Revistas del Instituto Ibero-Americano (IAI), Berlín (Open Access)
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Transparencia y corrupción en América Latina. Repensando estrategias para enfrentar los problemas de la región
Full text linkThis forum rethinks anti-corruption strategies and issues in Latin American countries. For this purpose, six reflections are presented from a comparative perspective in contexts characterised by low institutionalisation, informal structures, and institutional mechanisms that reproduce symbolic and material inequalities. In particular, this collaboration aims to integrate emerging issues such as citizen participation, the gender factor, and the link between corruption and organised crime alongside traditional topics like the regulation of oversight entities, the principle of good administration, and the role of representatives and bureaucrats.Este Foro Debate propone repensar las estrategias anticorrupción y los problemas de la corrupción en los países de América Latina. Para ello, se presentan seis reflexiones desde una mirada comparada en contextos de baja institucionalización, estructuras informales y los mecanismos institucionales como reproductores de desigualdades simbólicas y materiales. En lo particular, esta colaboración busca integrar temas emergentes como la participación ciudadana, el factor de género y el vínculo entre la corrupción y el crimen organizado, con temáticas tradicionales como la regulación de entidades fiscalizadoras, el principio de buena administración y el rol de las posiciones de representantes y burócratas. 
Consumiendo la ciudad: prácticas socioculturales de consumo en Latinoamérica. Introducción
Full text linkIntroduction to the dossier.Introducción al dossier
Psiquiatría y transformación social en Josep Solanes
Full text linkThe article explores the concept of psychiatry as a discipline that underpinned the work of Catalan republican exile Josep Solanes (1909-1991) over six decades of professional activity. In a constant dialogue with philosophy, anthropology, and literature, Solanes theorized and put into clinical practice a psychiatry that aspired to cure mental pathologies and, in doing that, transform society. The article traces his active commitment in the 1920s and 1930s to the artistic, political, and medical avant-gardes that advocated a post-bourgeois Catalonia and Spain; his revolutionary vision of a new psychiatry for a new man and society during the Spanish civil war; his pioneering work in the 1940s, already in exile in France, on exile as a mental pathology; in Venezuela from the 1950s onwards, the development of an emancipatory psychiatry through the conception of occupational therapy as an opportunity for the healing of the psychiatric institution itself. The article closes by showing how, in the last stage of Solanes’ career, focused on the critique of technological rationality, exile emerges as a privileged space of enunciation and –as shown in his posthumous work Los nombres del exilio (1993)– it is the exile, as a subject freed from their national bonds, who can aspire to becoming disalienatedEl artículo explora la concepción de la psiquiatría del exiliado catalán republicano Josep Solanes (1909-1991) a lo largo de seis décadas de actividad profesional. En diálogo continuado con la filosofía, la antropología y la literatura, Solanes teorizará y llevará a su práctica clínica una psiquiatría que ambiciona curar las patologías mentales como parte de la transformación social. Se recorre su compromiso activo en los años veinte y treinta con las vanguardias artísticas, políticas y médicas que apuestan por una Catalunya y una España post-burguesas; su visión revolucionaria de una nueva psiquiatría para un hombre y una sociedad nuevas durante la guerra civil; su trabajo pionero en los años cuarenta, ya en el exilio en Francia, sobre el exilio como patología mental; en Venezuela a partir de los años cincuenta, el desarrollo de una psiquiatría emancipadora a través de la concepción de la terapia ocupacional como oportunidad para la sanación de la institución psiquiátrica misma. El artículo concluye mostrando cómo, en la última etapa de su carrera, centrada en el cuestionamiento de la razón tecnológica, el exilio aparece como un espacio de enunciación privilegiado y es el exiliado –como rgumenta en su obra póstuma Los nombres del exilio (1993)–, en cuanto sujeto liberado de sus ligaduras nacionales, quien puede aspirar a la desalienación
O capitalismo consumista brasileiro e sua história no Rio de Janeiro, São Paulo e mais além: Mudanças no consumo, na cidade e no país no século xx
