Hipogrifo (Revista de literatura y cultura del Siglo de Oro)
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Concepto y sentido de «fineza» en la obra de sor Juana Inés de la Cruz
Full text linkExposes the conceptual analysis of the term «Fineness» in the production of the New Spain writer. The allusion of finenesses has been constant in the lyric, dramaturgy and prose of Sor Juana Inés de la Cruz. Is visible the admiration that the poetess expressed for the viceroys Tomás de la Cerda and María Luisa Manrique, to whom she dedicated sonnets and romances, in addition to attributing the finenesses to their presence in New Spain; The loa that precedes Festejo de los empeños de una casa describes through representation on stage the value of the finenesses; Carta Atenagórica debates about the demonstration of Christ’s finenesses, a discussion that later resulted in Respuesta a sor Filotea de la Cruz. The interpretive method was based on the intertextual relation of the writer's work. It concludes that Sor Juana Inés de la Cruz conceptualize, from literary production and personal relationships, a lyrical definition of the term «Finesse».Se expone el análisis conceptual del término fineza en la producción de la escritora novohispana. La alusión de finezas ha sido constante en la lírica, dramaturgia y prosa de sor Juana Inés de la Cruz. Es visible la admiración que la poetisa manifestó por los virreyes Tomás de la Cerda y María Luisa Manrique, a quienes dedicó sonetos y romances, además de atribuir las finezas a su presencia en la Nueva España; la loa que precede el Festejo de los empeños de una casa describe por medio de la representación en escena el valor de las finezas; Carta Atenagórica debate en torno a la manifestación de las finezas de Cristo, discusión que resultó posteriormente en la Respuesta a sor Filotea de la Cruz. El método interpretativo se realizó a partir de la relación intertextual de la obra de la escritora. Se concluye que sor Juana Inés de la Cruz conceptualiza, desde la producción literaria y sus relaciones personales, una definición lírica del término fineza
La bruja como agente climático en la Edad Moderna
Full text linkLa sociedad de la Edad Moderna se vio inmersa en una Pequeña Edad de Hielo que precipitó una crisis a todos los niveles agravada por las guerras, las hambrunas y las epidemias producidas por la falta de alimento. Esta situación llevó a muchas familias a practicar el infanticidio, y la melancolía y la tristeza impregnaron toda esta época. Es entonces cuando la bruja emergió como chivo expiatorio de todos los males y se la inmoló como culpable de las desgracias que asolaron a la cristiandad. El objeto del presente trabajo es relacionar el cambio climático con el auge de la caza de brujas
La presencia de Francisco de Quevedo en los poetas españoles del último tercio del siglo XIX
Full text linkLa crítica literaria especializada en el estudio de la presencia de los autores del «Siglo de Oro» en los autores contemporáneos españoles, en general, no se ha prodigado en la influencia de Quevedo sobre los poetas del último tercio del siglo XIX. Así, la idea de que la poesía de don Francisco pasó inadvertida, dados los gustos de la época, muy alejados del barroco, es en gran parte errónea. Y, en este artículo, se muestra la amplia repercusión que su figura, y de forma más concreta su poesía, fue motivo de numerosas imitaciones y alusiones
«Nave de la Iglesia» del Museo Pedro de Osma en Lima: consideraciones desde los puntos de vista iconográfico y epigráfico
Full text linkThe Vessel of the Church of the Pedro de Osma Museum in Lima: reflections from iconographic and epigraphic points of view
Abstract. The painting The Vessel of the Church of Museo Pedro de Osma de Lima, created from the engraving Triumphus Ecclesiae by Philippe Thomassin (1602), represents an allegory of long standing popular in 17th century art in Europe, aimed at celebrating the power of the Catholic Church. This study proposes reflections from an iconographic and epigraphic point of view on the painting, considering its relationship with its reference model, with the objectives of highlighting the originality of the painting and understanding the importance of Latin for the permanent communication of a salvific message that needed to be strongly affirmed in the New World.
