Jurnal Mahasiswa Universitas Negeri Surabaya
Jurnal Mahasiswa Universitas Negeri SurabayaNot a member yet
27357 research outputs found
Sort by
CRITA RAKYAT ING KABUPATEN KEDIRI (TINTINGAN ARKETIP CARL GUSTAV JUNG LAN FUNGSI FOLKLORIS)
Get PDFABSTRAK Crita rakyat Kediri minangka perangan saka karya sastra lisan mesthi ngandhut kaca pangilon lan citra masyarakat penyengkuyunge (masyarakat Kediri) kang tuwuh saka ketidaksadaran kolektif kang isi-isi fisike diwarisake lan dibacutake saka sawijine generasi neng generasi bacute minangka potensi psikis kang diarani arketip lan minangka sastra lisan mesthi nduweni fungsi kang migunani tumrap kauripan. Fungsi-fungsi kasebut bisa ditliti supaya bisa dimangreteni makna lan perane sajrone masyarakat panyengkuyunge kanthi tumemen. Bab kang bakal dirembug utawa underan sajrone panliten iki yaiku (1) Apa wae arketip kang ana sajrone crita rakyat ing Kabupaten Kediri, (2) Apa wae fungsi crita rakyat ing Kabupaten Kediri tumrap masyarakat penyengkuyunge. Salaras kalawan underan panlitene, ancas saka panliten iki yaiku (1) njlentrehake arketip kang ana sajrone crita rakyat ing Kabupaten Kediri lan (2) njlentrehake fungsi crita rakyat ing Kabupaten Kediri. Panliten iki mujudake panliten kuwalitatif. Sumber dhatane yaiku saka antologi Crita Rakyat Kediri Jawa Timur dening Suharmono Kasiyun. Dhata sajrone panliten iki arupa ukara lan wacana kang wujude kutipan utawa cuplikan-cuplikan, sarta paragraf kang nduweni sesambungan kalawan underan panliten. Adhedhasar underan panlitene, asil saka panliten iki ana loro. Asil kaping pisan yaiku anane arketip sajrone antologi Crita Rakyat Jawa Timur. Arketip kasebut yaiku arketip persona, ayang-ayang, anima lan animus, wong lanang kang wicaksana, satriya, lan dhiri. Arketip kang kasil ditemokake kasebut ana kang mawujud figur arketipal, kahanan arketipal kang dituduhake kanthi anane kadadean kang wigati, lan ana kang kanthi wujud imaji arketipal kang dituduhake kanthi lambang-lambang. Kaping pindho yaiku anane fungsi folkloris saka crita rakyat ing Kabupaten Kediri. Fungsi kasebut ing antarane yaiku anane fungsi crita rakyat minangka sistem proyeksi, minangka pangesahan pranata lan lembaga kabudayan, piranti kanggo meksa lan ngawasi masyarakat supaya gelem manut marang norma-norma sosial, lan piranti pasinaon kanggo bocah
TINDAK TUTUR ILOKUSI SAJRONE MEDHIA WHATSAPP GRUP 2015 B BAKAL KANGEN
Get PDFABSTRAK Tindak tutur ilokusi mujudake perangan saka tindak tutur. Tindak tutur ilokusi yaiku salah sawijine tumindak kanthi ngandharake samubarang. Panliten iki nduweni ancas kanggo ngandharake lan njlentrehake tindak tutur ilokusi apa wae kang kedadeyan sajrone medhia whatsapp grup 2015 B bakal kangen. Underaning perkara sajrone panliten iki ana loro, yaiku (1) Tindak tutur ilokusi apa wae kang kedadeyan sajrone whatsapp grup 2015 B bakal kangen?, lan (2) Tema apa kang karembug ing tindak tutur ilokusi sajrone whatsapp grup 2015 B bakal kangen?. Panliten iki kalebu jinis panliten sinkronis kang nduweni sipat dheskriptif kualitatif. Sumber dhata panliten iki yaiku tuturan kang ana ing sajrone whatsapp grup 2015 B bakal