Universidad Nacional de Río Cuarto (UNRC): Publicaciones Facultad Cs. Humanas
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    Social representations, a fundamental ally for promoting health education in the area of mental health among argentine youth

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    En la Argentina, un 29,1% de la población ha atravesado al menos un padecimiento de Salud Mental (SM). El grupo etario de 18 a 35 años es el que presenta mayor prevalencia en cualquier padecimiento mental. En consecuencia, resulta fundamental pensar en intervenciones que atiendan al desarrollo de la Educación para la Salud abordando la temática de la SM para este grupo, la cual se considera una estrategia que promueve que las personas puedan, a través de dispositivos pedagógicos, definir sus necesidades, y decidir acciones adecuadas para fomentar una vida sana. Es necesario que estas intervenciones estén basadas en la perspectiva de los sujetos a las cuales se dirigen. En relación con esto, el estudio de las Representaciones Sociales (RS) ofrece un marco metodológico para indagar sobre lo que los individuos entienden por SM. Considerando la brecha en investigación acerca de estudios que indaguen qué entienden los jóvenes por SM el objetivo de este estudio fue indagar las RS vinculadas a la SM en jóvenes argentinos de 18 a 35 años. Con este fin, se encuestó a 167 participantes utilizando la técnica de listados libres. La información fue analizada con el software Anthropac 4.0. Se obtuvo el Indice de relevancia de Smith. Este permitió observar que los participantes, asocian principalmente el término SM a palabras como “Psicología”, “Bienestar” y “Estabilidad”. En conclusión, se espera que estos hallazgos sirvan como insumo para pensar estrategias de Educación para la Salud en SM dirigidas a jóvenes.In Argentina, 29.1% of the population has experienced at least one Mental Health (MH) condition. The age group of 18 to 35 years shows the highest prevalence of any mental disorder. Consequently, it is essential to consider interventions that address the development of Health Education by focusing on the issue of MH for this group, which is regarded as a strategy that promotes individuals\u27 ability to identify their needs and decide on appropriate actions to foster a healthy life through pedagogical tools. These interventions must be based on the perspective of the subjects they are directed towards. In this regard, the study of Social Representations (SR) provides a methodological framework to investigate what individuals understand by MH. Considering the gap in research regarding studies that explore young people\u27s understanding of MH, the aim of this study was to investigate the SR regarding MHC in Argentine youth aged 18 to 35 years. To this end, 167 participants were surveyed using the free listing technique. The information was analyzed with Anthropac 4.0 software. The Smith relevance index was obtained, which allowed us to observe that participants primarily associate the term MHC with words such as "Psychology," "Well-being," and "Stability." In conclusion, it is expected that these findings will serve as input for developing health education strategies focused on MHC aimed at young people

    Repolitizar el conocimiento: desafíos de las ciencias sociales frente a la crisis de la democracia

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    Las ciencias sociales latinoamericanas y caribeñas enfrentan hoy el desafío de potenciar su capacidad de comprensión y transformarla en acción. La distancia entre investigación y acción, entre conocimiento y decisión, es uno de los principales obstáculos con los que nos encontramos para incidir en la orientación de las políticas públicas. Como advierte Subirats (2025), la dificultad del diálogo entre ciencia y política surge de sus tiempos y lenguajes dispares. La primera, fórmula preguntas, la segunda necesita respuestas inmediatas. Reconocer esa tensión del presente es clave para pensar una ciencia que intervenga en los procesos de decisión y que dispute lo público.En el escenario actual, uno de los desafíos más profundos para las ciencias sociales es conectar el conocimiento con la capacidad de transformación. Producimos más saber que nunca, pero ese saber no necesariamente se traduce en poder de incidencia, ni en políticas que modifiquen las condiciones de vida. La expansión del conocimiento científico no ha significado una mayor incidencia en la realidad, donde vivimos rodeados de información, pero inmersos en crecientes desigualdades, precariedades e incertidumbres

    An approach to the ideas of project and alterity in the philosophical work of Jean-Paul Sartre

