x/z10hgf47fVideo breve del autor: https://youtu.be/bX4cBEAAZi
La declaración de guerra al Chaco: acumulación primitiva, despojo renovado y territorio indígena en las tierras bajas sudamericanas (siglo XVII- XVIII)
El presente artículo propone discutir un intento de expansión colonial sobre los territorios indígenas del Chaco a la luz de algunos conceptos provenientes de los estudios coloniales y la teoría marxista. Específicamente, se discute la relevancia de la teoría de acumulación primitiva y despojo renovado para iluminar la historia de los espacios coloniales. Seguidamente, se demuestra desde una perspectiva histórico-antropológica la relación entre la declaración de guerra al Chaco realizada por el gobernador Esteban de Urizar y Arespacochaga en una carta de 1708 y los conceptos antes mencionados. Las campañas militares provenientes del Tucumán a principios del siglo XVIII son aquí entendidas como operaciones extractivas que colaboran con el objetivo de separar a las personas nativas de los territorios que tradicionalmente ocupaban. Por último, se considera la pertinencia de estos conceptos para el estudio del avance territorial colonial. ARK-CAICYT: http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s1669726x/qagpq0s3aVideo breve de la autora:https://youtu.be/FMG86NYLc2
“Para el apoyo significativo de la misión araucana” . El Museo de los Capuchinos bávaros en Altötting (1906-1932)
Una década después de la llegada de los primeros misioneros capuchinos de Baviera a la Araucanía en 1896, se inauguró la primera exposición Chile-Missionsausstellung que daría paso en 1910 a un museo en la pequeña ciudad de Altötting en el sur de Baviera. El objetivo de este artículo es analizar una selección fotográfica mostrando las puestas en escena de este museo, sus objetos y colección. Hemos entendido las fotografías como parte del paradigma de representación e imaginario de la cultura mapuche bajo una óptica científica de los misioneros. Asimismo, entendemos a los capuchinos como unos ‘traductores’ que presentan ciertos elementos de la cultura material mapuche, así como colecciones de muestras de los reinos animal y vegetal del sur de Chile para un público germanoparlante y principalmente católico. En este contexto, el estudio comprende al archivo, la vitrina, la representación y la alteridad como factores determinantes para el proceso de traducción que involucra el traslado y exposición de estos elementos entre América y Europa. Adicionalmente, el dinero recolectado gracias a la venta de revistas, agendas, postales, entre otros, es decir, de las fotografías en distintos medios, como de entradas al museo, permitió sufragar los costos de mantención de los miembros de la orden en la Araucanía, así como el progreso material de la misma. La curiosidad de los lectores de las revistas y de los visitantes al museo por los mundos y objetos “exóticos” apoyó la construcción del museo como una zona de contacto fronterizo y de confrontación intercultural entre lector y mapuche. ARK-CAICYT: http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s1669726x/807atmrhrVideo breve de los autores: https://youtu.be/_SvE3JbU1j
Historia política, análisis relacional y regiones: Repasos, agendas y posibilidades
Through relational analysis, scale reduction and regional perspective, this article summarizes a methodological approach proposal that aims to become a first step to analytically re-think provincial histories. From a brief historiographical tour as a framework, we reflect on the possibilities offered by the study of socio-political networks, decentralizing the gaze of the capital cities to address the most general historical processes, assuming the challenge of building an operational category to address both the province of Córdoba, addressed in this writing, as well as other spaces.A través del análisis relacional, la reducción de escalas y la perspectiva regional, este artículo resume una propuesta de abordaje metodológico que pretende constituirse en un primer paso para re-pensar analíticamente las historias provinciales. Desde un breve recorrido historiográfico como marco, reflexionamos en torno a las posibilidades que otorga el estudio de redes socio-políticas descentrando la mirada de las ciudades capitalinas para abordar los procesos históricos más generales asumiendo el desafío de construir una categoría operativa para el abordaje tanto de la provincia de Córdoba, abordada en este escrito, como de otros espacios.