kangen. Dhata sajrone panliten iki yaiku tuturan sajrone medhia wahtsapp kang ngandhut tindak tutur ilokusi. Metodhe kang digunakake yaiku metodhe simak lan metodhe nyatet. Tindak tutur ilokusi uga diperang dadi limang perangan kang nduweni fungsi komunikatif yaiku asertif, direktif, ekspresif, komisif, lan deklaratif. Adhedhasar analisis panliten iki ngasilake dhata yaiku tindak tutur ilokusi miturut fungsi komunikatif mung saperangan wae kang kedadeyan sajrone whatsapp grup 2015 B bakal kangen, yaiku tindak tutur ilokusi asertif ( nyatakake, nyaranake, membual, nguda rasa, lan ngeklaim), direktif(pesen, mrentah, mohon, menehi nasehat, lan saran), lan ekspresif ( atur panuwun, atur bagya, njauk pangapura, nyalahake, muji, lan belasungkawa). Dhata ngenani tindak tutur ilokusi sekabehane kang ana sajrone whatsapp grup 2015 bakal kangen ana 50 dhata. Tembung wigati: tindak tutur, ilokusi, whatsap
Majas Pasemon sajrone Antologi Geguritan Ombak Wektu Anggitane Zuly Kristanto (Tintingan Stilistika)
Get PDFAbstrak Antologi geguritan Ombak Wektu anggitane Zuly Kristanto minangka karya sastra kang ngandhut majas, majas kasebut dadi style utawa gaya basa saka penggurit, yaiku majas pasemon. Saliyane iku uga ngandharake wujud aspek pasemon. Underan panliten yaiku : (1) kepriye wujud majas pasemon minangka lelewane basa sajrone geguritan ing Antologi geguritan Ombak Wektu anggitane Zuly Kristanto (2 wujud pasemon apa wae kang kinandhut sajrone geguritan ing Antologi Geguritan “Ombak Wektu” anggitane Zuly Kristanto. Panliten iki bakal dianalisis nggunakake tintingan stilistika. Stilistika yaiku ilmu kang nliti lelewane basa lan panganggone basa sajrone karya sastra. Panliten iki nggunakake teori-teori kang gegayutan karo lelewane basa. Metodhe kang digunakake sajrone panliten iki yaiku metodhe deskriptif kualitatif. Sumber dhata sajrone panliten iki yaiku arupa antologi geguritan Ombak Wektu anggitane Zuly Kristanto. Dhata sajrone panliten iki yaiku awujud tembung-tembung lan ukara-ukara kang ngandhut majas pasemon lan wujud aspek pasemon sing digunakake dening penggurit. Dhata-dhata kasebut dikumpulake kanthi teknik maca, nyathet dhata, klasifikasi, tapsiran. Teknik analisis dhata sajrone panliten iki nggunakake teknik analisis deskriptif. Asile panliten nuduhake majas pasemon sajrone antologi geguritan Ombak Wektu ngemu 3 majas pasemon, yaiku majas sinisme,majas sarkasme, lan majas satire. Dene wujud pasemon sajrone antologi geguritan Ombak Wektu ngemu 4 wujud pasemon yaiku pasemon marang lunture kabudayan, pasemon marang panguwasa, pasemon marang solah bawane manungsa ing jaman saiki, lan pasemon marang daya pangribawane teknologi. Tembung Wigati : majas pasemon, pasemon
TRADHISI BARITAN ING DESA SALAMWATES KECAMATAN DONGKO KABUPATEN TRENGGALEK (TINTINGAN FOLKLOR)
