Teknokultura. Revista de Cultura Digital y Movimientos Sociales (Universidad Complutense de Madrid)
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Femininity as a virtual object. Interacting with the Japanese girl-machines: Shiori, Monika, Miku, and Kizuna
Since the rise of postmodern critical theory and gender related activism, femininity can be understood as a discursive phenomenon and a matter of culture. Nowadays, with everything that new communication technologies have to offer, we find ourselves living in a cultural landscape populated by pixelated girls and women with, I hypothesize, their own particular ways of displaying femininity as virtual entities. Following this hypothesis and within the framework of postmodern critical theory, this article uses a qualitative approach, with its emphasis on the mass culture that digital women populate, through structural content analysis of a selection of machines (Shiori, Monika, Miku and Kizuna) following a media research method with the objective of identifying a particular pattern in how they display femininity in Japan. In this doing, I find that femininity as a virtual object can be defined in terms of the relationship established between machines and humans, needing interaction to exist.Desde el auge de la teoría crítica postmoderna y el activismo de género, la feminidad puede ser entendida como un fenómeno discursivo y una cuestión cultural. En la actualidad, con todo lo que las nuevas tecnologías de la comunicación pueden ofrecer, nos encontramos habitando un paisaje cultural poblado de niñas y mujeres pixeladas con, hipotetizo, sus propias formas particulares de mostrar feminidad como entidades virtuales. Siguiendo esta hipótesis y dentro del marco de la teoría crítica postmoderna, este artículo propone un estudio cualitativo, con el énfasis en la cultura de masas que las mujeres digitales pueblan, a través de un análisis estructural del contenido de una selección de máquinas (Shiori, Monika,Miku y Kizuna) a través de un método de investigación mediática con el objetivo de identificar un patrón particular en cómo muestran feminidad en Japón. Propongo que la feminidad como objeto virtual puede definirse en términos de la relación establecida entre máquinas y humanos, necesitando interacción para existir
An approach to the effects and characteristics of political participation through donations in political crowdfunding campaigns in Spain
This work is structured around two exploratory objectives. Firstly, it aims to analyse the effects of connective participation and consumption in which donations in political crowdfunding campaigns can be framed. Secondly, it will study the characteristics and socio-demographic profile of the people who donate to political crowdfunding campaigns. In order to obtain information, we have developed a questionnaire that has resulted in a non-probabilistic purposive sample of one hundred and twenty-five valid and complete responses. The paper closes with a discussion and the presentation of two hypotheses that reflect the main findings of this exploratory study. On the one hand, the characteristics and profile of the participants would be predominantly male, middle-aged (thirty-six to fifty years old), with a high level of formal education (university studies) and a medium income level. On the other hand, the participation analysed is hegemonic among activists with experience and commitment. This fact could reflect an increase in participatory inequalities between participatory and nonparticipatory people as a consequence of the characteristics of the forms of connective action and consumption. El trabajo se estructura en torno a dos objetivos exploratorios. En primer lugar, se estudiarán las características y el perfil sociodemográfico de las personas que donan en campañas de crowdfunding político. En segundo lugar, se analizarán los efectos de la participación conectiva y de consumo en los que se pueden enmarcar las donaciones en campañas de crowdfunding político. Para obtener la información se ha elaborado un cuestionario que ha dado como resultado una muestra intencional no probabilística de ciento veintico respuestas válidas y completas. El trabajo se cierra con una discusión y la presentación de dos hipótesis que reflejan los principales hallazgos de este estudio exploratorio. Por un lado, las características y el perfil de los participantes serían predominantemente masculinos, de mediana edad (36-50 años), con un nivel de educación formal alto (estudios universitarios) y un nivel de renta medio. Por otra parte, la participación analizada es hegemónica entre los activistas con experiencia y compromiso político previo. Este hecho podría reflejar un aumento de las desigualdades participativas entre personas participativas y no participativas como consecuencia de las características de las formas de acción y consumo conectivo.
Reseña/Review (Gómez Cruz, Edgar), “Tecnologías vitales. Pensar las culturas digitales desde Latinoamérica”, Editorial Universidad Panamericana – Puertabierta Editores, ISBN: 978-607-8783-97-7, 289 págs., 2022)
Reseña/Review (Marta Cabezas Fernández y Ana Martínez Pérez (eds.), “Cuando el estado es violento. Narrativas de violencia contra las mujeres y las disidencias sexuales”, Bellaterra Edicions, ISBN: 978-84-18684-06-7, 320 págs., 2023).
