Universidad Nacional de Río Cuarto (UNRC): Publicaciones Facultad Cs. Humanas
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EL AMAZONAS, UN RÍO ANDINO
No full textLa Conferencia aborda la cuestión de los orígenes geográficos del río Amazonas y las discusiones nacionales sobre el punto que puede declararse de partida. El autor coloca el nacimiento en el nevado de Yapura, a más de 5.000 metros de altura y en ambiente andino
UN SUEÑO, UNA ESPERANZA, UNA PROPUESTA
No full textLa conferencia presenta un proyecto museal para poner en valor las culturas originarias de la Amazonía a cargo de la Iglesia Católica ofreciendo fundamentos para su creación
CERÁMICA KUKAMA - KUKAMIRIA: EN DEFENSA DE LA SINGULARIDAD Y DIVERSIDAD DE LAS EXPRESIONES DEL ARTE
No full text Las expresiones del arte popular son objeto de atención y debate, no sólo por sus cualidades expresivas, sino por estar asociadas a formas de vida alejadas de la complejidad urbano–capitalista. Actualmente, cuando casi no hay realidades existentes más allá de la lógica mercantil, la defensa de expresiones que conservan la experiencia y el desarrollo de economías de subsistencia simples, constituye una tarea de rescate para la vida humana. A fin de recuperar aportes de quienes se ocuparon de comprender y explicar las manifestaciones de arte, se rescata la obra de Franz Boas. Si el arte es una vía de la objetivación de la experiencia, junto a la producción cerámica Kukama Kukamiria se está salvando parte de la propia vida del mundo social amazónico
EXPLORANDO LAS CARACTERÍSTICAS DE LA CERÁMICA KUKAMA KUKAMIRIA DESDE LA ARQUEOMETRÍA Y SU POTENCIAL PARA VISIBILIZAR ESTE ARTE COMO BIEN PATRIMONIAL E HISTÓRICO
No full textLa Arqueometría no se limita al estudio de materiales recuperados de un sitio arqueológico; sino que puede también aportar a los esfuerzos abocados a la protección de bienes patrimoniales y artísticos. Este trabajo presenta los resultados de los primeros análisis arqueométricos realizados a tiestos cerámicos Kukama Kukamiria producidos en la zona comprendida entre Padre Cocha y Nauta (Departamento Loreto, Perú). Se efectuaron análisis de caracterización físico-química no-destructivos a través de: a) Microscopía Óptica, b) Fluorescencia de Rayos X, y c) Tomografía Computada de Rayos X. También se recurre a la información etnográfica para asistir a la interpretación de los análisis arqueométricos
“Cortar de raíz las costumbres tradicionales”: disputas y conflictos en los espacios de sociabilidad. Rosario de Lerma, Salta (fines del siglo XIX)
Full text linkEste artículo analiza las disputas y conflictos en los espacios de sociabilidad de Rosario de Lerma a finales del siglo XIX, destacando las tensiones entre las tradiciones coloniales y la modernización estatal. Las preguntas centrales incluyen cómo estas tensiones afectaron los caminos rurales, los espacios públicos y la parroquia local. La metodología combina el análisis de fuentes como prensa local y actas del Concejo Municipal y explora la dimensión conflictual en esos espacios de sociabilidad. Los principales aportes revelan que las disputas no solo evidencian resistencia al cambio, sino que también subrayan la importancia de la perspectiva local en la comprensión de la historia, al permitir identificar la permanencia de las prácticas sociales en un contexto de transformación agraria.
¿Captura estatal o condensación de relaciones? Una revisita a la injerencia de los ingenios azucareros en la disputa hídrica (Jujuy, 1882-1910)
Full text linkEs un tópico clásico de la historiografía regional señalar el enorme poder político que poseían los ingenios azucareros en la región salto-jujeña, al punto de que los testimonios de la época no dudaron en señalar que constituían “Estados dentro del Estado”. El objetivo de este artículo se centra en establecer los vínculos entre el poder político y la corporación empresarial, yuxtaponiendo las relaciones a nivel local/municipal con el ingenio y con el Estado provincial. Como foco de acercamiento, nos interesa develar cómo, en un medio rural en proceso de despegue productivo, la empresa utilizó (o no) sus áreas de influencia política en el cuerpo local para monopolizar o favorecerse en el aprovechamiento de las aguas, necesarias para el riego de cañaverales. Se apela a nóminas de las comisiones municipales para sopesar la representatividad de la empresa y a expedientes de gobierno en donde quedaron registradas las denuncias y disputas por el acceso al agua
La presencia afro en la producción académica sobre música tradicional argentina: el Primer cancionero popular de Córdoba, de Guillermo Alfredo Terrera (1948)
Full text linkUn modo de enriquecer el corpus de música afroargentina es reestudiar la bibliografía sobre música folclórica del país; pues es posible que contenga información de interés que, por recabarse con otros marcos teóricos, enfoques e ideologías, no esté presentada ni analizada como tal. Tal es el caso del Primer cancionero popular de Córdoba de Guillermo Alfredo Terrera (1948). La elección radica en que si bien Córdoba es una provincia que tuvo un importante rol en la trata esclavista, poco se sabe en referencia a las prácticas musicales de su población afro. Este artículo es el segundo de una serie revisionista propuesta por Cirio (2012a) e inaugurada con el Cancionero de Santa Fe de Agustín Zapata Gollán (1994). En la primera parte damos cuenta de la obra a analizar y de su autor; mientras que en la segunda parte presentamos y analizamos el material literario de interés para finalmente dar las conclusiones
Resenha do libro de Moira Millán, 2024, Terricidio. Sabiduría ancestral para un mundo alternativo. Buenos Aires, Argentina: Sudamericana. 187 páginas
Full text linkEditado por Sudamericana en la sección Ensayos y estructurado en 22 entradas, Moira Millán propone un recorrido que transita entre la ubicación geopolítica de Walljmapu y su experiencia personal en relación a ella. En este sentido, podemos leer su obra como una autoetnografía, cuya historia de vida, narrada en primera persona, contiene experiencias compartidas con todo un pueblo-nación. La obra confirma así la potencia de la voz personal, cuando es articulada con procesos sociales, antiguos y vigentes, que incluso exceden al pueblo nación mapuche-tehuelche, y en los que pueden reconocerse una diversidad de grupos no hegemónicos. Sin embargo, al finalizar el texto, comprendemos que la autora, autodefinida como guardiana, luchadora y defensora de la Naturaleza, elabora en verdad, un manifiesto político; presenta una guía para la reflexión del pasado y de construcción política del futuro, a través de un hilo conductor que es el concepto de lo telúrico. Son las “sociedades telúricas” las que construirán un otro modelo civilizatorio.