Get PDFAbstrakTradhisi Baritan ing Desa Salamwates, Kec. Dongko, Kab. Trenggalek yaiku tradhisi kang ditindakake kanthi tujuwan kanggo nylameti kewan rajakaya supaya bisa babar tumangkar lan adoh saka penyakit. Babagan kasebut jalaran kewan rajakaya digunakake dening para tani kanggo nggarap sawah. Tujuwan kasebut dadi salah siji ciri khas saka tradhisi iki kang narik kawigatene panliti. Panliten iki dikarepake bisa menehi pamawas tumrap masyarakat ngenani TB sarta kanggo nglestarekake kabudayan Jawa kang awujud TB kasebut. Underan panliten sajrone panliten iki, yaiku 1) kepriye mula bukane TB, 2) kepriye tata lakune, 3) apa wae ubarampe kang digunakake, 4) apa makna kang kinandhut sajrone TB, 5) apa piguna kang kinandhut sajrone TB, lan 6) apa wae owah-owahane. Adhedhasar underan kasebut mula tuwuh anane ancas saka panliten iki, yaiku 1) ngandharake mula bukane TB, 2) ngandharake tata lakune TB, 3) ngandharake ubarampe sajrone TB, 4) ngandharake makna kang kinandhut sajrone TB, 5) ngandharake pigunane TB, lan 6) ngandharake owah-owahan kang ana sajrone TB. Panliten ngenani kabudayan iki nggunakake metodhe dheskriptif kualitatif. Dene anggone nglumpukake dhata kanthi teknik observasi, wawancara, lan dhokumentasi. Asil saka panliten iki nuduhake wiwitane TB kang ditindakake dening para warga tani kang nduweni kewan rajakaya kanggo nylameti kewane. Tata lakune tradhisi iki diwiwiti saka anane rembugan, nyiyapake papan panggonan lan ubarampe, banjur nindakake adicara inti. Ubarampe kang digunakake nalika adicara yaiku dhadhung lan pathok, tarub, janur kuning, lengkong, ambengan, gamelan, kembang, seksi, lan tumpeng raksasa. Saben ubarampe lan tata laku kasebut nduweni makna kang dadi kapercayane masyarakat desa kasebut. Piguna sajrone tradhisi iki yaiku, minangka alat pendhidhikan, sistem proyeksi, alat hiburan lan sapanunggalane. Owah-owahan sajrone tradhisi iki manggon ing saperangan ubarampe sarta tata laku jalaran owah gingsire jaman. Tembung Wigati: Tradhisi, Baritan, lan Folklor
HASIL BELAJAR KETERAMPILAN BERBICARA PESERTA DIDIK KELAS XI SMAN 12 DENGAN MEDIA KIPAS KATA
Get PDFBerdasarkan hasil wawancara dengan guru mata pelajaran bahasa Jerman di SMA Negeri 12 Surabaya, diperoleh beberapa informasi yang berkaitan dengan keterampilan berbicara yang didapatkan peserta didik. Ada beberapa faktor, yang menyebabkan kesulitan peserta didik dalam keterampilan berbicara yaitu keterbatasan penguasaan kosakata yang dimiliki peserta didik serta rasa kurang percaya diri untuk melafalkan kata-kata yang tepat. Tidak hanya itu, mayoritas peserta didik ketika menuangkan ide melalui lisan tidak terfokus pada tema sehingga isi ide yang dituangkan melebar dan tidak jelas. Hal ini menyebabkan hasil belajar berbicara tidak maksimal. Penelitian ini dilakukan untuk menyelesaikan masalah. Berdasarkan kesulitan tersebut, maka penelitian ini dilakukan untuk mengetahui hasil belajar dengan penggunaan media pembelajaran kipas kata. Batasan masalah penelitian ini adalah pada hasil belajar keterampilan berbicara bahasa Jerman peserta didik kelas XI SMAN 12 Surabaya dengan media kipas kata dengan tema Familie yakni menceritakan keluarga secara lisan. Metode yang digunakan adalah penelitian kualitatif deskriptif dengan instrumen penelitian berupa tes berbicara. Penelitian dilakukan sebanyak 2 kali pertemuan. Pada pertemuan pertama tidak menggunakan media sedangkan pada pertemuan kedua menggunakan media.. Data penelitin ini adalah