Universidad Nacional de Río Cuarto (UNRC): Publicaciones Facultad Cs. Humanas
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LA ANTIGUA CIUDAD DE LOS QUILMES
No full textPresenta las caracterísiticas del gran sitio arqueológico, Tucumán, Argentina
Entrevista
No full textÁlvaro García Linera comenta los sucesos que condujeron al Estado Plurinacional, el papel de las comuidades indígenas y la sindicalización en el contexto de las autonomías territoriales
“The return of the Indian raid” in the History Archive of San Luis province (Argentina)
Full text linkEl conocido cuadro “La vuelta del malón” de Ángel Della Valle, pintado y exhibido en 1892, y que actualmente se encuentra en el Museo Nacional de Bellas Artes, formó parte del marco de reconocimiento a comunidades indígenas que se construyó en la provincia de San Luis a principios del siglo XXI. El seguimiento etnográfico de una reproducción del mismo, con más de cincuenta desplazamientos, donde se registraron seis reproducciones, veinte recreaciones, dieciséis en fotografías y videos, y el original, revela un trabajo de instalación de referencias por toda la provincia de San Luis. Las mismas están relacionadas con una nueva toma de posición del gobierno provincial respecto a la preexistencia de comunidades, lo cual implica la instalación del pasado residual (conquista del desierto) a partir del cual se debe interpretar lo emergente, en un proceso político iniciado a principios del 2000 por incipientes comunidades políticas en el norte (familias huarpes) y sur (familias ranqueles) de la provincia (Romá, 2024b). Este trabajo explica cómo, además de formar parte de un complejo exhibitorio, “La vuelta del malón” ingresa en el Archivo, en la dinámica de establecer las correspondencias necesarias para legitimar el nuevo marco de reconocimiento instituido. Dicho marco surge a partir de una nueva toma de posición gubernamental frente al problema indígena y es el que actualmente, aún en tensión, funciona para el ejercicio de derechos de nuestras comunidades.
Video breve de la autora: https://youtu.be/SvlFhky45-QA conhecida pintura “A volta do malón”, de Ángel Della Valle, pintada e exibida em 1892 e atualmente abrigada no Museu Nacional de Belas Artes, fez parte do marco de reconhecimento das comunidades indígenas estabelecido na província de San Luis no início do século XXI. O acompanhamento etnográfico de uma reprodução da pintura, com mais de cinquenta movimentos, incluindo seis reproduções, vinte recriações, dezesseis fotografias e vídeos, além do original, revela um trabalho de instalação de referências em toda a província de San Luis. Estas se relacionam com uma nova posição do governo provincial em relação à preexistência das comunidades, que implica a instauração de um passado residual (conquista do deserto) a partir do qual o emergente deve ser interpretado, em um processo político iniciado no início dos anos 2000 por comunidades políticas emergentes no norte (famílias Huarpe) e no sul (famílias Ranquel) da província (Romá, 2024b). Este artigo explica como, além de fazer parte de uma exposição complexa, “A volta do malón” adentra o Arquivo, na dinâmica de estabelecer as correspondências necessárias para legitimar o novo marco de reconhecimento estabelecido. Este marco emerge de uma nova posição governamental sobre a questão indígena e é o que atualmente, embora sob tensão, funciona para o exercício de direitos por nossas comunidades.The well-known painting “The Return of the Indian raid” (“La vuelta del malón”) by Ángel Della Valle, painted and exhibited in 1892 and currently housed in the National Museum of Fine Arts, became part of the late process of recognition of Indigenous communities in the province of San Luis at the beginning of the twenty-first century. Ethnographic monitoring of the reproduction of the painting, moved over fifty times, including six reproductions, twenty recreations, sixteen photographs and videos, and the original, reveals a work of constructing references throughout the province of San Luis. These references are related to a new position taken by the provincial government that considers the pre-existence of communities, and implies the installation of a residual past (the conquest of the desert) from which the emerging must be interpreted. This is a political process initiated in the early 2000s by emerging political communities in the north (Huarpe families) and south (Ranquel families) of the province (Romá, 2024b). This paper explains how, in addition to being part of a complex exhibition, “The return of the Indian raid” joins the Archive in the dynamic of establishing the necessary connections to legitimise the newly established framework of recognition. This framework emerges from a new governmental position on the Indigenous issue, and is the one that, though under tension, currently favours our communities’ exercise of rights
