Universidad Nacional de Río Cuarto (UNRC): Publicaciones Facultad Cs. Humanas
Not a member yet
1539 research outputs found
Sort by
Policies and practices for communicating science with non-academic audiences. Keys to multilevel planning from a public university
Full text linkThe connection between academia and civil society in collaborative public policy experiences involving researchers, social organizations, and the State requires, as a necessary, though not sufficient, condition for its possibility, a deepening of communication between scientific organizations and the various non-academic publics of science. From this premise, the diverse modes, genres, and media of science communication at a public university in the Argentine interior are recognized, and strategic guidelines are proposed for planning science communication at public universities and/or other equivalent organizations. The conceptualization emphasizes a multidimensional and multiscalar communication approach, and the method used includes qualitative intra-methodological triangulation. Emerging empirical evidence recognizes that three institutional conditions hinder the consolidation and sustainability of science communication that guarantees the right to knowledge for diverse publics: institutional policies with unspecific objectives and guidelines, discontinuities in science communication policies, and the coexistence of top-down and bottom-up initiatives within public universities. The final recommendations emphasize the conditions that enable both scientific policies for the social sciences and specific communication with non-academic audiences.La vinculación entre la academia y la sociedad civil en experiencias colaborativas de políticas públicas entre investigadores, organizaciones sociales y Estado requiere, como una condición de posibilidad necesaria aunque no suficiente, una profundización de la comunicación entre las organizaciones científicas y los diversos públicos no académicos de las ciencias. Desde esta premisa, se reconocen los diversos modos, géneros y medios de la comunicación de las ciencias en una universidad pública del interior de Argentina como así también se proponen líneas estratégicas para planificar la comunicación de las ciencias en la universidad pública y/u otros organismos equivalentes. La conceptualización enfatiza un enfoque comunicacional multidimensional y multiescalar y el método utilizado comprende una triangulación intrametodológica cualitativa. Los emergentes empíricos reconocen que tres condiciones institucionales dificultan la consolidación y sustentabilidad de una comunicación de las ciencias que garantice el derecho al conocimiento para los diversos públicos: políticas institucionales con objetivos y lineamientos poco específicos, discontinuidades en las políticas de comunicación de las ciencias y convivencia entre iniciativas descendentes y ascendentes dentro de la universidad pública. Las recomendaciones finales enfatizan las condiciones de posibilidad tanto de las políticas científicas para las ciencias sociales cuanto de la comunicación específica con públicos no académicos
LOS ARCHIVOS Y LOS MUSEOS COMO DISPOSITIVOS PARA LA EDUCACIÓN PATRIMONIAL
No full textEl artículo presenta un ensayo sobre educación patrimonial partiendo de la afirmación de que el interés que despierta se basa en la crisis del futuro y en el auge memorialist
LA CUESTIÓN DE LAS FORMACIONES NACIONALES: TRES PERSPECTIVAS
No full textEl artículo analiza la interacción entre la literatura historiográfica y el campo ideológico cuando se trata de explicar la naturaleza de las formaciones históricas nacionales. 