hasil tes berbicara dari pertemuan pertama dan kedua. Populasinya sejumlah 30 peserta didik. Hasil penelitian mengungkapkan bahwa ada peningkatan untuk hasil belajar keterampilan berbicara bahasa Jerman melalui media pembelajaran kipas kata. Hal ini bisa dilihat dari nilai pertemuan pertama dan kedua, pada pertemuan pertama peserta didik terlihat masih kebingungan dalam mengungkapkan kata yang ingin diucapkan sedangkan pada pertemuan kedua peserta didik terlihat percaya diri dan mereka juga terlihat lebih tenang dalam menuturkan tiap kata yang diucapkan. Kata kunci yang terdapat pada media kipas sangat membantu mereka dalam membuat dialog. Hasil penelitian menunjukkan bahwa hasil belajar peserta didik mengalami kenaikan pada pertemuan kedua. Oleh karena itu, media kipas kata ini cocok dijadikan media pembelajaran yang tepat dan dapat dijadikan referensi oleh guru dalam meningkatkan hasil belajar keterampilan berbicara peserta didik
PENDIDIKAN KARAKTER ALA KH. MASYHUR DI PONPES AL ROSYID DANDER BOJONEGORO TAHUN 1959-1974
Get PDFPendidikan merupakan sistem dan cara meningkatkan kualitas hidup manusia dalam segala aspek kehidupan manusia. Artinya sebagai usaha manusia untuk membina kepribadiannya sesuai dengan nilai-nilai di dalam masyarakat dan kebudayaan. Lembaga pendidikan Islam yang tertua di Indonesia adalah lembaga pondok pesantren yang memiliki peranan penting dalam usaha memberikan pendidikan agama. Komunitas pesantren merupakan suatu keluarga besar di bawah asuhan seorang kiai atau ulama, yang dibantu oleh beberapa kiai dan ustad.Penelitian ini menitik beratkan pada pondok pesantren yang berada di wilayah Ngumplakdalem Dander Kabupaten Bojonegoro. Al Rosyid merupakan sebuah pondok pesantren yang ada di wilayah Kendal Ngumplakdalem Dander Bojonegoro. Untuk menghindari pembahasan yang terlalu luas maka penulis mengambil rentang waktu antara tahun 1959-1974 di bawah kepemimpinan KH. Masyhur. Di pondok ini diajarkan ilmu-ilmu agama yang representatif dan kompeten secara kognitif, tetapi juga ranah efektif dan menyiapkan anak didiknya mempunyai kepribadian yang baik dengan kebutuhan masyarakat.Berdasarkan latar belakang di atas, maka memunculkan rumusan masalah (1) Bagaimana pola pendidikan karakter ala KH. Masyhur yang diterapkan di Pondok Pesantren Al Rosyid? (2) Bagaiman relevansi pendidikan karakter saat ini dengan pendidikan karakter yang di terapkan oleh KH. Masyhur?. Penelitian ini menggunkaan metode penelitian sejarah yang terdiri dari tahap (1) heuristik, (2) kritik, (3) interprestasi, dan (4) historiografi.Hasil penelitian ini menjelaskan tentang pendidikan karakter santri di Pondok Pesantren Al Rosyid desa Ngumplakdalem Dander Bojonegoro telah menerapkan proses pendidikan karakter yang dilakukan KH. Masyhur melalui berbagai macam kegiatan. KH. Masyhur mengajarkan karakter pada santri yang diterapkan dari mata tertidur sampai gelapnya malam yaitu dari jam 4.30 sampai dengan 21.30 WIB, dimana KH. Masyhur memberikan pengajaran kitab-kitab klasik, membaca AL Qur’an dan juga sholat berjama’ah. Pola pendidikan karakter ala KH. Masyhur diantaranya menerapkan pengajaran