Violent Argentina: Between Structural Racism and Undeclared Aporophobia
Full text linkEste artículo reflexiona sobre el racismo estructural y la aporofobia en Argentina. Fenómenos que enmarcan el rechazo, el odio y la violencia que se despliegan en situaciones institucionales diversas. Negros, marrones, pobres, aborígenes, extranjeros o nativos. El color de la piel y la clase social de pertenencia delimitan lo central de lo marginal; lo legítimo de lo bastardo; lo bueno de lo malo, lo dicho de lo no dicho.En términos mediáticos, visuales y audiovisuales, ocultar y visibilizar resultan operaciones sémicas que se despliegan a partir de regímenes escópicos propios de este tiempo. Imágenes fotográficas y videográficas dan forma a una matriz más amplia en la que la distribución del poder se ejerce en términos de visibilidad e invisibilidad.This article reflects on structural racism and aporophobia in Argentina. These phenomena frame the rejection, hatred, and violence that unfold in diverse institutional situations. Black, brown, poor, Indigenous, foreign, or native people. Skin color and social class define what is central from what is marginal; what is legitimate from what is illegitimate; what is good from what is bad; what is said from what is left unsaid.In media, visual, and audiovisual terms, concealment and visibility are semantic operations that unfold from scopic regimes characteristic of our time. Photographic and videographic images shape a broader matrix in which the distribution of power is exercised in terms of visibility and invisibility
The Art of Sculpting in Time. Empathy as a Sublime Act
Full text linkSculpting in time (Tarkovski, 2006) is a necessary book at this time as it is a reference on the place occupied by cinematography as realization and reception since its director , Andrei Tarkovski, explains the meaning of cinema as a collective activity. In periods that the word cruelty is repeated, there is a reference to actions that lead to that deplorable attitude, the review of his work shows awareness about the term in the middle of audiovisual poliphony characteristic of the time.Our essay, reviews his work making clear the concept of cruelty, also denoting by contrario sensu, sympathy and kindness. We also try to approach other uses of the term in different stages of the history of cinematography, when the Word takes on another meaning like rebellion, for example. The writing also quotes Argentine films and audiovisuals to conclude with more questions and answers emulating the Russian author in his moments of greatest epiphany. Esculpir en el tiempo (Tarkovski, 2006) es un libro necesario en estos momentos al ser referencia sobre el lugar que ocupa la cinematografía como realización y recepción toda vez que su director, Andréi Tarkovski, explica el sentido del cine en tanto actividad colectiva. En períodos que se repite la palabra crueldad, se habla de acciones que remiten a esa actitud deplorable, la revisión de su obra imprime claridad sobre el término en medio de la polifonía audiovisual que caracteriza la época. Nuestro ensayo repasa su obra revisando el concepto de crueldad denotando también, por contrario sensu, la empatía y la bondad. Intentamos también aproximarnos a otras aplicaciones del término en diferentes etapas de la historia del cine donde la palabra cobra un sentido distinto, el de rebeldía por ejemplo. El escrito también cita películas y audiovisuales argentinos para concluir con más preguntas que respuestas, emulando al artista ruso en sus instantes de mayor epifanía
SUCESO CHOLET. LOS USOS DE LA IDENTIDAD EN BOLIVIA PLURINACIONAL
Full text linkEste ensayo estudia el suceso cholet en ciudad de El Alto, Bolivia. Toma como unidad de análisis su arquitectura y decoración -tan original como ecléctica- de sus fachadas. Describe sus rasgos formales y materiales de construcción predominantes para buscar sus razones en la estructura económica local y en una subjetividad contemporánea global que celebra la identidad (individual y colectiva) al tiempo que la reifica
o1. Editorial
No full textPresenta el contenido del volumen poniendo ;enfasis en la diversidad de enfoques y en la interdisciplina
