Hipogrifo (Revista de literatura y cultura del Siglo de Oro)
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De María de Portugal a Isabel Clara Eugenia: Luisa Sigea y el «Diálogo de dos doncellas» como speculum reginae
Este ensayo analiza las representaciones de poder y autoridad femeninas en el Renacimiento europeo, centrándose en la figura de Isabel Clara Eugenia. Propone que el Diálogo de dos doncellas (1552), escrito por Luisa Sigea en la corte de María de Portugal, anticipa un modelo de gobierno femenino que resuena en la imagen proyectada por la infanta como soberana. Se argumenta que esta obra puede interpretarse como un speculum reginae o «espejo de la reina», concebido para formar y orientar a las mujeres de la corte de los Austrias. Aunque el texto estaba dirigido originalmente a una infanta portuguesa, ofrece ideales de virtud y sabiduría femenina que pudieron influir en la construcción simbólica del poder de Isabel Clara Eugenia. Esta influencia no deriva de un contacto directo, sino de un intercambio intelectual y cultural que contribuyó al ideal de mujer erudita y poderosa en el imaginario político de la monarquía hispánica
Versiones infantiles de los entremeses de Cervantes en las colecciones de Ortiz y Araluce
In the early decades of the 20th century, the editors Ramón San Nicolás Araluce and Juan Ortiz created two interesting collections in which were offered versions of classics of Spanish and Universal literature for children. This article describes and analyzes the volumes each of these collections devoted to several of Cervantes's interludes.En las primeras décadas del siglo XX aparecieron dos interesantes colecciones creadas por los editores Ramón San Nicolás Araluce y Juan Ortiz, en las que se ofrecían versiones de clásicos de la literatura española y universal para niños. El presente trabajo, en su introducción, destaca la relevancia del teatro clásico español en ambas colecciones y ofrece una relación de los volúmenes dedicados a este. Después, se centra en la descripción de las adaptaciones que cada una de estas colecciones dedicaron a los entremeses de Cervantes y analiza la selección de entremeses realizada en cada una de ellas, junto con los mecanismos llevados a cabo para la adaptación en cada caso
El cuarto mandamiento en el teatro: algunas calas en Mira, Lope, Tirso y Calderón
Algunos personajes en sus trayectorias dramáticas transitan de la desobediencia a la deshonra paterna. Este pecado contra el cuarto mandamiento se configura como un motivo de gran tensión desde el punto de vista de la acción y de la representación cuando se resuelve violentamente con agresión física del hijo a un padre (o vicario), que no siempre es inocente. Inserto en la comedia seria (profana y religiosa), este pecado tiene sin embargo en su mayor parte consecuencias felices para el agresor por el arrepentimiento y el ulterior perdón, al margen de la pérdida o no de la vida. Se tratará este motivo en Mira, Lope, Tirso y Calderón en un periodo desde principios del XVII hasta su cuarta década
Imágenes de Rusia en la obra de Baltasar Gracián
La imaginería de las naciones en la obra de Baltasar Gracián se ha estudiado de modo general en lo concerniente al itinerario geográfico. Menos frecuente ha sido el análisis de la imaginería de una nación concreta, limitándose habitualmente a naciones geográfica y culturalmente cercanas a España. La presente investigación tiene como objetivo analizar las imágenes de Rusia en la obra de Gracián, puesto que es la nación europea geográficamente más alejada de España. Para ello se ha seguido una metodología histórico-literaria, concediendo la primacía a las fuentes primarias sobre las secundarias. Casi todas las imágenes que aparecen parecen provenir de fuentes bibliográficas, por lo que se ha investigado cual es la fuente originaria. Se ha establecido así que Gracián sigue fielmente el libro de Giovanni Botero Relaciones universales del mundo, de donde extrae las referencias. Tras el análisis contrastivo realizado se concluye que Moscovia aparece en la obra de Gracián en el conjunto de las naciones importantes de Europa, aunque dentro de este mismo conjunto el propio Gracián parece otorgarle menor importancia. También se observa un cambio paulatino en el plano de las imágenes que coincide con la cronología de la obra de Gracián. En las primeras obras, El Político y El Discreto, las menciones a Moscovia tienden a quedar limitadas a la geografía física y la historia, o a sus efectos telúricos, como las cualidades salutíferas del terreno. En las obras posteriores, en las tres partes de El Criticón, se observa un tránsito a sentidos morales y políticos
Petrarchismo ed antipetrarchismo: un confronto nella «Querelle des femmes»
Tra il XV e il XVII secolo i modelli petrarchisti hanno fortemente influenzato la storia della letteratura, caratterizzando i testi di diversi autori ed autrici che hanno animato il dibattito intorno allo stile, la lingua e i temi dell’autore aretino. L’imitatio e la variatio petrarchesche sono state l’oggetto principale della polemica post-cinquecentesca sull’originalità della scrittura e sulla riproduzione imitativa dei modelli trecenteschi. La lirica trecentesca, sia in forma di imitazione che di opposizione, ha caratterizzato buona parte della produzione letteraria cinquecentesca ed è motivo ricorrente nei testi della Querelle des femmes. L’opera di Cristoforo Bronzini Della dignità e della nobiltà delle donne affronta l’annosa questione della tendenza poetica e letteraria rinascimentale della riproduzione degli schemi petrarchisti attraverso la tensione dialettica tra Tolomei ed Onorio. L’autore marchigiano chiama in causa i principali argomenti del dibattito a lui contemporaneo, interrogando sia i testi trecenteschi che le opere successive sul valore della poesia imitativa