Ma’hadiyah, dengan menggunakan sistem wetonan atau badongan. Secara nasional pembentukan atau pendidikan karakter yang paling mendukung nilai Pancasila adalah pendidikan pondok pesantren, salah satunya Pondok pesantren Al Rosyid. Pendidikan pondok pesantren ini selain mengajarkan ilmu-ilmu agama, dan syariat Islam, juga mewujudkan karakter Islami dan karakter pendidikan nasional untuk membentuk kepribadian yang berahklak baik dan berguna bagi bangsa.Relevansinya pendidikan karakter ala KH. Masyhur dengan adanya pengawasan yang diawasi langsung oleh kyai/ustad selama 24 jam. Aktivitas yang dilakukan oleh para santri atau murid di pondok pesantren diterapkan dengan pembelajaran-pembelajaran nilai kehidupan dalam cara berperilaku sopan, baik, tanggung jawab, disiplin dan juga akhlak yang baik.Kata kunci : pendidikan karakter, pondok pesantren, KH. Masyhu
PENGEMBANGAN PERANGKAT PEMBELAJARAN KOOPERATIF TIPE TGT (TEAMS GAMES TOURNAMENT) DENGAN MENGGUNAKAN GAME CLEBO (CLEVER BOARD) PADA XI TEI MATA PELAJARAN PENERAPAN RANGKAIAN ELEKTRONIKA DI SMKN 1 DRIYOREJO GRESIK
Get PDFTujuan penelitian ini adalah menghasilkan perangkat pembelajaran yang layak dengan menerapkan model pembelajaran kooperatif menggunakan permainan Clebo pada mata pelajaran Penerapan Rangkaian Elektronika dengan mengacu pada indikator kelayakan yaitu kevalidan, kepraktisan, dan keefektifan perangkat pembelajaran yang dikembangkan. Penelitian ini merupakan penelitian pengembangan dengan menggunakan 4-D menurut Thiagarajani. Hal ini meliputi 4 tahap yaitu tahap pendefinisian (define), perancangan (design), pengembangan (develop) dan diseminasi (disseminate). Subyek penelitian pada penelitian ini adalah siswa kelas XI TEI SMKN 1 Driyorejo. Pada penelitian ini rancangan uji coba yang digunakan adalah Uji T satu sampel. Hasil penelitian menunjukkan bahwa : (1) Perangkat pembelajaran yang dikembangkan dengan model pembelajaran kooperatif tipe TGT dapat dikategorikan sangat valid. Memiliki hasil validasi pada RPP sebesar 92,2%, hasil validasi pada LKPD 79,98%, hasil validasi pada LP sebesar 80,5%. (2) Keterlaksanaan pembelajaran memiliki nilai hasil rating 80,1% dengan kategori terlaksana dengan baik. (3) Analisis hasil akhir siswa yang diperoleh dari hasil belajar kognitif dan psikomotor memiliki nilai rata-rata sebesar 83,38. Kata kunci : Pengembangan Perangkat, Pembelajaran TGT, Permainan Clebo
MAJAS PERBANDINGAN SAJRONE ANTOLOGI GEGURITAN TRUNTUM GUMELAR ANGITANE PARA PANGGURIT MUDHA
Get PDFAntologi geguritan Truntum Gumelar yaiku salah sawijine wadhah saka para panggurit mudha kanggo miwiti nulis karya sastra mligine geguritan.. Kanggo nemtokake style para panggurit mudha sajrone antologi geguritan Truntum Gumelar bisa lumantar majas perbandingan. Saka saperangan jinise majas perbandingan bakal dipilih telung jinis kang dirasa paling onjo, pamilihe jinise majas kasebut uga supaya nggampangake anggone nemtokake style. Mula perkara kang bakal dirembug sajrone panliten iki yaiku (1) Kepriye majas perbandingan gayut karo personifikasi sajrone antologi geguritan Truntum Gumelar, (2) Kepriye majas perbandingan gayut karo simile sajrone