Hipogrifo (Revista de literatura y cultura del Siglo de Oro)
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Confinados y expatriados: quiebra y recomposición del espacio vital en el Siglo de Oro
Confinados y expatriados: quiebra y recomposición del espacio vital en el Siglo de Oro. Prólog
Techniques and Instruments for Studying the Autograph Manuscripts of Lope de Vega
Lope de Vega’s autographs allow us to approach the genesis of a play, analyse the cross-outs, changes and additions of the playwright and understand his modus operandi. Moreover, these documents also contain annotations and corrections of other agents involved in the Golden Age Theatre market that could substantially modify the text. On many occasions, the philological and codicological analysis only allows making hypotheses about what happened and does not offer reliable solutions to questions about the composition of theatrical text. Through this paper, we present the results of the analysis of several of Lope de Vega auto-graph manuscripts done with techniques and instruments related to photography and spectroscopy ranging from spectral photography to X-ray fluorescence. We shall demonstrate that the application of these techniques to the study of manuscripts from the Spanish Drama of the Golden Age will also make it possible to obtain information that is relevant to and valuable in delving into the development and circulation of a particular work, but also in gaining a much more complete understanding of the formation of Spanish classical theatre
Sobre el retrato de Tomé de Burguillos y otros retratos de Lope de Vega
Análisis del retrato de Burguillos en las Rimas del licenciado Tomé de Burguillos, de Lope, examinando interpretaciones previas de la crítica, sobre todo de Sánchez Jiménez. El análisis niega algunas valoraciones que le habían sido atribuidas y defiende que es un elemento paródico sin trascendencias alusivas a determinados aspectos de los poemas
Ciudades y paisajes urbanos en los autos de Lope de Vega
Uno de los aspectos que más cambian en el paso del Medievo al Renacimiento es el paisaje urbano. La ciudad se transforma en relación con su apariencia, fortificaciones y murallas, incluso como escenario de las fiestas para la expresión de la manifestación del poder del gobernante. En este sentido, el autor de este artículo analiza la presencia de la ciudad en el corpus de los autos sacramentales de Lope de Vega. Partiendo de la distinción realizada por san Agustín y desarrollada en los estudios calderonianos por Enrica Cancelliere, se encuentran tres tipos de ciudades: la ciudad terrena, que puede ser una común o mítica; la ciudad infernal o la ciudad celestial. En definitiva, el tema de la ciudad ha sido también un terreno fértil para la imaginación de Lope de Vega.
Espectacularidad escénica en las loas de sor Juana Inés de la Cruz dedicadas a los virreyes de Nueva España
Durante los años 1680 y 1684 sor Juana Inés de la Cruz compuso tres piezas de teatro breve dedicadas los virreyes de la corte novohispana. En esta oportunidad se observa la evolución de los elementos que le dan espectacularidad a las loas destinadas a festejar a la Virreina, al Virrey y al primogénito para entender cada pieza, como una unidad conformada por la estructura y el contenido, en el propio contexto en el cual fueron compuestas y escenificadas
El burlador burlado, una propuesta para entender el final de «La verdad sospechosa»
El final de La verdad sospechosa ha sido objeto de debate entre la crítica, especialmente aquella del siglo XIX. En él se ha pretendido ver desde una situación de justicia poética, hasta una diatriba moralizante en contra de la mentira. La forma en que entendamos el final incide en cómo interpretamos la obra entera. Proponemos una interpretación del final desde las convenciones de género de la obra misma y desde la necesidad de dar gusto al público, que permiten entender la comicidad del final y la figura de don García como un «burlador burlado», engañado por la misma verdad
El rastro de Lope, Tirso y Calderón en «Lo que puede la aprehensión», de Moreto, y su adaptación por Thomas Corneille
Este trabajo presenta el itinerario recorrido por unos motivos aprovechados por Agustín Moreto (1654) que tienen como modelos a Lope de Vega (1621), Tirso de Molina (1627) y Calderón de la Barca (1639). Además, se examinará la refundición realizada por Thomas Corneille de la comedia moretiana en su obra Le charme de la voix (1658), con el fin de mostrar la evolución que ha experimentado un motivo creado por Lope de Vega, continuado, en parte, por Tirso y Calderón, reutilizado por Agustín Moreto y adaptado finalmente por el dramaturgo francés. A lo largo del estudio se profundizará en las similitudes y divergencias más destacadas entre todas las comedias mencionadas
Algunas reflexiones sobre la recepción de «La Araucana» en la «Historia» de Alonso de Góngora Marmolejo
La influencia de Ercilla en los autores contemporáneos que escribieron sobre Chile y la guerra de Arauco es indesmentible. Aunque muchos de ellos vivieron la guerra como soldados, el uso que hacen de esa experiencia es variado. Unos, deslumbrados por la forma del poema épico, optan por las octavas reales para narrar los sucesos del reino de Chile; otros prefieren utilizar el estilo menos vistoso de la prosa, motivándose a aportar su experiencia como soldados para mostrar su propia visión de la guerra. El soldado Alonso de Góngora Marmolejo, autor de una Historia que abarca el periodo que va desde la llegada de Diego de Almagro a Chile hasta el final de la gobernación de Melchor Bravo de Saravia, da cuenta en algunas de sus páginas de una particular recepción del poema épico La Araucana, pretendiendo, por una parte, completar con su texto ese panorama histórico que en los versos de Ercilla es más acotado, y que además está sometido a las exigencias estilísticas y retóricas propias del género épico, a la vez que efectúa una labor de desmitificación, o si se quiere de normalización, de la figura del indígena en la crónica, tal como lo hiciera también con la figura de los gobernadores
Reseña de Ignacio Arellano (ed.), «Autos sacramentales del Siglo de Oro», Madrid, Cátedra, 2018, 464 pp. ISBN: 978-84-376-3865-2
Reseña de Ignacio Arellano (ed.), Autos sacramentales del Siglo de Oro, Madrid, Cátedra, 2018, 464 pp. ISBN: 978-84-376-3865-
Vida, autoridad, desengaño y burla en la poesía de Bances Candamo
Se relaciona la autoridad del poeta Bances con sus autoridades poéticas declaradas y la burla de algunos motivos y estilos literarios, propiciada a su vez por la autoridad de su propia experiencia vital, lo que evidencia una interesante interrelación entre vida y literatura, que se identifica especialmente en su obra lírica