Jurnal Balai Bahasa
Not a member yet
235 research outputs found
Sort by
KEARIFAN SISTEM PEMERINTAHAN PUANG RIMAGGALATUNG DALAM LONTARAK BUGIS (The Wisdom of Government System of Puang Rimaggalatung in “Lontarak Bugis”)
Get PDFPenelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan kearifan sistem pemerintahan Puang Rimaggalatung dalam Lontarak Bugis. Melalui representasi kearifan tersebut, beliau mengamanatkan falsafah hidupnya dalam menjalankan roda pemerintahan. Berkenaan dengan tujuan tersebut, penulis menerapkan metode penelitian deskriptif kualitatif melalui analisis struktural dengan teknik penelitian baca- simak dan observasi. Data penelitian ini adalah nasihat Puang Rimaggalatung yang tertuang dalam Lontarak Bugis, sebuah buku yang ditulis oleh Muhammad Sikki dan diterbitkan oleh Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa, Departemen Pendidikan dan Kebudayaan pada tahun 1995. Berdasarkan hasil analisis, diperoleh kearifan Puang Rimaggalatung dalam sistem pemerintahannya berupa nasihat yang mengedepankan prinsip berikut: (1) jujur, (2) adil, (3) tegas, (4) saling memaafkan, (5) taat adat, dan (6) sopan santun. Representasi kearifan tersebut dapat diwariskan kepada generasi mendatang dalam mengemban amanah. Kehadiran pemerintah yang arif sangat didambakan masyarakat untuk menciptakan harmonisasi antara pemerintah dan warganya.Abstract:This study aims at describing the wisdom of government system of Puang Rimaggalatung in “Lontarak Bugis”. Through the wisdom representation, he suggested his philosophy in running the government. Regarding this, the writer applies descriptive qualitative method through struc- tural analysis with reading-listening and observation techniques. The data were taken from the advices of Puang Rimaggalatung in “Lontarak Bugis”, a book written by Muhammad Sikki and published by Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa, Departemen Pendidikan dan Kebudayaan in 1995. The study indicates that the wisdom of Puang Rimaggalatung in his government system is in form of some advices with basic principles, such as: (1) honesty, (2) fairness, (3) firmness, (4) forgiving, (5) obedience to custom, and (6) respect. The wisdom can be inherited to the next gen- eration in carying out people’s mandates. The presence of wise government is expected to create good harmony between the government and its people
PENENTUAN CERITA EBHI DAN KHANDEI SEBAGAI BAHAN BACAAN ANAK
No full textJayapura has many variaties of folklore. Unfortunately, this potential has not been used optimally as a reference of children reading for basic school. This paper aims to know the chance of the ‘Ebhi dan Khandei’ story to be a source of children reading reference based on three criteria, namely the simplicity of structure; the character value; and the correlation between the structure of story and the developmental of child intelligence. Data analysis uses theory of structural; theory of developmental intelligence; and character value. It is concluded that ‘Ebhi and Khandei is recommended to be a source of reading for the children under the age of 7-11 years old because the story has a simple structure. The simplicity of structure reflected on the linear plot, the flat character, the concrete setting, the limited conflict, the stile on lexical element uses base world, and element of grammatical uses declarative sentence. Besides those components, this story also contains of good character value. Those characters are honesty and obey to the social rules
NILAI-NILAI PENDIDIKAN KARAKTER BANGSA DALAM CARITA PANTUN MUNDINGLAYA DI KUSUMAH: KAJIAN STRUKTURAL-SEMIOTIK DAN ETNOPEDAGOGI (THE VALUES OF NATION CHARACTER EDUCATION IN PANTUN MUNDINGLAYA DI KUSUMAH: AN ANALYSIS OF STRUCTURE-SEMIOTICS AND ETHNOPEDAGOGY)
