Hipogrifo (Revista de literatura y cultura del Siglo de Oro)
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Burla y sátira y tiempo de los Austrias. Nota preliminar
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Lenguaje de carnaval en el teatro breve del Siglo de Oro
Get PDFEn este trabajo se analizan las peculiaridades lingüísticas de una colección de mojigangas teatrales desde una perspectiva pragmalingüística. Considerando las similitudes entre el diálogo teatral y la conversación, el análisis se fundamenta en el Principio Cooperativo formulado por Paul Grice para los intercambios conversacionales. La transgresión característica del carnaval se explica, en el lenguaje de estas piezas, como el incumplimiento sistemático de las máximas de Calidad, Cantidad, Relación y Modo, que sirve a los autores para obtener como efecto la sorpresa y la risa del espectador
A vueltas con la burla en Quevedo. Una lectura antropológica
Get PDFSe propone aquí una lectura renovada de las jácaras de Francisco de Quevedo, en particular desde la hermenéutica. En efecto, se trata de aplicarle a estos romances de germanía otras guías que las ya conocidas y pulcramente aplicadas. Concretamente, se leen aquí las jácaras desde los conceptos y teorías de la reciente antropología literaria con, aparentemente, nuevas lecturas posibles sobre estas herméticas creaciones. Tras una presentación del marco teórico, se analizan las principales características socio-culturales y lingüísticas de estos textos a la luz de la guía antropológica, para proponer por último una comprensión nueva de esta poesía de germanía
El prelado que rechazó ser arzobispo y virrey: Manuel Fernández de Santa Cruz y Sahagún
Get PDFAdemás de ser el penúltimo obispo que ocupó la sede angelopolitana bajo la Corona de los Austria, Manuel Fernández de Santa Cruz se le recuerda especialmente por el complicado intercambio de misivas con sor Juana Inés de la Cruz; sin embargo, es en su labor religiosa y política, donde se logra observar una vertiente aún más relevante de dicho prelado, siendo estos aspectos, los que preponderantemente se atienden en el presente artículo
Sobre la autoría de «La vida del pícaro» (1601)
Get PDFEn este artículo realizo un repaso por la breve bibliografía que existe sobre la autoría de La vida del pícaro, publicada en Valencia en 1601. Una vez recopilados los argumentos, los pondré en contraste entre sí para lograr descartar aquellos con menor fuerza y llegar a una conclusión final sobre la autoría de esta obra. El objetivo de este artículo, por lo tanto, no es el de determinar con absoluta certeza el nombre del autor de la obra, sino que pretende señalar a un autor como el más probable, así como establecer consenso entre los argumentos de los pocos críticos que se han dedicado a la autoría de este texto
«La mujer que manda en casa» de Tirso de Molina: una descripción barroca de la Jezabel bíblica
Get PDFLa mujer que manda en casa es una obra de multiplicidad renacentista, fruto de las lecturas bíblicas y hagiográficas de Tirso, de las lecciones de psicología de los místicos y de su fascinación por el modelo teatral diseñado por su maestro, Félix Lope de Vega, considerado el creador del teatro nacional español. Entre ellas se encuentran dos de las más importantes características del arte dramático de este autor: su interés por la religión y su gusto por la sátira política, inherente a su alto espíritu crítico y decisivo en el curso de su vida y de su obra. Este artículo, aparte del análisis argumental y estético de la obra, estudia el versionado de la historia de Jezabel, la psicología de los personajes en sus hechos, los elementos bíblicos que el autor conserva, elimina o modifica y sus objetivos en la elección de este tema en el momento de la Contrarreforma.
Algunas reflexiones sobre «ciudad» y «cárcel» en el teatro breve del Siglo de Oro
Get PDFEl objetivo del presente trabajo es ofrecer unas notas acerca de la presencia de las categorías ciudad y cárcel en el teatro breve aurisecular. Para ello, aportaré algunas reflexiones a partir de algunas obras en las que el escenario urbano de la ciudad se manifiesta a través del espacio físico de la cárcel. De esta forma, podremos comprobar que ciudad y cárcel son conceptos que se encuentran íntimamente ligados en el teatro breve del Siglo de Oro, como dos caras de una misma moneda
El rol de la lengua en el proyecto histórico de los «Comentarios reales» del Inca Garcilaso
Get PDFEl siguiente trabajo tiene como objetivo comprender la valoración del uso de la lengua en los Comentarios reales del Inca Garcilaso de la Vega. Para ello, analizo dos escenas en el texto. En primer lugar, busco leer la historia de Pedro Serrano en los Comentarios reales como “verdad poética”. Ello me permitirá sostener que este relato estima la lengua como vía de comprensión del otro y como herramienta para establecer relaciones entre sujetos y construir identidades. En segundo lugar, enumero las funciones que cumplió la lengua general durante el gobierno de los Incas y de qué forma otorgó cohesión social a pesar de las diferencias culturales de los pueblos conquistados por el Imperio incaico. Ambos aspectos inciden en una conciencia idiomática en el Inca Garcilaso que trasciende las correcciones lingüística y apuesta por un plano identitario individual y colectivo
Reseña de Ignacio Arellano y Gonzalo Santonja Gómez-Agero (eds.), «La hora de los asesinos: crónica negra del Siglo de Oro», New York, Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA), 2018, 184 pp. ISBN: 978-1-938795-49-7
No full textReseña de Ignacio Arellano y Gonzalo Santonja Gómez-Agero (eds.), La hora de los asesinos: crónica negra del Siglo de Oro, New York, Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA), 2018, 184 pp. ISBN: 978-1-938795-49-
Divisas ocasionales o invenciones españolas en un cancionero manuscrito del duque Charles III de Croÿ
Get PDFEntre las creaciones más ingeniosas y sutiles de la cultura cortesana bajomedieval y renacentista están las divisas o empresas, artefactos híbridos que mediante la palabra y la imagen enviaban un mensaje de su propietario a quienquiera que las mirara. De la modalidad de carácter ocasional (y a menudo efímera) conocida en España como “invenciones”, que se ostentaba en acontecimientos festivos (torneos, juegos de cañas, etc.) raras veces se conservan testimonios con la imagen. Por ello resulta excepcional el hallazgo en una biblioteca francesa de un manuscrito que reproduce veinte invenciones españolas (difundidas en el Cancionero general y otras fuentes) de las que ofrece no solo el mote, sino también la pictura o dibujo. Este trabajo informa sobre el creador del manuscrito y detalla cuáles son las invenciones españolas que contiene, las localiza en cancioneros célebres y analiza algunas peculiaridades