Hipogrifo (Revista de literatura y cultura del Siglo de Oro)
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    Visiones de El Escorial en tres poetas latinoamericanos: Girondo, Baquero y Mutis ante un símbolo del Siglo de Oro

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    El simbolismo del Monasterio de El Escorial, celebrado desde su construcción en el siglo XVI como un triunfo de la ideología imperial, ha ido variando en la pluma de los poetas contemporáneos desde los divergentes modelos de construcción de la identidad nacional española. Este estudio amplía ese simbolismo añadiendo la perspectiva de los poetas latinoamericanos Oliverio Girondo, Gastón Baquero y Álvaro Mutis, que descentralizan la patrimonialización del legado histórico y cultural, cuestionando las recientes compartimentaciones nacionales y reivindicando la participación en pie de igualdad de un patrimonio cultural compartido

    Reseña de Antonio Ramajo Caño, «Tópica y vida en la poesía áurea: la herencia clásica», Salamanca, Ediciones Universidad de Salamanca, Estudios filológicos 352, 2022, 614 pp. ISBN: 978-84-1311-695-2

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    Reseña de Antonio Ramajo Caño, Tópica y vida en la poesía áurea: la herencia clásica, Salamanca, Ediciones Universidad de Salamanca, Estudios filológicos 352, 2022, 614 pp. ISBN: 978-84-1311-695-2

    Restos de un ocaso: el testamento de doña Francisca de Briviesca y Arellano

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    The primary objective of this work is to offer the edition of a recently found documentary piece that is of great importance for the cultural history of the Viceroyalty of Peru. It is Francisca de Briviesca y Arellano’s will. We accompany the edition with a brief introductory study in which we contextualize the will. Between the late sixteenth and early seventeenth centuries, Francisca de Briviesca y Arellano was one of the most influential women in the Viceroyalty. Her fame reached our days mainly because she was the wife and muse of the poet Diego Dávalos y Figueroa, author of the Miscelánea austral (1602).El objetivo principal de este trabajo es ofrecer la edición de una pieza documental recientemente hallada que resulta de gran importancia para la historia cultural del virreinato del Perú. Se trata del testamento de doña Francisca de Briviesca y Arellano. Acompañamos la edición con un breve estudio introductorio en el cual contextualizamos el testamento. Entre finales del siglo XVI y principios del XVII, Francisca de Briviesca y Arellano fue una de las mujeres más influyentes del virreinato. Su fama llegó a nuestros días principalmente por haber sido esposa y musa del poeta Diego Dávalos y Figueroa, autor de la Miscelánea austral (1602)

    Poesías, villancicos y fiestas en el Carmelo Reformado de los siglos XVI y XVII: la frontera entre lo lírico y lo teatral

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    Teresa de Jesús fue una gran aficionada a celebrar las fiestas litúrgicas e implantó esa costumbre en las primitivas fundaciones. Ella misma compuso villancicos, poemas líricos a diversas festividades, pero también a profesiones y tomas de hábito. Los conventos del reciente Carmelo Reformado celebraban con música, teatro y poesía los distintos hitos del año litúrgico, sobre todo la Navidad, pero también las profesiones de las religiosas y otras fiestas como el Corpus, las de determinados santos o advocaciones de la Virgen María, entre otras. Muchas carmelitas tomaron la pluma, siguiendo la huella de la fundadora, y escribieron centenares de textos para alegrar estas fiestas, la mayoría inéditos. La tarea de descubrir estos textos es apasionante, y contribuye a la recuperación de un patrimonio único de nuestros Siglos de Oro: la literatura olvidada que fue escrita por mujeres.

    O mitógrafo Baltasar de Vitoria como possível fonte para as narrativas mitológicas de António José da Silva, o Judeu

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    Este artigo intenta identificar a presença da obra Teatro de los dioses de la gentilidad, do mitógrafo espanhol Baltasar de Vitoria, na composição das chamadas peças mitológicas do dramaturgo português António José da Silva, o Judeu. São três os aspectos que nos levam a esta hipótese: a) a coincidência espacio-temporal, pois o texto de Vitoria teve ampla circulação na Península Ibérica nos séculos XVII-XVIII; b) a coincidência material, pois todos os mitos das peças mitológicas do Judeu encontram-se na Primeira ou Segunda Partes da obra de Vitoria; e c) a coincidência temática, uma vez que se equiparam as formas pouco usuais como determinados mitos são tratados em ambas as obras. Assim, após demonstrar diversos pontos de convergência entre as obras dos dois autores, chegamos à conclusão de que seria provável que António José da Silva tivesse tido acesso à obra de Baltasar de Vitoria e a usado para compor suas peças