Bajo la sombra de la proscripción: el peronismo santafesino entre la resistencia y la organización partidaria (1955-1958)
Full text linkEste trabajo indaga en la dinámica del peronismo santafesino durante los primeros años de la proscripción vigente desde septiembre de 1955. El objetivo es identificar estrategias empleadas por el peronismo dentro del marco provincial durante el periodo 1955-1958 y describir las organizaciones neoperonistas y sus elencos políticos. De esta manera, se exponen algunas características sobre la dinámica política provincial durante el periodo señalado, con el objetivo de contribuir a los estudios subnacionales sobre el peronismo y su funcionamiento luego de 1955
Rosario: ¿Una ciudad moderna de jóvenes modernas? Análisis del Cuarto Censo Municipal de 1926
Full text linkEste artículo propone un análisis del Cuarto Censo Municipal de Rosario, realizado en 1926, a partir de los estudios de género y desde la perspectiva de la historia regional.La primera parte del trabajo se centra en la discusión de los censos como fuentes para el quehacer historiográfico y en particular en las críticas que ha señalado la perspectiva de género. Luego, se realiza un breve recorrido sobre los censos en la ciudad en la primera década del siglo XX y de los objetivos propagandísticos que perseguían.El centro del trabajo analiza los datos del censo de 1926, sus diferencias respecto a los censos anteriores y las polémicas en torno a su publicación y resultados, abordando especialmente la información referida a las mujeres, para analizar las contradicciones y límites entre la modernidad que se promocionaba en el discurso y la situación de las mujeres en la ciudad
ADDRESSING DISABILITY AT THE NATIONAL UNIVERSITY OF RÍO CUARTO. INSTITUTIONAL MANAGEMENT PERSPECTIVES
Full text linkEl texto aborda un estudio cualitativo sobre la inclusión de estudiantes con discapacidad en la Universidad Nacional de Río Cuarto, explorando cómo las instituciones educativas construyen su identidad a través de dimensiones formales y prácticas. La metodología, enmarcada en un paradigma interpretativo-comprensivo, busca ir más allá de la descripción superficial de políticas, profundizando en los significados y sentidos que los actores construyen en torno a la inclusión educativa. Se analiza el abordaje de la discapacidad desde dos perspectivas complementarias: la documentación oficial y las experiencias cotidianas. El estudio reconoce un creciente interés por visibilizar las condiciones de los estudiantes con discapacidad, aunque señala que, en base a los datos obtenidos en el proceso de investigación aun, institucionalmente, no se alcanza la profundidad necesaria para generar transformaciones estructurales. La investigación, desarrollada entre 2020 y 2023, recupera las voces de diversos actores educativos vinculados a la gestión para comprender el lugar que ocupa la discapacidad en la agenda universitaria y cómo las cosmovisiones institucionales configuran la cultura organizacional y los procesos educativos. El objetivo fundamental es revelar cómo las interpretaciones individuales y colectivas moldean las prácticas inclusivas en el ámbito universitario.The text addresses a qualitative study on the inclusion of students with disabilities at the National University of Río Cuarto, exploring how educational institutions build their identity through formal and practical dimensions. The methodology, framed in an interpretive-comprehensive paradigm, seeks to go beyond the superficial description of policies, delving into the meanings and senses that actors construct around educational inclusion. The approach to disability is analyzed from two complementary perspectives: official documentation and everyday experiences. The study recognizes a growing interest in making the conditions of students with disabilities visible, although it points out that, based on the data obtained in the research process even, institutionally, the necessary depth to generate structural transformations has not yet been achieved. The research, developed between 2020 and 2023, recovers the voices of various educational actors linked to management to understand the place that disability occupies in the university agenda and how institutional worldviews shape organizational culture and educational processes. The fundamental objective is to reveal how individual and collective interpretations shape inclusive practices in the university environment