Journal für Psychologie (Neuen Gesellschaft für Psychologie - NGfP)
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Reflexive Counseling in a Society of Reflexive Modernization: Theoretical Conceptualization and Illustration related to Practice
No full textDer Beitrag geht der Frage nach, was reflexive Beratung in einer Gesellschaft reflexiver Modernisierung bedeutet. Dazu werden theoretische Befunde der Soziologie und der reflexiven Sozialpsychologie auf die Zeitdiagnosen einer reflexiven Modernisierung hin befragt. Systemtheorie und systemisch-konstruktivistische Pädagogik geben Aufschluss über die Konstrukte »Reflexivität« und »Reflexion«. Im Anschluss daran wird das Praxisfeld der Beratung und dabei insbesondere das der erwachsenenpädagogischen Weiterbildungsberatung beleuchtet. Die Ergebnisse der theoretischen Auseinandersetzung werden abschließend um die Sicht von Praktiker/innen der Weiterbildungsberatung ergänzt. Dazu werden erste Ergebnisse einer Studie vorgestellt, die Reflexivität und Reflexion gegenstandsverankert aus den Aussagen von Praktiker/innen der Erwachsenenbildung mit Schwerpunkt Beratung rekonstruieren will. Es zeigt sich, dass Beratung eine wichtige Stützfunktion zukommt in einer Gesellschaft, die mehr und mehr von Individualisierung und Unsicherheit geprägt ist. Reflexivität und Reflexion sind dabei wichtige Voraussetzungen für Lernen und Veränderung.Abstract:The article addresses the question of the meaning of reflexive counseling in a society of reflexive modernization. It does so by examining theoretical findings in sociology and reflexive social psychology for a diagnosis of times of reflexive modernization. Systems theory and systemic-constructivist pedagogy provide definitions concerning the constructs of reflexivity and reflection. In this connection, the practical area of counseling and especially of counseling in continuing adult education is illuminated. Finally, the results of the theoretical analysis are complemented by the point of view of continuing education practitioners. This is accomplished by introducing initial results of a study which reconstructs reflexivity and reflection in a grounded manner from the statements of practitioners of adult education with an emphasis on counseling. The article reveals that counseling has an important supportive function in a society that is increasingly characterized by individualization and uncertainty, and that reflexivity and reflection are crucial conditions for learning and change
Polyamory – A perspective of cultural studies on relationships with multiple partners
No full textDie vorliegende kulturwissenschaftliche Erhebung polyamoröser Lebenswirklichkeiten konzentriert sich darauf, wie diese konstruiert und gelebt werden. Im Zentrum der Untersuchung stehen spezifische Handlungs- und Empfindungsebenen, die für die gesamte Erhebungsgruppe oder aber auch für Einzelne signifikant sind. Dabei bilden deduktive Kernfragen bezüglich des Beziehungskonzeptes Polyamory einen Rahmen, der durch induktiv gewonnene Aspekte ergänzt zu einer möglichst weiten Erschließung der Beziehungspraxis führen soll. Beginnend mit den Darstellungen der Beziehungssituationen durch die Befragten, somit deren subjektiven Verständnissen von Polyamory, führt die hier gekürzt vorgestellte Betrachtung des Konzeptes über eine vergleichende Darstellung von grundlegenden Fragen nach individuellen Perspektiven, Motiven und Konflikten und schließt mit den persönlichen Zukunftsperspektiven und Erfahrungen im gesellschaftlichen Umfeld.The following analysis of polyamorous everyday life realities is focused on the ways in which they are constructed and lived. The main topics refer to the specific levels of actions and emotions which are significant for the whole sample or for individuals. Together with aspects won in an inductive way the deductive key issues about the relationship concept of polyamory provide the framework for a broadest possible exploration of the practices within the relationships.