Keywords. Vessel; Catholicism; Latin; Viceroyalty; Peru.La pintura Nave de la Iglesia, creada a partir del grabado Triumphus Ecclesiae de Philippe Thomassin (1602) y conservada en el Museo Pedro de Osma de Lima, retrata una alegoría de larga data, popular en el arte del siglo XVII en Europa, que exalta la celebración del poder de la Iglesia católica. En este estudio se propone un análisis iconográfico y epigráfico de la obra, considerando tanto la relación con su modelo de referencia como los contrastes que se perciben al compararla con otros ejemplares de naves de América virreinal respecto de algunos elementos significativos. La presencia de un número relevante de inscripciones en latín ofrece, además, la oportunidad de exponer algunas consideraciones sobre el uso de un idioma que representaba la autoridad de la Iglesia y comunicaba un mensaje salvífico que se necesitaba afirmar con fuerza en el Nuevo Mundo
Reseña de Alonso de Freylas, «Si los melancólicos pueden saber lo que está por venir con la fuerza de su ingenio o soñando», ed. Felice Gambin, Palma de Mallorca, Olañeta, 2023, 197 pp. ISBN: 978-84-7651-051-3
No full textReseña de Alonso de Freylas, Si los melancólicos pueden saber lo que está por venir con la fuerza de su ingenio o soñando, ed. Felice Gambin, Palma de Mallorca, Olañeta, 2023, 197 pp. ISBN: 978-84-7651-051-
La red relacional de Elisabet Cifre (1467-1542)
Full text linkA la luz de las recientes investigaciones se ha puesto de manifiesto la influencia de la religiosidad visionaria de las mujeres en la política y la cultura de la Mallorca del siglo XVI. El presente estudio propone adentrarse en las relaciones espirituales y políticas que mantuvo la beguina y profetisa Elisabet Cifre (1467-1542), con el objetivo de poner de relieve su presencia en los círculos humanistas de la isla y establecer las bases para dibujar la amplísima red femenina de místicas y beguinas mallorquinas, que se desarrolló a lo largo de todo el siglo XVI, y que tuvo influencia, sin duda, en siglos posteriores
Decir y no decir: más sobre el memorial soldadesco de Calderón
Full text linkThis paper returns to Calderón’s military memorial to offer a new generic reading of the document: thus, its structure and meaning are discussed from the perspective of the soldiers autobiography; then, an attempt is made to clarify some theories about the poet’s military career and the supposed silence in the text about his youthful stay in Flanders.En este trabajo se vuelve al memorial militar de Calderón para ofrecer una nueva lectura genérica del documento: así, se comenta su estructura y su sentido desde la perspectiva de las relaciones de soldados, para seguidamente tratar de precisar algunas teorías sobre la carrera bélica del poeta y el supuesto silencio del texto sobre su estancia de juventud en Flandes
Melografía y acompañamiento cordófono en el imaginario literario de Espinel (con notas intertextuales al aire de Bermudo, Lope y Cervantes, más una coda gongorina)
Full text linkUna de las claves esenciales en el pensamiento literario-musical de Vicente Espinel viene dada por su sensibilidad e inclinación hacia los textos poéticos destinados al canto y a la representación performativa, como se evidencia tanto en la pareja musical Liseo y Célida de Diversas rimas (1591) como en Marcos de Obregón (1618). Desde dicho prisma conceptual tendente a la hibridación artística entre literatura y música, este artículo aporta un análisis consagrado a la presencia de la melografía y el acompañamiento de vihuela y guitarra en el imaginario creativo de Espinel. Para ello, se atiende al humanismo musical hispalense, en el que se formó el autor de Ronda junto a Francisco Guerrero, y a la tratadística circunscrita a los instrumentos cordófonos, con especial atención a la Declaración de instrumentos musicales (1555) de Juan Bermudo. Por último, se tienen en cuenta otras relaciones intertextuales de calado que atañen a los vínculos estéticos entre Espinel y tres escritores de la Edad de Oro elogiados por él mismo: su discípulo Lope de Vega, Miguel de Cervantes y Luis de Góngora
El libro de texto en Mallorca (siglo XVIII): el catecismo escolar en catalán y las obras trilingües
Full text linkEl presente artículo analiza, en el contexto catalanohablante, de qué manera, principalmente en Mallorca, la homogeneización lingüística en el siglo XVIII afectó al libro de texto en un sentido amplio: gramáticas, diccionarios, vocabularios y catecismos. En primer lugar, damos cuenta de la tensión entre los órganos gubernamentales y las administraciones locales, centrándonos en la resistencia al cambio lingüístico en el ámbito escolar. En segundo lugar, examinamos algunas de las disposiciones borbónicas en materia docente, singularmente las que permitieron que el catecismo diocesano en catalán continuara como libro de iniciación a la lectura. Finalmente, ofrecemos una mirada al Sempere latino adaptado por el maestro y explicado in voce en catalán. Además, nos ocupamos de la producción de libros escolares trilingües: vocabularios y adendas ortológicas para la instrucción de los catalanohablantes en latín y castellano