    La meditatio mortis en verso: insólitos cauces híbridos de difusión escrita

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    En los siglos XVI y XVII la expresión poética ligada a la meditatio mortis buscó ocasionalmente vías de difusión en cauces distintos de la página, en conexión con o dentro de un lugar u objeto que ofrecía soportes diversos: piedra, muro, madera, lienzo…, incluso papel, pero como material constitutivo de algo que difería del libro, pliego u hoja. Se aunaba así, en contextos y condiciones de lectura inusuales, el componente verbal con el visual, por copresencia real o figurativa. Algunos ejemplos permiten ilustrar la confianza en estos insólitos cauces poéticos y sus recursos literarios para mover a un buen vivir y un buen morir cristiano

    La recepción de Terencio en la temprana imprenta manual y su repercusión sobre la caracterización genérica de «Celestina»: una perspectiva visual

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    Celestina no ha dejado de relacionarse con la obra de Terencio desde sus orígenes: no solo los lectores contemporáneos la identificaron como «terenciana», sino que sus ediciones ilustradas más tempranas están directamente en deuda con la de las Comoediae de Estrasburgo: Johannes Grüninger, 1496. Remontándose a los modelos manuscritos de las ediciones incunables ilustradas de Terencio, en este artículo se expone cómo la manera de ilustrar las comedias de Terencio en la Europa medieval y tempranomoderna repercute sobre la manera de ilustrar Celestina y da lugar a sus dos programas iconográficos característicos: el burgalés y el crombergueriano. Finalmente, se sugiere que la elección de uno u otro tiene consecuencias desde el punto de vista de la recepción y la percepción genérica de las Comoediae y de Celestina por parte de los impresores que los escogieron

    Fundamentos y ampliación de la federación de bases de datos sobre teatro clásico español ASODAT (segunda fase)

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    El artículo analiza el estado actual y las perspectivas de futuro que plantea la base de datos federada ASODAT como modelo de trabajo colaborativo e interdisciplinar, que se ofrece en acceso abierto al servicio de los investigadores y usuarios interesados en teatro clásico de los siglos XVI y XVII. Se detallan los fundamentos conceptuales y técnicos que orientan el proyecto y se muestran ejemplos de uso, tanto desde la perspectiva de gestión interna como de consulta externa

    La Inteligencia Artificial al rescate del Siglo de Oro: transcripción y modernización automática de mil trescientos impresos y manuscritos teatrales

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    Un elevado porcentaje de impresos y manuscritos teatrales del periodo aurisecular no ha sido nunca transcrito en un formato analógico ni, por supuesto, digital. Es imposible, por tanto, emplear estos documentos para realizar búsquedas de nuestro interés o para los valiosos análisis informáticos (estilometría, topic modelling, detección de sentimientos, etc.) que se están desarrollando en los últimos años. Gracias a la Inteligencia Artificial (Transkribus) y técnicas de HTR (Handwritten Text Recognition) he entrenado tres modelos, públicos ya para la comunidad investigadora, capaces de transcribir y modernizar ortográficamente estos documentos de forma automática con un alto grado de precisión: alrededor del 97% de acierto en impresos y 91% en manuscritos. A través de estos modelos he podido procesar unas 1.300 obras teatrales contenidas en impresos y manuscritos procedentes de numerosas bibliotecas, archivos y otras fuentes digitalizadas. Las transcripciones resultantes forman ahora parte del proyecto ETSO, del buscador TEXORO y, además de suponer un avanzado punto de partida para la edición cuidada de los textos, cuentan por sí mismas con la calidad suficiente para ser sometidas a análisis estilométricos, los cuales están arrojando atribuciones autoriales de interés

    De EMOTHE a CIRCE: una base de datos de adaptaciones a cine y TV de teatro moderno europeo

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    Explicaremos la estructura de la base de datos «CIRCE: Early Modern Theatre on Screen». Dicha base de datos recoge información relevante sobre adaptaciones a cine y televisión de obras teatrales de las tradiciones española, inglesa, francesa, portuguesa e italiana de la Edad Moderna. Basada en las bases de datos de EMOTHE y de ARTELOPE, CIRCE se propone facilitar el establecimiento de patrones de conexión entre adaptaciones audiovisuales de las cinco tradiciones teatrales del periodo. Sirviéndonos de los principios teóricos de las humanidades digitales y de la teoría de la adaptación, explicaremos los cuatro campos principales con los que esperamos que la base de datos sea robusta a la par que flexible: (1) «Basic Information», (2) «Creatives», (3) «Adaptational Strategies and Procedures» y (4) «Related Texts». Explicaremos la información contenida en cada uno de dichos campos y aportaremos algunos ejemplos que nos permitirán entender su utilidad

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