Beginning with the respondents’ descriptions of their relationships’ situations and thus with subjective understandings of polyamory this brief presentation of the concept leads through a comparing contemplation of fundamental issues about individual perspectives, motives and conflicts and ends up with future prospects and experiences within the social environment
Connecting people and generations
No full textIn diesem Aufsatz wird die »magische« Sinnaufladung von Objekten und deren Involvierung in soziale Zusammenhänge, Bedeutungs- und Handlungskontexte behandelt, so dass sie zu personalen Hybridstrukturen gestaltet werden. Dinge können Ausdruck einer Person sein, die diese hervorgebracht, gestaltet hat und besitzt. Bei einem Besitz-Wechsel (Vorgänger-Nachfolger-Übergang) oder beim Abtritt eines Besitzers oder einer Besitzerin z.B. durch Ruhestand oder Sterben kann diese/r durch seine/ihre personal geprägten dinglichen Hinterlassenschaften fortwährende Wirkung in der Nachwelt entfalten. Diese transgenerationalen Verbindungen werden in den alltagsweltlichen Bereichen Unternehmensweitergabe, Erben und Trauern/Gedenken illustriert. Es wird deutlich gemacht, dass in diesen Zusammenhängen existenzielle Fragen des Weiterlebens, der Bindung an die Vergangenheit sowie der Un-/Sterblichkeit ausgehandelt werden. In Form eines sozialwissenschaftlichen Essays wird versucht, ein theoretisch wie alltagsweltlich bedeutsames Problem hinsichtlich seines phänomenalen Zuschnitts und seiner Begrifflichkeiten neu zu dimensionalisieren.This article is concerned with the near magical charging of objects with meaning and with the role of these objects in social situations and inter-/actions, where they obtain the character of personalized hybrid structures. Objects may be the expression of an individual, who created, shaped, and owns them. When owners relinquish objects in the course of predecessor-successor transitions that arise from retirement or death, these may continue to have a lasting effect on the new owners through the personally charged material legacy. These transgenerational bonds are discussed and exemplified for different, mundane situations including succession in family business, inheritance, mourning, and remembrance. The article shows that personalized linking objects lead to the articulation and negotiation of existential questions concerning continued presence, attachment to the past, and im/mortality. Drawing on the genre of the social scientific essay, I develop new categories for thinking about and understanding a problem of interest and relevance to both theory and everyday, mundane life
Historical consciousness from generation to generation
Get PDFDer Artikel kreist in begrifflich-theoretischer und empirischer Perspektive um die Frage, was »Geschichtsbewusstsein intergenerational« heißen kann. Dazu werden das Konstrukt eines personalen Geschichtsbewusstseins sowie – unter Rekurs auf den genetischen Strukturalismus und die Psychologie der kulturhistorischen Schule – Konstituenten einer Entwicklungstheorie historischer Sinnbildung expliziert. Die begrifflich-theoretischen Explikationen werden sodann daraufhin diskutiert, in welchen Hinsichten in ihnen Intergenerationalität eine Rolle spielt. In einem weiteren Schritt werden empirische Erkundungen zu einem Phänomenfeld vorgestellt, in dem zumindest hierzulande Intergenerationalität einen prominenten Status inne hat: die NS-Geschichte im Geschichtsbewusstsein. Die entsprechenden empirischen Rekonstruktionen betreffen insbesondere Medien historischer Repräsentation, Aspekte der Identitätsbildung und grundlegende epistemische Operationen. Abschließend werden Perspektiven für die weitere empirische Forschung skizziert.The article discusses possible meanings of «historical consciousness from generation to generation”. This is done in respect to theory, terminology, and empirical data. In this context the construct of a personal historical consciousness and – drawing on genetic structuralism and socio-cultural theory – constituents of a developmental theory of historical consciousness are explicated. The terminological and theoretical explications are then discussed as to which respects intergenerational matters play a role in them. In a further step empirical explorations are presented concerning a field in which intergenerational matters have a prominent status at least in Germany: the history of national socialism in historical consciousness. The respective empirical reconstructions mainly touch upon media of historical representation, aspects of identity development, and fundamental epistemic operations