DESDE AFUERA, HABLEMOS DE ARQUEOLOGÍA
No full textLa autora presenta la perspectiva literaria sobre la arqueología a parftir de una novela centenaria de Agatha Cristie
PRECONCEIVED NOTIONS ABOUT LEARNING IN FIRST-YEAR STUDENTS OF THE BACHELOR’S DEGREE IN PSYCHOPEDAGOGY
Full text linkEn el artículo se comparten algunos resultados de una investigación iniciada en el año 2022, cuyo tema aborda los procesos de construcción de conocimiento, particularmente de una noción nodal como es la de aprendizaje; en estudiantes que cursan la Licenciatura de Psicopedagogía en una universidad de gestión privada y en una universidad de gestión estatal de la provincia de Córdoba (Argentina). Se trata de un análisis reconstructivo de los procesos, desde una perspectiva psicogenética y psicosocial, desde un enfoque cualitativo longitudinal. En este escrito presentamos un recorte en el que abordamos las prenociones, es decir las construcciones preconceptuales en tanto representaciones o creencias que se tienen sobre el aprendizaje identificadas en las enunciaciones que las y los jóvenes expresan en producciones escritas. Se analizan 52 cartas de estudiantes que se encontraban al inicio del primer año de la carrera. En los análisis encontramos que las aproximaciones intuitivas sobre aprendizaje se asocian a un proceso en el cual hay una temporalidad como continuidad y permanencia; una novedad, dado que el aprendizaje incorpora conocimiento nuevo y; un incremento cuantitativo en términos más acumulativos que transformativos. Además de estas características resaltan la importancia de la experiencia y la intersubjetividad al momento de aprender como de igual modo dan valor a aspectos subjetivos como el deseo y el interés por aprender, al mismo tiempo, que consideran que ello determina el propósito o la razón para aprender.This article shares some results of a research that began in 2022, whose topic addresses the processes of knowledge construction, particularly of a nodal notion such as learning, in students studying the Bachelor of Psychopedagogy at a private university and a state university in the province of Córdoba (Argentina). This is a reconstructive analysis of the processes, from a psychogenetic and psychosocial perspective, using a longitudinal qualitative approach. In this paper we present a section in which we address preconceived notions, that is, preconceptual constructions as representations or beliefs held about learning identified in the utterances that young people express in written productions. 52 letters from students who were at the beginning of the first year of their degree are analysed. In the analysis we found that intuitive approaches to learning are associated with a process in which there is temporality as well as continuity and permanence; a novelty, given that learning incorporates new knowledge and a quantitative increase in more cumulative than transformative terms. In addition to these characteristics, they highlight the importance of experience and intersubjectivity when learning, and they also value subjective aspects such as the desire and interest in learning, while also considering that this determines the purpose or reason for learning
SALUD MENTAL Y COMUNIDAD. UNA APROXIMACION A LA CUESTIÓN DE LA ACCESIBILIDAD Y LOS CUIDADOS
Full text linkCONCLUSIONES: ÚLTIMAS REFLEXIONES SOBRE LA FORMACIÓN DE PROFESIONALES PARA LA PRAXIS EN EL CAMPO DE LA SALUD MENTAL CON SENTIDO PÚBLICO, COLECTIVO Y COMUNITARIO
Full text linkAcerca de la Revista, Indizaciones, Editores, Nota editorial, Nota de Tapa e Índice Vol 23 (1), enero-junio 2025
Full text linkContenido de la secciónAcerca de esta RevistaIndizaciones y DirectoriosEditoresNota editorial Nota de Tapa por Malena Mazzitelli Mastricchio y Federico Amarilla Mapa publicado por Manuel Olascoaga en Estudio topográfico de la Campaña de la Pampa y Río Negro (1880), Buenos Aires: casa litográfica madrileña ubicada en Alsina 257. Ejemplar disponible en Biblioteca del Servicio Geológico Minero Argentino (SEGEMAR). Indice
A contribuição de Berta Gleizer Ribeiro para a Antropologia brasileira no século XX: cultura material, arte visual e uso social da tecnologia indígena
Full text linkEste artículo tiene como objetivo abordar la vida y obra de Berta Gleizer Ribeiro, analizando sus aportes a la antropología brasileña a lo largo del siglo XX. Berta Gleizer Ribeiro (1924-1997) fue una antropóloga rumano-brasileña, de origen judío. Se licenció en Geografía e Historia, fue etnógrafa y museóloga. Contribuyó a la Antropología brasileña del siglo XX, a través de sus estudios sobre la cultura material y las artes visuales de los indígenas brasileños, así como con estudios sobre la adaptabilidad humana, tema querido por la Antropología Ecológica. Berta utilizó sus estudios sobre cultura material y artes visuales como hilo conductor para plantear interrogantes sobre la contribución indígena a una exploración más sostenible de los recursos naturales a través del etnoconocimiento: manejo del agua y la agricultura, de la Astronomía, Etnobotánica, Etnofarmacología, dominio de la fauna y la flora, entre otras tecnologías indígenas vinculadas a las “Artes de la Vida”, como la cerámica, el hilado, el tejido, el trenzado y el plumaje. Su legado reúne los conocimientos más avanzados disponibles en su época sobre la selva amazónica y sus pueblos originarios. Berta a lo largo de su carrera realizó investigaciones y estudios en diferentes campos del conocimiento: Antropología, Museología, Ecología e Historia. Creó colecciones para museos brasileños, fue curadora de exposiciones, investigadora, escritora, productora audiovisual, activista por causas indígenas y de divulgación científica. Es posible promover diálogos fructíferos entre la obra de Berta y los estudios contemporáneos en Antropología de la materialidad, y con estudios relacionados con la vida vegetal.