Get PDFDi dalam khazanah sastra Sunda klasik terdapat sebuah cerita rakyat yang amat populer dan bernilai mitis-religio-magis bagi masyarakat Sunda masa lalu, yaitu Carita Pantun Mundinglaya di Kusumah (CPMK). Penelitian ini bertujuan untuk menjawab masalah (1) bagaimanakah struktur formal puisi naratif sastra lisan CPMK? (2) bagaimanakah nilai-nilai pendidikan karakter bangsa yang dikemas dalam teks CPMK? Penelitian ini menggunakan pendekatan objektif dengan metode struktural. Berdasarkan hasil penerapan pendekatan sastra, diperoleh beberapa temuan, yaitu sebagai berikut. (1) Di dalam sastra lisan CPMK terdapat 8 formula, 13 fungsi cerita, dan 7 lingkungan tindakan. (2) Hadirnya teks (cerita) yang dikemas dalam sastra lisan CPMK secara semiotik dan etnopedagogi patut dimaknai sebagai adanya suatu perlambang kehidupan manusia yang tersembunyi di balik rangkaian peristiwa yang dialami para tokoh. CPMK mengisyaratkan makna tentang perjalanan hidup manusia. Hidup adalah perjuangan. Jalan menuju kemuliaan akan selalu dihadang oleh berbagai cobaan dan ujian. Hanya pribadi-pribadi yang tangguh yang akan mampu mengatasi cobaan dan ujian sehingga mencapai martabat terpuji. Ungkapan terakhir ini adalah salah satu konsep dari nilai-nilai pendidikan karakter bangsa (etnopedagogi).Abstract:In the classic Sundanese literary work there is a kind of popular folktale containing magical religious myth for Sundanese society in the past called Carita Pantun Mundinglaya Di Kusuma (CPMK). The study aims at answering the research questions: (1) what are the formal sructure of CPMK oral literary narrative poetry? (2) what are the values of nation character education in CPMK text? The present study applies objective approach with structural method. Based on the application of literary approach, the findings are as follows. (1) in the CPMK orality there are 8 formulas, 13 narrative func- tions, and 7 settings. (2) The presence of CPMK oral literature semiotically and ethnopedagogically should be meant as a symbol of human life behind a series of events happening to the characters. CPMK contains meaning of the course of human life. Life is struggle. The path to dignity will always deal with obstacles. Only strong individuals are able to deal with them in order to achieve a glorious dignity.This statement is one of the concepts of the values of nation character education in CPMK story
MORFOLOGI CERITA RAKYAT ARSO WATUWE: SEBUAH ANALISIS NARATOLOGI VLADIMIR PROPP (Morphology of Arso’s Folktale Watuwe: An Analysis of Vladimir Propp’s Narratology)
Get PDFPenelitian ini mengkaji morfologi cerita rakyat Arso Watuwe berdasarkan teori struktur naratologi Propp. Latar belakang dilakukannya penelitian ini karena penelitian morfologi terhadap cerita rakyat tersebut belum pernah dilakukan sebelumnya. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif. Teknik pengumpulan datanya melalui studi pustaka (dokumentasi). Dalam pelaksanaannya, penelitian ini menganalisis morfologi cerita rakyat berdasarkan teori dan metode penelitian struktur naratologi Propp. Konsep dasar analisis struktur naratologi Propp adalah fungsi dan peranan pelaku dalam cerita. Cara analisis dilakukan dengan memeriksa kembali data-data dan memilah-milahnya berdasarkan jenis dan tipenya. Selanjutnya, fungsi dalam dongeng didentifikasi dan dimasukkan ke dalam tanda atau lambang khusus yang telah dibuat oleh Propp. Terakhir, fungsi-fungsi tersebut didistribusikan ke dalam lingkaran tindakan tertentu. Simpulan penelitian ini adalah ditemukan dua puluh satu fungsi naratif, tiga pola cerita, dan lima lingkaran tindakan. Selain itu, terdapat nilai moral, seperti pantang menyerah, disiplin, kerja keras, dan menjaga solidaritas dalam cerita tersebut.Abstract:This research investigates morphology of Arso’s folktale “Watuwe” based on Propp’s theory. The background of conducting the research is that the research has not been carried out yet. The study uses qualitative method. The data collection technique is by doing library research (documentation). In this study, the author analyzes morphology of the folktale based on theory and research method of Propp’s narratology structure. The basic concepts of it are function and role of characters in the story. It is analyzed by rechecking and selecting data based on its kinds and types. Then, the functions are identified and symbolized in Propp’s symbols. Finally, the func- tions are distributed to Propp’s speres of action. From the investigation, it is found that there are twenty one narratology functions, three story patterns, and five speres of action. Furthermore, there is a moral value, such as persevering, discipline, hard work, and keeping solidarity within the story