Cuando el estado es violento recopila narrativas en primera persona acerca de las violencias institucionales que enfrentan diariamente mujeres y disidencias sexuales. En ellas, académicas y activistas feministas denuncian cómo el sistema político perpetúa las violencias patriarcales en los ámbitos de justicia, salud y educación, y proponen soluciones teóricas y prácticas que van desde lo individual hasta los movimientos sociales
Investigación social en Twitch: Un análisis experimental de seis streamers hispanohablantes
This article presents a diachronic investigation focused on analyzing the vernacular forms of interaction of digital communities on Twitch, through the chats of the channels of six Spanish-speaking streamers with the highest number of subscribers —illojuan, ibai, auronplay, cristinini, staryuuki and rivers_gg—. The research has followed a logic of mixed design, using the techniques of digital ethnography and web scraping. Specifically, a chat-scrapping of six streamer communities on Twitch has been carried out and a database has been created with a total of 1,650,309 messages. It is concluded that affectivity is key in the streamer-chatter/viewer relationship and is strongly mediated by the monetization of the platform. For its part, it is possible to deny the "breaking of the fourth wall", since the degree of interactivity of the chat is subject to functional limits. Regarding gender, female streamers manage to build chat environments with twice the interactivity between users than their male colleagues. Finally, it is concluded that the chat is not designed to be read, being only intelligible the echo of a massive collective conversation, spontaneously coordinated by the users united by weak links that constitute a "hive chat".Este artículo presenta una investigación diacrónica centrada en analizar las formas de interacción vernáculas de las comunidades digitales en Twitch, a través de los chats de los canales de seis streamers hispanohablantes con mayor número de suscriptores —illojuan, ibai, auronplay, cristinini, staryuuki y rivers_gg—. La investigación ha seguido una lógica de diseño mixto, usando las técnicas de etnografía digital y el web scraping. Concretamente, se ha realizado un chat-scraping de seis comunidades de streamers en Twitch y se ha creado una base de datos con un total de 1.650.309 mensajes. Se concluye que la afectividad es clave en la relación streamer-chatter/viewer y se encuentra fuertemente mediada por la monetización de la plataforma. Por su parte, es posible negar la ‘ruptura de la cuarta pared’, pues el grado de interactividad del chat está sujeto a límites funcionales. En relación al género, las mujeres streamers logran construir entornos de chat con el doble de interactividad entre usuarios que sus colegas hombres. Por último, se concluye que el chat no está diseñado para ser siempre leído, siendo sólo inteligible el eco de una conversación colectiva masiva,coordinada de manera espontánea por usuario unidos por vínculos débiles que constituyen un ‘chat colmena’.Este artigo apresenta uma investigação diacrônica focada em analisar as formas vernaculares de interação das comunidades digitais no Twitch, por meio dos chats dos canais de seis streamers de língua espanhola com maior número de assinantes —illojuan, ibai, auronplay, cristinini, staryuuki e rivers_gg —. A pesquisa seguiu uma lógica de design misto, utilizando as técnicas de etnografia digital e web scraping. Especificamente, foi realizado um bate-papo de seis comunidades de streamers no Twitch e uma base de dados foi criada com um total de 1.650.309 mensagens. Conclui-se que a afetividade é fundamental na relação streamer-chatter/viewer e é fortemente mediada pela monetização da plataforma. Por seu lado, é possível negar a “quebra da quarta parede”, já que o grau de interatividade do chat está sujeito a limites funcionais. Em relação ao gênero, as streamers femininas conseguiram construir ambientes de chat com o dobro de interatividade entre os usuários do que seus colegas masculinos. Por fim, conclui-se que o chat não foi pensado para ser lido, sendo apenas inteligível o eco de uma conversa coletiva massiva, coordenada espontaneamente por usuários unidos por elos fracos que constituem um “chat colméia”
Repertorios de la rabia: Las mercaditas feministas en el continuo en línea y fuera de línea
An impulse of rage led women in Mexico City to occupy metro stations in protest against gender violence, particularly economic violence, exacerbated by the COVID-19 pandemic. This call to action was disseminated through sociodigital networks, and the form of protest involved taking over public spaces to sell and exchange second-hand clothing and hand-made items. The objective of this article is to showcase, via five protesting collectives, the various forms that the expression of rage has taken, the practices they undertake, and how they creatively and peacefully occupy public spaces driven by their indignation. Qualitative methodology including digital ethnography of their social networks and participant observation at the occupied locations was used for this purpose. As a result, the study identified four practices where emotions and affective bonds play a role in shaping collective identities and modes of action, both online and offline.Un impulso rabioso llevó a mujeres en la ciudad de México a ocupar estaciones del metro para protestar contra la violencia de género, en particular de tipo económico, en una crisis agudizada por la pandemia de COVID-19. La convocatoria fue a través de redes sociodigitales y la forma de protestar consistió en la ocupación del espacio público vendiendo e intercambiando ropa de segunda mano y artículos autogestivos. El objetivo de este artículo es mostrar, a partir de cinco colectivas que protestan, qué formatos ha tomado la manifestación de la rabia, qué prácticas llevan a cabo y cómo a partir de la indignación realizan una ocupación creativa y pacífica del espacio público. Para ello se utiliza una metodología cualitativa basada en la etnografía digital en sus redes sociales y observación participante en los lugares que ocupan. Como resultado, se identificaron cuatro prácticas donde intervienen emociones y vínculos afectivos en la configuración de identidades colectivas y formas de actuación en línea y fuera de línea