antologi geguritan Truntum Gumelar, (3) Kepriye majas perbandingan gayut karo alegori sajrone antologi geguritan Truntum Gumelar. Ancas saka panliten iki yaiku njlentrehake majas perbandingan personifikasi, simile, lan alegori sajrone antologi geguritan Truntum Gumelar. Panliten iki kalebu panilten kualitatif lan nggunakake pamarekan Stilistika. Sumber dhata kang digunakake sajrone panliten iki yaiku 54 geguritan sajrone antologi geguritan Truntum Gumelar anggitane para panggurit mudha. Dhata kang digunakake sajrone panliten iki yaiku tetembungan sajrone geguritan ing antologi geguritan Truntum Gumelar anggitane para panggurit mudha kang kapilih. Kanggo ngumpulake dhata sajrone panliten iki nggunakake telung tatacara yaiku maca, nyetheh, lan nginventarisasi. Lan anggone nganalisis dhata kang wis ana yaiku kanthi nggayutake tetembungan kang dimaksud karo tema lan jangkepe isi saka geguritan kasebut. Asil saka panliten kang wis ditindakake nuduhake yen para panggurit mudha sering banget nggunakake majas perbandingan mligine kang gayut karo telung jinise majas kasebut yaiku personifikasi, simile, lan alegori. Saka 54 geguritan ana 38 geguritan kang nuduhake panganggone majas perbandingan. 42 geguritan kasebut yaiku 4 geguritan nggunakake personifikasi, 12 geguritan nggunakake simile, lan 22 geguritan kang nggunakake alegori. adhedhasar dhata kasebut majas perbandingan gayut karo alegori dadi majas kang paling onjo saka telung jinis majas kasebut. Bisri Nuryadi lan Endar Fajar Ramadhan minangka pangripta kang paling sering nggunakake majas perbandingan gayut karo alegori. Tembung wigati: Personifikasi, Simile, Alegori
TRADHISI NGALAP BERKAH ING PASAREYAN MBAH TRUNOJOYO DESA SENDANGHARJO, KECAMATAN NGASEM, KABUPATEN BOJONEGORO (TINTINGAN FOKLOR)
Get PDFAbstrak Salah sawijine kabudayan Jawa yaiku tradhisi ngalap berkah ing pasareyane Mbah Trunojoyo. Panliti milih kasebut amarga tradhisi ngalap berkah lumaku ing desa kang kagolong mencil ing Bojonegoro. Pangarep panliti ngenalake marang masayrakat Jawa liyane lan ngangkat ekonomi warga. Saliyane iku paedah akademis kanggo nambahi wawasan lan bisa nambahi referensi kanggo panliten saemper kang ana ing dhaerah liya.Metodhe panliten sing digunakake dheskriptif kualitatif kanthi objek tradhisi ngalap berkah kang manggon ing Desa Sendangharjo, Ngasem, Bojonegoro. Asil saka panliten iki yaiku tradhisi ngalap berkah isih dilaksanakake nalika rame dina Jumat Paing. Tradhisi ngalap berkah iki tuwuh amarga wujud kapitayane masyarakat tumrap kaluwihan sing diduweni dening Mbah Trunojoyo. Tata laku tradhisi iki kanthi runtut lan migunakake ubarampe kembang setaman, menyan, lan berkat. Simbol lan makna yaiku ana ing saperangan tata laku. Fungsi sajrone tradhisi yaiku sistem proyeksi, pengesah budaya, sarana pendhidhikan lan piranti pengendhali sosial, fungsi ekonomi, fungsi sodaqoh, lan fungsi nguri-nguri kabudayan. Owah-owahan tradhisi ngalap berkah piranti ubarampe, berkatan, tata cara ndonga. Tembung Wigati : Tradhisi, Ngalap Berkah, Foklor
Pengembangan Buku Berjenjang Bertajuk Cerita Kewirausahaan Untuk Meningkatkan Kemampuan Membaca Siswa SMA
