Universidad Nacional de Río Cuarto (UNRC): Publicaciones Facultad Cs. Humanas
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SECUENCIA CERAMOLÍTICA EN EL SITIO BARRANCA I, RÍO PIEDRA BLANCA, DEPARTAMENTO DE RÍO CUARTO, PROVINCIA DE CÓRDOBA
El sitio Barranca I se localiza en la margen sur del río Piedra Blanca (cabecera de la cuenca serrano - pampeana del río Cuarto) en un ambiente litológico esquisto-milonítico de la Sierra de Comechingones. En una excavación de carácter área abierta y de gran profundidad estratigráfica ofreció una secuencia cronológica que permite inferir la evolución del ceramolítico como formación arqueológica holocénico-tardía, generalizada y expeditiva. Su novedad arqueológica consiste en que los materiales se encuentran tanto en el nivel húmico como en el loéssico y que su fechado más antiguo es de 3850 años AP. Esta presentación ofrece una interpretación de su aporte para entender la dinámica adaptativa de la población prehispánica local
La peligrosa idea de Turing
La Diplomatura Superior Tópicos de Ciencia de Datos tiene diversos objetivos explicitados en su plan de estudio enmarcados en la propuesta de formación de posgrado. Y también a partir de estas actividades extracurriculares pretendemos generar instancias abiertas a toda la comunidad para abrir y problematizar ciertas nociones del sentido común que, por provenir de él, obturan debates y obstaculizan el necesario rodeo de todo proceso de comprensión de lo «real»
LA CONMEMORACIÓN DEL DÍA DE LOS MUERTOS EN EL CEMENTERIO DE SAN JOSÉ DE FLORES: UN ESTUDIO DE CASO
En la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, la comunidad andina de Bolivia y Perú se congrega anualmente en el Cementerio de San José de Flores, en el Bajo Flores, para conmemorar el Día de Todos los Santos y de los Difuntos. Esta celebración, cargada de significado, busca honrar a los antepasados y redefine la percepción de la muerte. La persistencia de estas tradiciones indígenas en el tiempo y espacio es un testimonio de su resistencia cultural. Durante los días 1 y 2 de noviembre, las familias se reúnen para limpiar y decorar las tumbas, colocando ofrendas como alimentos, flores y objetos personales en la "mesa de los difuntos"
LITERATURA DE VIAJES E IMAGOTIPOS EN DOS PELÍCULAS SOBRE LA AMAZONÍA PERUANA
En este trabajo se realizará un análisis comparativo entre la película El abrazo de la serpiente (2015) de Ciro Guerra y Aguirre, la ira de Dios (1972) de Werner Herzog con los siguientes objetivos: evidenciar qué imágenes se construyen acerca de los europeos, los indígenas, la selva amazónica e indagar en torno a que características tienen estos filmes como relatos de viaje. Para esto, haremos uso, entre otras, de las herramientas que brindan la tematología y la imagología. Este trabajo se enmarca dentro de las propuestas del paradigma decolonial
“Fuego a los conventillos”. La formación de una praxis higiénico-represiva en Buenos Aires durante la epidemia de fiebre amarilla de 1871
La epidemia de fiebre amarilla de 1871 fue un momento bisagra en la historia de Buenos Aires. El foco de infección comenzó en las barriadas del sur donde vivían los trabajadores más empobrecidos, entre ellos, los afrodescendientes e inmigrantes. Rápidamente, el Estado y la prensa comenzaron a desarrollar estrategias y discursos que pusieron el foco en el control de los enfermos. El recrudecimiento de la epidemia impulsó la formación de una praxis higiénico-represiva basada en discursos discriminatorios que persistieron y fueron centrales en la política de blanqueamiento de la identidad nacional. Este artículo analiza la formación de estas políticas, las miradas sobre los inmigrantes y afrodescendientes y sus efectos en el tiempo. Para esto recurrimos a publicaciones como La Nación, La Prensa y El Boletín de la Epidemia, asimismo examinamos los registros médicos y policiales municipales y las obras de intelectuales como Octavio Bunge que trataron la cuestión
Represión y militancia en la frontera: redes obreras transfronterizas entre Paraguay y el nordeste argentino (1929-1935)
Durante los últimos años de la década de 1920 y la primera mitad de la siguiente, el Paraguay y la región del Noreste Argentino (NEA) –que contaban con vínculos históricos, culturales, demográficos y económicos que se remontaban al siglo anterior– fueron escenario del desarrollo de una importante red de militancias que trascendieron las fronteras nacionales entre el Paraguay y la Argentina, lo que repercutió notablemente en la historia del movimiento obrero y las izquierdas de la región. El objetivo de este trabajo es reconstruir algunas de estas trayectorias militantes, como un primer acercamiento a ese complejo proceso en el cual obreros argentinos y paraguayos anarquistas y comunistas constituyeron una amplia red de contactos y vínculos transnacionales y participaron en una importante serie de conflictos a uno y otro lado de la frontera, tornando de esta manera borrosos y difusos los límites nacionales
Arte Popular Amazónico. Cerámica
En este número se presenta el proceso de modelado cerámico y sus posibilidades técnicas en el arte popular sobre la base de un documento preparado por Lutgarda Reyes, artista visual y especialista en su transmisión a los aprendices interesados en él. En este caso se trata de una guía para profesores que tienen a su cargo la educación artística de niños
EPISTEMOLOGÍA HISTÓRICA: AVANCES EN HISTORIA DIGITAL Y COMPUTACIONAL
El Instituto Max Planck (Berlín) ha sido foco de desarrollo de estudios en Historia y Filosofía de la Ciencia desde 1994. En la actualidad lleva a cabo programas de investigación y proyectos asociados bajo el nombre de “Perspectivas globales del conocimiento en la Historia” e “Historia de la Ciencia Digital y Computacional”, adscriptos a la Epistemología Histórica. En el trabajo se comenta en qué consisten estas investigaciones y porqué podrían ser de interés para el ámbito de la Arqueología Histórica Latinoamericana, cuando se piensa en la amplia gama de ejes temáticos que involucran, tanto como para proponer una reconstrucción de comunidades epistémicas fundantes y emergentes en su recorrido
Anti Podcasts, Año I, Volumen 4, Número 8, Junio 2024
Se presenta una entrevista al padre Miguel Fuertes, Igkesia Matriz de Iquitos, Departamento Loreto, Perú destinada a indagar sobre la inculturación como estrategia de evangelización católica
EL HOMBRE Y LA MONTAÑA: OMBALLEC, MAESTRO CURANDERO DE LA COSTA NORTE DEL PERÚ
Se destaca el vínculo entre el maestro curandero Omballec y el Cerro Cuculicote, en la costa norte del Perú; relación que trascendía la materialidad. Las mesadas (rituales) que el maestro curandero conducía frente a la montaña eran las preferidas, porquela proximidad con esta entidad de poder beneficiaba el proceso de la terapia de la curandería. El silencio, lo imponente de las cumbres del Cerro Cuculicote, y la paz y tranquilidad que tenían lugar en ese paraje, beneficiaban al ritual y el proceso de curación, con ayuda del cactus San Pedro