Employography: Liquid Identities in Times of Uncertainty
No full textIn diesem Artikel wird der Zusammenhang zwischen verschiedenen Identitätskonstruktionen in Bezug auf Organisationen und organisationaler Sozialisation diskutiert. Das Erleben von Unsicherheit in der modernen Arbeitswelt durch Individuen und Organisationen führt auf Seiten der Organisation zur Institutionalisierung des Managements und auf Arbeitnehmerseite zu einer Institutionalisierung der Employography. Dies behindert die Koppelung von individueller und organisationaler Identität als Voraussetzung für dauerhafte Innovation und Resilienz.In this paper the connection between various organizational identity constructions and organizational socialization is discussed. The experience of insecurity in the modern working environment by individuals and organizations leads to institutionalization of management on part of the organizations and to institutionalization of employography on part of the working individuals. This impedes the coupling of individual and organizational identity as a foundation of permanent innovation and resilience
Identity in changing organisations illustrated by an example of a retirement managerially initiated
No full textDer Beitrag ist Aspekten einer gelingenden Identität von Führungskräften in den letzten Jahren vor ihrem Ausscheiden aus dem Berufsleben in einer sich wandelnden Organisation gewidmet. Dazu wird untersucht, welche Handlungspraktiken im Reorganisationsprozess dazu beitragen, menschliche Bedürfnisse in der Arbeit zum Ende des Berufslebens hin eher zu befriedigen oder eher zu kränken. Zunächst werden konzeptionelle Erwägungen vorangestellt und eine methodologische Rahmung für die qualitative Diskussion eines Fallbeispiels gesetzt. Im Hauptteil wird das Beispiel einer leitenden Führungsperson im Organisationswandel eines Unternehmens eingeführt. Über mehrere Jahre in einem Forschungsprojekt begleitet, können aus Interviews exemplarische Stationen des Erlebens dargestellt und diskutiert werden, mit Blick auf die Erfahrungsbildung im Sinne von Identitätsarbeit. Ein Fazit mit Empfehlungen für die organisationale Handlungspraxis – an Management sowie an die einzelne Führungskraft – sowie theoriegeleitete Überlegungen zur Identitätsarbeit im Wandel von Organisationen runden den Beitrag ab.This paper is dedicated to aspects of a successful identity of executives in their last few years before retirement in a changing organisation. It examines the practices which contribute to satisfy the human needs at work or those which rather lead to the suffering short before retirement in re-organisational processes. First precedence will be given to the conceptual considerations, and a methodological frame for a qualitative discussion of a case study will be set. In the main part, the example of an executive in a changing organisation will be introduced. Accompanied by a research project stretching over several years, exemplary stages of experience taken from interviews can be demonstrated and discussed with the consequences of work experience on identity in mind. A summary leads to recommendations for organisational practices for management as well as each executive individually. Additionally theoretical considerations, conducted with respect to the example, round up this article
Connections in Media - Anti-Muslim Effects
No full textDie Analyse der für das Themenfeld Islam zentralen medialen Debatten seit dem 11. September 2001 zeigt, dass antimuslimischer Rassismus im deutschen Kontext auf fünf mit dem Themenfeld Islam verschränkten Diskursen basiert. Der deutsche Islamdiskurs bezieht seine Virulenz aus der jeweiligen Kopplung mit Diskursen über Innere Sicherheit, Freiheitsrechte, Sozialstaat, Integration und »Problembezirke«. Diese Diskursverschränkungen bringen als Effekt Repräsentationen wie die des »gefährlichen Anderen«, des »unzivilisierten Anderen«, des »nutzlosen Anderen«, des »integrationsunwilligen Anderen« sowie das der »Parallelgesellschaften« hervor bzw. stützen diese. Als Funktionen lassen sich dabei für die jeweiligen Diskursverschränkungen ausmachen: 1. Kriminalisierung von muslimisch markierten Menschen als Rechtfertigung