Léxico indígena en la designación de la materia médica novohispana en el «Tesoro de las Medicinas» (México, 1672)
The objective of this research is to analyze the indigenous vocabulary that refers to the materia medica in the Tesoro de Medicinas (Mexico, 1672), written by the Spaniard Gregorio López (1542-1596). The sociocultural interest of this work is confirmed because it was published posthumously, despite the fact that the author was not a physician but a hermit revered for his reputation of sanctity. In the seventeenth century, the sociocultural history that accompanies the works on medicines, the constant suspicion of the idolatry of the Indians through their curative remedies arises in the sociocultural history. Writers could choose to keep a distance from the information provided by the Indians, for fear of being branded as idolaters, as happened in the General History of the Things of New Spain, by the Franciscan Sahagún, or give priority to aboriginal information and designations, as Monardes did in his Medicinal History. With a methodology based on the analysis and comparison of texts, it is concluded that Tesoro is a work that is not influenced by the prejudices of the Franciscans, but rather it is a compilation closer to the work of the Sevillian physician.Esta investigación tiene como objetivo el análisis de la actitud del autor ante el vocabulario indígena que designa la materia médica en el Tesoro de Medicinas (México, 1672), escrita por el madrileño Gregorio López (1542-1596). El interés sociocultural de esta obra se confirma porque fue publicada de manera póstuma, a pesar de que el autor no era médico sino un ermitaño venerado por su fama de santidad. En el siglo XVII surge en la historia sociocultural que acompaña a las obras sobre las medicinas, la sospecha constante de la idolatría de los indios a través de sus remedios curativos. Los escritores podían optar por mantener una distancia con la información suministrada por los indígenas, por miedo a ser tachados de idólatras, como ocurrió en la Historia General de las cosas de Nueva España, del franciscano Bernardino de Sahagún, o dar prioridad a la información y designaciones aborígenes, como hizo Nicolás de Monardes en su Historia medicinal. Con una metodología fundamentada en el análisis y comparación de textos se concluye que Tesoro es una obra que no está influenciada por los prejuicios de los franciscanos, sino que se trata de una recopilación más cercana a la obra del médico sevillano
Consonantes forzados: sátiras contra las homilías en la fiesta de la Inmaculada Concepción (1618)
Este artículo examina los poemas que se compusieron para satirizar los sermones predicados en la fiesta de la Inmaculada Concepción en Nueva España (1618). Ejemplifica el uso de los consonantes forzados para crear un diálogo entre las diferentes composiciones
La tormenta y el enfrentamiento con el doble. Reflexiones sobre un motivo climático extremo en la obra de Mateo Alemán
Este artículo se centra en el estudio del motivo de la tormenta en tres obras de Mateo Alemán, el San Antonio de Padua (1604), la Ortografía castellana (1608) y la Segunda Parte del Guzmán de Alfarache (1604). Más allá del esperado juego de semejanzas y de diferencias, el manejo reiterado de esta metáfora climática revela, si fuera necesario, la potencia del imaginario bíblico del escritor sevillano. En el sinfín de fuentes posibles, tanto clásicas como bíblicas, se desprende la figura del profeta Jonás, aludida en no pocas ocasiones en la obra de Alemán. Mediante el recurso a una analogía imperfecta, el autor del Guzmán consigue revelar la pro funda maldad de su protagonista y la distancia que lo separa todavía de la «reformación» del desenlace de la obra
La recepción de Luis de Góngora en tratados en lengua latina de los siglos XVII y XVIII
Este artículo estudia la presencia de Luis de Góngora en los tratados en lengua latina de los siglos XVII y XVIII. Las obras escritas en latín han quedado, por lo general, fuera del análisis de la crítica, puesto que su recepción, en los tiempos recientes, ha sido menor. Sin embargo, el artículo muestra que las obras de Góngora estuvieron presentes en diversos tratados, literarios y no literarios (de carácter histórico, teológico, filosófico, jurídico…). Las páginas siguientes aportan unas cincuenta obras con alusiones desconocidas a Góngora y permiten afianzar un mapa más preciso de la recepción del poeta cordobés en Europa
Reseña de Antonio de Guevara, «Aviso de privados y doctrina de cortesanos», estudio y edición de Emilio Blanco, Jaén, Universidad de Jaén, 2024, 293 pp. ISBN: 978-84-9159-635-6
Reseña de Antonio de Guevara, Aviso de privados y doctrina de cortesanos, estudio y edición de Emilio Blanco, Jaén, Universidad de Jaén, 2024, 293 pp. ISBN: 978-84-9159-635-