Get PDFKemampuan membaca merupakan salah satu aspek penting dalam keterampilan berbahasa. Melalui membaca seseorang dapat memperoleh berbagai informasi penting. Membaca juga digunakan sebagai sarana hiburan, dan masih banyak manfaat lainnya. Membaca sangat erat kaitannya dengan dunia pendidikan. Oleh karena itu kemampuan membaca siswa sangat dibutuhkan dalam berbagai jenis kegiatan pendidikan. Meningkatkan kemampuan membaca harus didasari oleh minat membaca yang tinggi. Menumbuhkan minat membaca dapat dimulai dengan menghadirkan bahan bacaan yang menarik dan berkualitas. Salah satu bentuk bahan bacaan yang dikaji dalam skripsi ini adalah buku berjenjang. Perjenjangan buku Non-Teks ini memiki beberapa tujuan, diantaranya, meningkatkan minat dan kemampuan membaca dengan mempertimbangkan aspek pedagogik dan psikologis. Kedua menumbuh kembangkan budaya literasi melalui buku yang bermutu serta tepat guna untuk memberikan pengalaman membaca yang menyenangkan. Ketiga, menjadi acuan penyusunan daftar buku yang direkomendasikan untuk dibaca oleh pembaca sasaran. Buku berjenjang ini sangat sesuai untuk dibaca siswa karena dirancang sesuai dengan jenjang pembaca berdasarkan pedoman perjenjangan buku oleh Kemendikbud. Skripsi ini mengkaji tentang buku jenjang E, F, dan G yang dirancang agar sesuai untuk dibaca siswa SMA. Jenjang E membaca lanjut, jenjang F membaca mahir, jenjang G membaca kritis. Ketiga buku tersebut merupakan karya yang bersifat asli dari peneliti, tanpa adanya tiruan ataupun pengembangan dari karya lainnya. Adapun judul buku jenjang E adalah “Es Kepal Minko”, jenjang F “Cerita Tentang Kala”, jenjang G “Jadilah Mata Air yang Jernih”. Ketiga buku tersebut dirancang bertajuk cerita kewirausahaan untuk memperkenalkan kewirausahaan melalui cerita yang menarik. Hal ini dilakukan agar siswa SMA lebih terdorong untuk mandiri dan berkreasi. Dari ketiga buku tersebut melahirkan empat rumusan masalah diantaranya, “Bagaimana proses pengembangan buku berjenjang bertajuk cerita kewirausahaan?”, “Bagaimana keterbacaan buku berjenjang bertajuk cerita kewirausahaan berdasarkan grafik fry?”, “Bagaimana kualitas buku berjenjang bertajuk cerita kewirausahaan?”, dan “Bagaimana peningkatan kemampuan baca siswa kelas X SMA Negeri 1 Waru melalui buku berjenjang bertajuk cerita kewirausahaan?”. Adapun tujuan penelitian, diantaranya, untuk mengetahui proses pengembangan buku berjenjang bertajuk cerita kewirausahaan, untuk mengetahui keterbacaan buku berjenjang bertajuk cerita kewirausahaan, untuk mengetahui kualitas buku berjenjang bertajuk cerita kewirausahaa, serta untuk meningkatkan kemampuan membaca siswa kelas X SMA Negeri 1 Waru melalui buku berjenjang bertajuk cerita kewirausahaan. Proses pengembangan disajikan melalui enam tahapan yang disediakan dalam metode penelitian R & D. Keterbacaan ketiga buku jenjang E, F, G dihitung menggunakan rumus grafik fry untuk mengetahui kesesuaian buku pada jenjang SMA. Kualitas ketiga buku jenjang diketahui melalui validasi isi, bahasa, dan grafika oleh para ahli. Peningkatan kemampuan membaca siswa dapat diketahui melalui perolehan skor tes awal dan tes akhir