für Kontrolle und Mittel zur Verschleierung von strukturellem Rassismus, 2. Stärkung eines positiven »deutschen« und »westlichen« Selbstbildes, 3. Legitimation von Sozialstaatsabbau durch die Ethnisierung und Kulturalisierung von Armut, 4. Aufrechterhaltung kultureller Dominanz der weiß-deutschen Mehrheitsgesellschaft und 5. Verortung von »muslimischen Defiziten« und Problemen in einem »Gefahrenherd« auf begrenztem Raum jenseits von gesamtgesellschaftlichen Strukturen.An analysis of the central media debates regarding the topic of Islam since »9/11« shows that anti-Muslim racism in the German context draws on five discourses interlinked with the discourse on Islam. The German discourse on Islam owes its virulence to its respective entanglements with the discourses on internal security, civil liberties, the welfare state, integration and so-called »problem districts«. These discursive entanglements generate and reinforce representations like the dangerous, the uncivilized or the useless »other«, the »other« unwilling to integrate and »parallel societies«. The following corresponding functions can be identified: 1. The criminalization of muslims as a means of justifying control and disguising racism, 2. The strengthening of a positive »German« and »Western« self-image, 3. The legitimation of the dismantling of the welfare state by ethnicizing and culturalizing poverty, 4. The maintenance of cultural dominance of white Germans over minoritized populations and 5. The localization of »Muslim deficits« and problems in the construct of a hazardous limited space unaffected by larger societal structures.
The study\u27s research question is: Which problems are reported by the parties and to what extent does intercultural competence prove itself to be an essential component of cooperation in SPFH
»Oh well, it’s not an illness per se«
No full textAusgangspunkt dieses Beitrags ist das Ungleichgewicht zwischen der Mehrheit von Frauen unter den Studierenden der Medizin und der Minderheit von Ärztinnen in leitenden Positionen. In der Literatur im Themenbereich wird als Hauptgrund hierfür die Unvereinbarkeit von ärztlichen Karrieren im engeren Sinne und Familie diskutiert, die nach wie vor Frauen stärker betrifft als Männer. Wir zeigen anhand qualitativer Interviews und einer psychoanalytisch orientierten Auswertung im Rahmen der KarMed-Studie, wie auch »selbstgewählte« Ausstiege Ergebnis von nachträglicher Umdeutung nach erfahrener Diskriminierung sein können. Über die Interviews mit Ärztinnen hinweg, die Karrierebrüche in Folge ihrer Mutterschaft berichten, entzünden sich bereits an der Schwangerschaft Konflikte mit den Vorgesetzten. In einer komparativen Fallstudie zeigen wir, wie sich tradierte Bilder von Weiblichkeit und Mutterschaft erst im Kontext von beruflichen Abhängigkeitsbeziehungen in Kliniken durchsetzen. Im Verlauf realisieren sich solche tradierten Muster schließlich in den (Re-) Aktionen der Beteiligten und den beruflichen Beziehungen sowie den Paarbeziehungen. Im Extremfall geht die Diskriminierung mit der (Re-) Internalisierung eines polarisierten Frauen-/Mutterbildes einher und mit der schrittweisen Legitimation und Naturalisierung von traditioneller Rollenverteilung. Was hier am »Extremfall« sichtbar wird, vermag aber ebenfalls Licht auf die anderen Karrierebrüche innerhalb der Abhängigkeitsstrukturen an den Universitätskliniken werfen. Der Karriereausstieg wird zum Weg aus einem Konfliktfeld innerhalb beruflicher Abhängigkeitsbeziehungen, indem er zum Ergebnis der eigenen Entscheidung und somit zum Symbol von Autonomie und Unabhängigkeit gegenüber der Abhängigenposition in der Klinik wird.Within Germany there exists a gender gap in professional relations of the medical fields. Whereas the majority of medical students are women, they are still highly underrepresented in leading positions. Research has indicated, that the incompatibility of medical careers and family life is considered a main factor contributing to this imbalance. By means of qualitative interviews and psychoanalytically oriented methods, in our study we investigate this gender gap psychosocially. Specifically, we explore how the mothers’ ‘opting’ out of a university hospital career results from reinterpretations of their career choice following discriminating experiences. In our interviews, the women doctors, who, as mothers, ‘opted out’ of their careers or interrupted