Video breve de la autora: https://youtu.be/v6SEAd2ZQC4Published by Sudamericana in the Essay Collection and structured in 22 entries, the book proposes a journey that moves between the geopolitical location of Walljmapu and Moira Millán’s personal experience. In this sense, we can read her work as an autoethnography, in which the author’s life story, narrated in first person, contains experiences shared by an entire people-nation. The work thus confirms the power of the personal voice when articulated with social processes, both ancient and current, that even go beyond the Mapuche-Tehuelche nation, and in which a diversity of non-hegemonic groups can be recognized. But when finishing our reading, we understand that the author, who defines herself as a guardian, fighter and defender of Nature, is in fact crafting a political manifesto. She presents a guide for reflection on the past and political construction of the future, through a common thread that is the concept of the telluric. It is the “telluric societies” that will build another civilisational model.Publicado pela Sudamericana na seção Ensaio e estruturado em 22 verbetes, o livro propõe um percurso que transita entre a localização geopolítica de Walljmapu e sua experiência pessoal em relação a ela. Nesse sentido, podemos ler sua obra como uma autoetnografia, cuja história de vida, narrada em primeira pessoa, contém experiências compartilhadas por todo um povo-nação. A obra confirma, assim, o poder da voz pessoal, quando se articula com processos sociais, antigos e atuais, que vão além da nação Mapuche-Tehuelche, e nos quais se pode reconhecer uma diversidade de grupos não hegemônicos. No entanto, ao finalizá-lo, entendemos que a autora, que se define como guardiã, lutadora e defensora da natureza, está de fato elaborando um manifesto político; apresenta um guia para a reflexão sobre o passado e a construção política do futuro, por meio de um fio condutor que é o conceito de telúrico. São as “sociedades telúricas” que construirão outro modelo civilizacional
THE IMPORTANCE OF EDUCATION AS A SPACE FOR HEALTH TRAINING: "INTERUNIVERSITY DIALOGUES TO CONSIDER COMMUNITY MENTAL HEALTH IN CURRENT TIMES"
Full text linkEste Dossier de la Revista Contextos de Educación reúne producciones que difunden conocimiento emergente a partir de la 2da. Jornada Interuniversitaria de Salud Mental, “La emergencia de una Salud Mental con sentido social y comunitario ante los discursos y prácticas de odio en los tiempos que corren”, desarroIIada en octubre de 2024 en la Universidad Nacional de Río Cuarto. La misma, resultado de un trabajo colectivo de las universidades locales: Universidad de Mendoza, Universidad Siglo XXI y Universidad Nacional de Río Cuarto, partió de la intencionalidad de generar un encuentro de reflexión en torno a la realidad de una salud mental atravesada contemporáneamente por un contexto complejo y permeado por discursos de odio. Realidad que exigió un quehacer en pos del anuncio de su sentido público, social, colectivo y comunitario desde y con el pueblo. Sentidos que se recuperan en los manuscritos que lo componen, los que anidan potencia para traccionar transformaciones en este campo.This Dossier from the Contextos de Educación Journal brings together productions that disseminate emerging knowledge from the 2da. Jornada Interuniversitaria de Salud Mental (2nd Interuniversity Conference on Mental Health), “La emergencia de una Salud Mental con sentido social y comunitario ante los discursos y prácticas de odio en los tiempos que corren” (The Emergence of Mental Health with a Social and Community Meaning in the Face of Hateful Discourse and Practices in Current Times), held in October 2024 at the Universidad Nacional de Río Cuarto. The conference, the result of a collaborative effort by local universities: the Universidad de Mendoza, Universidad Siglo XXI and the Universidad Nacional de Río Cuarto, was intended to generate a reflective discussion on the reality of mental health currently crisscrossed by a complex context permeated by hateful discourse. This reality required work to proclaim its public, social, collective, and community meaning from and with the people. These meanings are recovered in the manuscripts that comprise it, which provide the potential to drive transformations in this field
TARABUCO: UN ARTE Y EL ESPESOR DEL TIEMPO
No full textEste artículo está dedicado a interpretar provisionalmente el Pujllay de Tarabuco, Provincia de Yamparáez, Departamento de Chuquisaca, en Bolivia, bajo dos supuestos: la verdad de la cultura y la radicalidad de la referencia en términos de su declarada evocación de un acontecimiento de la guerra de la independencia boliviana