Video breve de la autora: https://youtu.be/r3BRpObPAxwThis article aims to present Berta Gleizer Ribeiro’s life and work, by analysing her contributions to Brazilian anthropology throughout the twentieth century. Berta Gleizer Ribeiro (1924-1997) was a Romanian/Brazilian anthropologist of Jewish origin. She graduated in Geography and History, and became an anthropologist, ethnographer, and a museologist. She contributed to Brazilian anthropology with her studies on Indigenous material culture and visual art as well as her research on human adaptability, an important theme for Ecological Anthropology. Gleizer Ribeiro used her studies on material culture and visual art as a guiding thread to raise questions on the Indigenous contribution to a more sustainable exploration of natural resources, approached through ethno-knowledge, i.e. water and agricultural management, ethno-astronomy, ethno-botany, ethno-pharmacology, and knowledge about fauna and flora, among other Indigenous technologies linked to what is known as the Arts of Life, such as ceramics, spinning, weaving, braiding and featherwork. Her legacy brings together the most advanced knowledge, available at the time, about the Amazon rainforest and its original peoples. Throughout her career, Gleizer Ribeiro carried out research and studies in different fields of knowledge, among them Anthropology, Museology, Ecology and History. She was an important creator of collections for Brazilian museums, curator of exhibitions, researcher, writer, audiovisual producer, activist for indigenous causes and scientific communication. Nowadays, it is possible to promote fruitful dialogues between her work and contemporary studies on the Anthropology of materiality as well as studies on plant life.O presente artigo tem por objetivo abordar a vida e obra de Berta Gleizer Ribeiro, analisando suas contribuições para a antropologia brasileira ao longo do século XX. Berta Gleizer Ribeiro (1924-1997) foi uma antropóloga romena/brasileira, de origem judaica. Foi graduada em Geografia e História, antropóloga e etnógrafa, e museóloga. Contribuiu para a Antropologia brasileira, no século XX, através de seus estudos sobre cultura material e arte visual dos indígenas brasileiros, bem como, para os estudos sobre a Adaptabilidade Humana, temática cara para a Antropologia Ecológica. Berta utilizava seus estudos sobre cultura material e arte visual como fio condutor para levantar questões acerca da contribuição indígena para uma exploração mais sustentável dos recursos naturais através dos etnosaberes: manejo hídrico e agrícola, domínio da Astronomia, Etnobotânica, Etnofarmacologia, domínio da fauna e da flora, dentre outras tecnologias indígenas atreladas às “Artes da Vida”, como cerâmica, fiação, tecelagem, trançado e plumária. Seu legado reúne os conhecimentos mais avançados existentes em sua época sobre a floresta amazônica e seus povos originários. Berta ao longo de sua carreira realizou pesquisas e estudos em diferentes campos do conhecimento: Antropologia, Museologia, Ecologia e História. Formou coleções para museus brasileiros, foi idealizadora e curadora de exposições, pesquisadora, escritora, produtora de audiovisual, militante da causa indígena e da divulgação científica. É possível promover diálogos profícuos entre a obra de Berta e os estudos contemporâneos da Antropologia da materialidade, e com os estudos relacionados à vida vegetal