MISES - Interdisciplinary Journal of Philosophy, Law and Economics
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A dialética de valor de uso e de troca e direcionamentos da ação humana percipiente e propositiva em Mario Ferreira dos Santos
No full textThe perception of knowledge and the unity of will and human action have amazed philosophers and scientists. Mario Santos proposes that the perception and the expression of social and economic reality in the concrete existence of the beings depend on understandings of conceptual antinomies, schematic logics and ontico-ontologicals that are dialectically complementary. In economics, the theme "value", the antinomy between use and exchange values, and posterior developments in several other categorical fields should allow outlining intentional directions of human actions in different scenarios, as well as the propension to consume and the configuration of the exchange market’s structure. We also propose a development of dialectics to support value motivations of economic agents.A percepção dos conhecimentos e a unicidade intrínseca da vontade e da ação humana sempre intrigaram filósofos e cientistas. Mario Santos propõe que a percepção e a expressão da realidade social e econômica na existência concreta dos entes dependem da compreensão de antinomias conceituais, lógico-esquemáticas e ôntico-ontológicas que se complementam dialeticamente. Na economia, o tema “valor”, a antinomia entre valores de uso e de troca, bem como posteriores desdobramentos em diversos outros campos categóricos permitem delinear um direcionador intencional das ações humanas em diferentes cenários da atividade humana, como na propensão a consumir e em configurações de estrutura do mercado de trocas. Propomos ainda que a dialética seja desenvolvida para subsidiar as motivações valorativas de agentes econômicos conscientes. 
Os Intelectuais e o Socialismo
No full textIn this article, Hayek investigates the "secondhand dealers on ideas", examining the existing incentives and characteristics of the proponents of intellectual activity. In addition to providing an explanation why intellectuals tend to socialism, the author suggests that classical liberal intellectuals should emulate the pursuit of these socialist intellectuals for desirable rules, different from the status quo, to construct a liberal alternative that captivates consumers of political ideas.Neste artigo, Hayek investiga o “mercado de segunda mão de ideias”, examinando os incentivos existentes e as características dos ofertantes da atividade intelectual. Além de fornecer explicação porque os intelectuais tendem ao socialismo, o autor sugere que intelectuais liberais deveriam emular a busca desses intelectuais por regras desejáveis, diferentes do status quo, para a construção de uma alternativa liberal que cative os demandantes no mercado das ideias políticas
Vendo a Vida Pela Economia No Brasil – Como Não Pensei Nisso Antes?
No full textResenha do livro: Vendo a Vida Pela Economia No Brasil – Como Não Pensei Nisso Antes?
Autor: Luiz ZottmannAutografia, (188 páginas)ISBN: 978-8-551-8011-47
 
Liberalismo e bem-estar geral:: um diálogo com a esquerda
No full textMany people think there is a direct and obligatory relation between being a good person and embracing left oriented political thoughts. According to this understanding, if you are a just, solidary person, who cares about others – specially the minorities and the poor – you ought to belong to the left, which would be the only political field grounded on such concern. This article criticizes that view, and shows that liberalism also chases general welfare, but does such with different mechanisms. The examples presented show that even some thoughts commonly associated with the left are, in fact, better defensible when grounded on principles of liberal thinking.Muitos pensam existir uma correlação direta e obrigatória entre ser uma pessoa boa e ser de esquerda. Segundo esse entendimento, se você é uma pessoa justa e solidária, que se preocupa com o próximo – e em especial com as minorias e os mais pobres –, você precisa pertencer à esquerda, que seria o único campo político que se fundamentaria sobre essa preocupação. Este artigo critica essa visão, e demonstra que o liberalismo também visa ao bem dos demais, porém o faz por mecanismos distintos. Os exemplos demonstrarão, ainda, que mesmo algumas das bandeiras ditas da esquerda tornam-se, em verdade, mais bem defensáveis quando fundamentadas sobre princípios do ideário liberal
“No meio da gente”:: Como passar do populismo ao popularismo
No full textThe article seeks to consider the term people and authority in the Christian perspective, with particular reference to the theoretical perspective of Italian sociologist-political expert Luigi Sturzo. Starting from the observation that the the needs of the leader of his people\u27s instances of "being in the midst of people" can take on different meanings and sometimes contradictory, the author analyzes the possible meaning of the notion of "people" in the classical "populist" tradition and in that of "popularism" as a political theory that was born as an attempt by Sturzo to historicize the principles of the Church\u27s Social Doctrine. In order to make the difference between "populism" and "popularism" clear, the author introduces the concept of "political authority" developed by Sturzo, which, to a problematic notion of "rationality", opposes a "concrete" \u27rationality of I\u27: the principle of "transcendent unifying", able to transcend its immediate interest in making the other\u27s reasons.O artigo discute os termos povo e autoridade na perspectiva cristã, com particular referência à perspectiva teórica do sociólogo e cientista político Luigi Sturzo. A partir da constatação de que as decisões do líder das necessidades do povo – o “estar no meio da gente” – pode assumir diversos sentidos, por vezes contraditórios, o autor analisa o possível significado da noção de ‘povo’ na tradição ‘populista’ clássica e naquela do ‘popularismo’ como a teoria política que nasce como tentativa de Sturzo de historicizar os princípios da Doutrina Social da Igreja. Para tornar clara a relação e a diferença entre o populismo e o popularismo, o autor introduz o conceito de ‘autoridade política’ desenvolvido por Sturzo, que a uma noção problemática de ‘we rationality’ opõe uma “concreta” “racionalidade do eu”: o princípio “unificador transcendente”, a ponto de transcender o próprio interesse imediato para fazer próprias as razões dos outros
Uma Perspectiva Generalizada da Escola Austríaca no que Diz Rspeito à Economia e ao Humanismo
No full textOs Danos Sociais e Econômicos dos Subsídios na Mobilidade Urbana do Brasil:: Uma Perspectiva Austríaca
No full textAções Regulatórias e o seu Impacto na Liberdade de Escolha da Consumidor:: Uma Análise Acerca da Legalidade no Caso Uber
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