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    En el pensamiento sartreano el ser humano es definido como proyecto, es decir que -como consecuencia de una particular posición gnoseológica que reconoce la centralidad del sujeto- el hombre se crea a sí mismo y a los otros, es libre y posee la capacidad y la responsabilidad de construirse a sí mismo. Sin embargo, a lo largo de su obra se puede advertir un cambio radical entre el proyecto originario esbozado en L´ être et le néant: essai d’ontologie phenomenologique (1943), el de Critique de la raison dialectique (1960) y las ideas que esboza en su obra póstuma Cahiers pour une morale (1983). A partir de un enfoque fenomenológico de reconstrucción hermeneútica, describiré el tránsito desde la conflictividad subjetiva a la conflictividad social -en la perspectiva de las relaciones con los otros- en la obra filosófica del autor. En ese recorrido focalizaré mi atención en la idea de proyecto como acción transformadora y creativa del mundo, delimitando algunas rupturas y continuidades a lo largo de su obra.In Sartrean thought, the human being is defined as a project. This means that—as a consequence of a particular gnoseological position that recognizes the centrality of the subject—man creates himself and others, is free, and possesses the capacity and responsibility to construct himself. However, throughout his work, a radical change can be observed between the original project outlined in L’être et le néant: essai d’ontologie phenomenologique (1943), the one in Critique de la raison dialectique (1960), and the ideas he outlines in his posthumous work, Cahiers pour une morale (1983). Using a phenomenological approach of hermeneutic reconstruction, I will describe the transition from subjective conflict to social conflict—from the perspective of relationships with others—in the author’s philosophical work. In this journey, I will focus my attention on the idea of the project as a transformative and creative action of the world, delineating some ruptures and continuities throughout his work

    Nuevas formas de la imaginación política

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    Exposiciones en el Ateneo Nuevas formas de imaginación polític

    ANIMALES CONQUISTADORES Y CONQUISTADOS EN EL PAISAJE DEL NOROESTE ARGENTINO (JUJUY, ARGENTINA)

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    Las ovejas y los asnos son animales traídos por los europeos al noroeste argentino. Se adaptaron y son ampliamente aprovechados económicamente. El artículo presenta un conjunto de creencias a partir del cuento "Animales conquistadores" y de creencias localizadas en la Encuesta Nacional de Folklore de 1921.&nbsp

    EDITORIAL

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    Presenta los trabajos del volumen lo cuales fueron presentados en el XIX Coloquio Binacional Argentino-Peruano 2024.&nbsp

    La FERIA CAMPESINA DE CARHUAZ (ANCASH): IMÁGENES Y SENTIDOS EN UN MERCADO DE LOS ANDES NORCENTRALES DEL PERÚ

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    La selección comentada de imágenes de la feria de Carhuaz, en la sierra norte del Perú, es un espacio privilegiado para observar y valorar la dinámica de la economía rural y urbana en esa parte del territorio peruano. El foco de este estudio está puesto en su estructura interna, en la relación entre el público  y en el rol de la feria en la construcción identitaria. Se acompaña de un comentario elaborado por Alicia Lodeserto.  &nbsp

    Sirenas

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    Esta presentación está dedicada a esculturas cerámicas de artistas populares que se identifican como pueblo originario Kukama Kukamiria del Amazonas peruano. Su tema son las sirenas, estableciendo un vínculo universal entre sus creencias en los seres femeninos de las profundidades del río con las que a lo largo de los siglos los marineros creyeron que podían seducirlos y llevarlos a mundos de agua con ellas.&nbsp

    La violencia y la Ley en el despojo territorial de los moqoileec (mocovíes) del Chaco austral. Segunda mitad del siglo XIX

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    Durante la segunda mitad del siglo XIX se produjo la expansión del Estado argentino sobre el espacio chaqueño, habitado en ese entonces por pueblos indígenas que se habían mantenido independientes de la dominación colonial española. En este trabajo se aborda el tema del despojo territorial de los moqoileec (mocovíes) efectuado en ese marco, tanto a través de la vía militar como de la legal. Desalojados por la fuerza mediante sucesivas campañas militares, estos indígenas fueron empujados a concentrarse en los estrechos espacios de las reducciones, de los que fueron privados también a través de diversos mecanismos legales, que nos proponemos analizar. Observamos como las ideas de nación y ciudadanía vigentes en la sociedad criolla, y en contradicción con la propia perspectiva indígena, fueron elementos importantes de legitimación en ese proceso. Particularmente advertimos como la nueva condición jurídica de ciudadanos impuesta a los moqoileec, facilitó su completa desposesión

    CHULLACHAQUI DE LA SELVA

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    El Chullachai es un duende de la selva amazónica. Se presenta a los desprevenidos mientras transitan o trabajan en la selva y los desaparece. El estudio ensaya un análisis de este tema cerámico entre los Kukama Lukamiria del Perú

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