them, frequently describe conflicts with their superiors, when they reported being pregnant. Our comparative case study shows, how transmitted traditional ideas of motherhood and femininity become dominant only in the context of professional dependency relations. Those patterns are successively (re)produced by the medical doctors, their superiors and in the family relationships. In an ‘extreme’ case, discrimination entails the (re)internalization of a polarized image of ‘mother/woman’ between the poles of idealization and devaluation, which leads to legitimizing and naturalizing of traditional gender roles. However, what is brought to light by the single case study, might also illuminate other career breaks framed by structures of dependency in university hospitals. ‘Opting out’ can symbolize independence and autonomy while coping with conflicts resulting from dependency relations and discrimination
Racist Heteronormativity – Heteronormative Racism
No full textWährend in diesem Beitrag die machtpolitische Bedeutung der Diskriminierung nachgezeichnet wird, kristallisiert sich der machtpolitische Zusammenhang für den Fall der Homophobie aus der Heteronormativität und den daraus folgenden Normalisierungsprozessen heraus. Anhand der Interviewanalyse wird gezeigt, wie die Diskriminierungen eng mit der Macht des Diskurses verbunden sind. Identitätspolitiken, Essentialisierungsstrategien, Marginalisierung sowie Differenzierung werden als eine ökonomische Macht bezeichnet, die auf Normalisierung abzielt, indem sie die »Anderen«, also die Devianten, Marginalen, Fremden etc. konstruiert. Der Fokus dieses Beitrages liegt hauptsächlich auf den Erfahrungen der Interviewten mit Homophobie und institutionellen, strukturellen, kulturalistischen Rassismen sowie Diskriminierung aufgrund des sozialen Status.Tracing the significance of discrimination for power politics, this contribution clearly demonstrates that in the case of homophobia the power-political context is heteronormativity and the normalization processes resulting from it. By analyzing interviews, the paper shows how closely discrimination is connected to the power of discourse. Identity politics, strategies of essentialization, marginalization and differentiation signify an economic power aimed at normalization by constructing «the Other,” i. e. the deviant, the marginal, the alien, etc. The focus of this contribution is mainly on the experiences of those interviewed with homophobia, institutional, structural and culturalist racisms, as well as with discrimination on the basis of social status
Unconscious Transmissions of Trauma and Involvements into Guilt on to the Next Generations
No full textDer psychoanalytische Begriff der Übertragung bezeichnet nicht nur ein unbewusstes Geschehen zwischen Therapeut/in und Klient/in im therapeutischen Prozess, sondern ein die menschlichen Beziehungen generell begleitendes und prägendes Phänomen, das sich auch in den Beziehungen zwischen den Generationen findet und diese im positiven wie negativen Sinn entscheidend beeinflusst. Freud bezeichnete diesen Vorgang als »Gefühlserbschaft«. Damit stellt sich die Frage, was Generationen voneinander unterscheidet und was sie verbindet und welche Rolle dabei die bewusste wie unbewusste Tradierung spielt. Es werden zunächst die Mechanismen der unbewussten Übermittlung von Erfahrungen zwischen Eltern und Kindern beschrieben sowie ferner die Auswirkungen, die die ungewollte Weitergabe von (extremen) Traumatisierungen auf die Nachkommen von Opfern oder aber von Schuldverstrickungen auf die Nachkommen von Täter/innen haben.The psychoanalytic term of transference not only describes an ongoing event between analyst and client in therapeutic processes but points to a formative phenomenon in all human relationships. Those transmissions have great influence on intergenerational relations in a good or bad sense. Freud called this kind of transmission an emotional heritage. The questions which are raised concern the differences between generations and what connects them together as well as the role of conscious and unconscious transmissions in this process. First the mechanisms of unconscious transmissions of experiences from the parents to their children are described. Afterwards the effects of the unwilling transmission of (extreme) traumata or involvements into guilt to victims’ or perpetrators’ offspring are discussed