En solidaridad con Palestina
Millions of citizens around the world have raised their voices in support of the Palestinian people. These mobilizations are important as displays of solidarity, and also as pressure measures against the governments that most support the genocide, which are also the ones that most violently repress them in their territory. Furthermore, they are important as an expression of a rebellious subjectivity that recovers the value of dignity when confronting injustice. It has taken six months for the university community in the US and Europe to massively join these mobilizations, but they have finally done so with force. From Teknokultura we want to express our solidarity with the Palestinian people and our commitment to international justice. For us, the academy has to sustain the effort of critical analysis that allows us to better understand these situations and position ourselves in front of them.Millones de ciudadanos de todo el mundo han elevado su voz en apoyo al pueblo palestino. Estas movilizaciones son importantes como muestras de solidaridad y como medidas de presión contra los gobiernos que más apoyan el genocidio, que son también los que más violentamente las reprimen en su territorio. Además, son importantes como expresión de una subjetividad rebelde que recupera el valor de la dignidad cuando confronta la injusticia. La comunidad universitaria de EE. UU. y de Europa ha tardadoseis meses en sumarse a estas movilizaciones, pero finalmente lo ha hecho con fuerza. Desde Teknokultura queremos declarar nuestra solidaridad con el pueblo palestino y nuestro compromiso a favor de la justicia internacional. Para nosotros/as, la academia tiene que sostener el esfuerzo de análisis crítico que permite entender mejor estas situaciones y posicionarnos ante ellas
Reseña/Review (Klinenberg, Eric, “Palacios del Pueblo: políticas para una sociedad más igualitaria”, Capitán Swing, ISBN: 978-84-123902-7-8, 293 págs., 2021)
Reseña/Review (Klinenberg, Eric, “Palacios del Pueblo: políticas para una sociedad más igualitaria”, Capitán Swing, ISBN: 978-84-123902-7-8, 293 págs., 2021)Reseña/Review (Klinenberg, Eric, “Palacios del Pueblo: políticas para una sociedad más igualitaria”, Capitán Swing, ISBN: 978-84-123902-7-8, 293 págs., 2021
El discurso periodístico sobre la desteatralización de las mujeres en las artes escénicas: Estudio de caso de El País
This article analyzes how women working in the performing arts are depicted in the Spanish newspaper El País. The approach relies on the theoretical concept of ‘detheatricalization’, developed as a category of analysis in this research. Detheatricalization concerns media strategies that dissociate women who work in the theater from aspects of their work and symbolically confine them to areas related to hegemonic conceptions of femininity. The main objective is to unravel whether the discursive strategies that the newspaper employs distance the professional role of women from the performing arts. It is concluded that the detheatricalization is shaped by media strategies such as the deviation of the focus of the news, the reiteration of gender when women lead to power positions or the hypermediatization of feminism.Este artículo analiza cómo son representadas en el diario El País las mujeres que trabajan en las artes escénicas. El abordaje analítico parte del concepto teórico de la ‘desteatralización’, que se articula en esta investigación como una categoría de análisis que estudia las estrategias mediáticas que disocian a las mujeres del ámbito teatral de aspectos laborales y las confinan simbólicamente a espacios relacionados con la concepción hegemónica de la feminidad. El objetivo es desentrañar si las estrategias discursivas que lleva a cabo el diario conducen a un distanciamiento del rol profesional de las mujeres de la escena teatral. Se concluye que la desteatralización se despliega a partir de prácticas como la desviación del foco de la noticia, la reiteración de género, el empleo del masculino genérico o la hipermediatización del feminismo
Cuando la rabia femenina no es feminista: Manipulación y polarización discursiva
This qualitative discourse analysis delves into the parliamentary intervention of Vox deputy Carla Toscano, who discussed the budget of the Ministry of Equality in the Spanish Government and the implications of the “Only yes is yes” law. The response of the Minister of Equality, Irene Montero, is also examined. The article investigates the discursive construction of female rage, revealing its possible transformative character. To do so, we will apply the analytical and theoretical model articulated around the concept of women’s anger competence. This theoretical framework will allow us to include an approach to discursive polarization developed by Teun Van Dijk (2005). Our findings highlight a polarized discourse. The portrayal of non-feminist female anger perpetuates a narrative that questions the impact of feminism on men’s rights.La propuesta aborda, a partir del análisis cualitativo del discurso, la intervención en sede parlamentaria de la diputada de Vox, Carla Toscano, acerca del presupuesto del Ministerio de Igualdad del Gobierno de España y sobre las consecuencias de la ley del ‘Solo sí es sí’, así como la respuesta de la ministra de Igualdad, Irene Montero. El artículo indaga en el análisis comparativo de la construcción discursiva de la rabia femenina desvelando su posible carácter transformador. Para ello aplicaremos el modelo analítico y teórico articulado en torno al concepto de la competencia de la ira de las mujeres. Este marco teórico nos permitirá incluir una aproximación a la polarización discursiva desarrollada por Teun Van Dijk (2005). Los resultados evidencian que el discurso es polarizado. Por su parte, la construcción discursiva de la rabia femenina no feminista contribuye a fijar una narrativa del feminismo como un movimiento social que vulnera los derechos de los hombre