GAMBARAN SEKSUALITAS DALAM NOVEL TRILOGI RONGGENG DUKUH PARUK JILID CATATAN BUAT EMAK KARYA AHMAD TOHARI (Sexuality Illustration in Catatan Buat Emak as a Part of The Trilogy of Novel Ronggeng Dukuh Paruk Written by Ahmad Tohari)
Get PDFArtikel ini menggambarkan wacana seksualitas yang terdapat dalam novel trilogi Ronggeng Dukuh Paruk jilid Catatan Buat Emak karya Ahmad Tohari. Wacana tersebut dibedah dengan melihat peristiwa-peristiwa yang dialami para tokoh. Selain itu, wacana seksualitas juga dikaitkan dengan mitos yang berkembang di masyarakat Dukuh Paruk sebagai latar tempat novel. Hal ini menunjukkan bahwa mitos berperan penting dalam pembentukan wacana seksualitas. Mitos disakralkan karena sejak ada telah disepakati dan diyakini oleh masyarakat setempat. Analisis ini juga menunjukkan bahwa mitos bergantung pada lokasi dan kondisi sehingga daerah satu dengan daerah lain memiliki mitos berbeda. Mitos ronggeng sebagai ikon kesuburan dan kemakmuran masyarakat Dukuh Paruk menyebabkan Srintil, tokoh utama novel ini harus melakukan ritual-ritual khusus. Ritual-ritual inilah yang kemudian menjadi salah satu yang saya analisis dalam bingkai wacana seksualitas.Abstract:This paper aims at describing sexuality discourse in Catatan Buat Emak as a part of the trilogy of Ronggeng Dukuh Paruk written by Ahmad Tohari. The discourse was observed by notic- ing the events experienced by characters in the novel. In addition, it is connected to the myths developed in the community of Dukuh Paruk where the story happened. It shows that the myth plays as an important role in the formation of the discourse. Myths are often sacred because they have always been agreed and believed by the local people. This analysis also suggests that the myth depends on the location and condition so that it is different in one areas from others . The myth of Ronggeng as an icon of fertility and prosperity of the Dukuh Paruk makes Srintil, the main character in the novel, has to do special rituals. These rituals are kinds of sexuality discourse issues that is put into the analysis
ANALISIS INTERTEKSTUAL PUISI “DONGENG SEBELUM TIDUR” KARYA GOENAWAN MOHAMAD (The Analysis of Intertextuality in the Poetry of “ Dongeng Sebelum Tidur” Written by Goenawan Muhamad)
Get PDFTujuan penelitian ini adalah membandingkan puisi “Dongeng Sebelum Tidur” karya Goenawan Mohamad dengan prosa yang memiliki kesamaan tema, yaitu mitos “Prabu Anglingdarma”. Dalam penelitian ini, penulis berupaya menemukan hubungan antara karya satu dan yang lainnya serta menemukan pengaruh antarkeduanya. Atas dasar itulah penelitian sastra bandingan ini berpindah dari karya satu ke karya lainnya dengan tujuan menemukan benang merah isi karya. Untuk mendekati objek kajian, penulis menggunakan pendekatan objektif. Adapun teori yang digunakan adalah teori strukturalisme dan poststrukturalisme. Simpulan dari penelitian ini adalah terdapat benang merah pemehaman antara puisi “Dongeng Sebelum Tidur” karya Goenawan Mohamada dan mitos “Prabu Anglingdarma”.Abstract:The research is aimed at comparing the poetry of entitled “ Dongen Sebelum Tidur” written by Goenawan Mohamad to the prose having similar theme entited “Prabu Angling Darma”. In the research, the writer tries to find correlation between one work with another. It also tries to find the influence in both. Based on that purpose, the comparative literary research is changed from one work to another intending to obtain the correlation in their content. To gain the object of the study, the writer applies objective approach. The theory in this research is structuralism and poststructuralism theory. From the research, it can be concluded that there is correlation in under- standing both Dongeng Sebelum Tidur Poetry and Prabu Anglingdarma myth