Full text linkBetween the 1910s and the 1970s, the defining institutions, practices, and patterns of thought identified with something Brazilians call consumismo were installed in that country through processes focused on the cities of Rio de Janeiro and São Paulo. Business elites based in and acting upon the two cities were the key agents in these processes, which contributed greatly to the remaking of the two urban centers over the course of the twentieth century. By the 1970s, São Paulo was more closely identified with consumerism, but many residents of Rio de Janeiro were as beholden as any of their São Paulo counterparts with the new culture of consumption, to the profit of some and the consternation of others. Along the way, the two cities served as poles for the diffusion of that culture across the country’s varied regions.Entre as décadas de 1910 e 1970, as instituições, práticas e padrões de pensamento identificados com algo que os brasileiros chamam de consumismo foram instalados no país por meio de processos focados nas cidades do Rio de Janeiro e São Paulo. Elites empresariais sediadas e atuantes nessas duas cidades foram os principais agentes nesses processos, que contribuíram bastante para a transformação dos dois centros urbanos ao longo do século xx. Até a década de 1970, São Paulo estava mais associada ao consumismo, mas muitos residentes do Rio de Janeiro estavam tão envolvidos com a nova cultura de consumo quanto seus homólogos paulistas, para o lucro de alguns e a consternação de outros. Ao longo do caminho, as duas cidades serviram como núcleos para a difusão dessa cultura pelas diversas regiões do país.Entre as décadas de 1910 e 1970, as instituições, práticas e padrões de pensamento identificados com algo que os brasileiros chamam de consumismo foram instalados no país por meio de processos focados nas cidades do Rio de Janeiro e São Paulo. Elites empresariais sediadas e atuantes nessas duas cidades foram os principais agentes nesses processos, que contribuíram bastante para a transformação dos dois centros urbanos ao longo do século xx. Até a década de 1970, São Paulo estava mais associada ao consumismo, mas muitos residentes do Rio de Janeiro estavam tão envolvidos com a nova cultura de consumo quanto seus homólogos paulistas, para o lucro de alguns e a consternação de outros. Ao longo do caminho, as duas cidades serviram como núcleos para a difusão dessa cultura pelas diversas regiões do país
Entre poesía y periodismo: Los Poemas de guerra y esperanza (1943) de Efraín Huerta
Full text linkThis article analyzes Efraín Huerta’s book Poemas de guerra y esperanza (1943) in connection with the journalistic writing that the poet published in Diario del Sureste (1936-37), El Nacional (1937-39) and El Popular (1939-43). The literary project of this collection of poems dialogues with two lyrical traditions of the time: the one that was triggered by the Spanish Civil War, between 1936 and 1938, and the one that sang the Second World War in Mexico City between 1940 and 1943. The constant link between Efraín Huerta’s journalistic practice and his early poetic writing aroused strong tensions in the Mexican literary field, as he conceived a literary project associated with historical conditions.Este artículo analiza el libro de Efraín Huerta Poemas de guerra y esperanza (1943) en vínculo con la escritura periodística que el poeta promovió en Diario del Sureste (1936-37), El Nacional (1937-39) y El Popular (1939-43). El proyecto literario de ese poemario dialoga con dos tradiciones líricas del momento: la que se detonó a partir de la Guerra Civil española, entre 1936 y 1938, y la que cantó la Segunda Guerra mundial desde la Ciudad de México entre 1940 y 1943. El constante vínculo entre la el ejercicio periodístico y la escritura poética temprana de Efraín Huerta despertó fuertes tensiones en el campo literario mexicano, pues concibió un proyecto literario asociado a las condiciones históricas
Entre la revolución y la dictadura. Hostigamiento policial y violencia contra diversidades sexo-genéricas en Chile, 1960-1990
Full text linkThis article analyzes the normative and repressive context within Chilean society between the 1960s and 1990, before the Allende government until the end of the dictatorship. It argues that Pinochet’s regime did not create any new policy toward homosexuals and the rest of the sexually diverse population; most of the norms and repressive policies against them were implemented decades before. During the dictatorship, police harassment on the street, nightclubs, and cruising areas increased. Still, it was part of the gender policies that the military displayed to impose social order and proper heterosexual moral conduct onto the population. It was part of a national gender policy to restore order and discipline after the revolution.Este artículo revisa el contexto histórico y normativo chileno entre las décadas de los sesenta y los noventa, es decir, desde antes de la Unidad Popular a la dictadura, para argumentar que la represión y políticas policiales contra las diversidades sexo-genéricas son una construcción anterior al régimen pinochetista y que este no implementó nuevas normativas hacia esta población. Sin embargo, los hostigamientos y represión a las disidencias sexo-genéricas se ajustaron a la violencia de género estructural que la dictadura militar desplegó sobre la sociedad chilena como una forma de imponer orden social y moral, para restablecer el orden y la disciplina alterados durante la revolución socialista
Amorales, jóvenes contraculturales y drogas en la dictadura uruguaya. La lucha contra el “vicio”
Full text linkDuring the Uruguayan dictatorship (1973-1984) a policy of fear was built that linked homosexuality, counterculture, consumption of psychoactive substances and subversive activities. This article analyzes the way in which these issues were grouped under the “vice” category. The view that drug consumption produced in men the rejection of their masculinity, and in both genders sexual frenzy and group sex practices, and that this was a strategy of communism to weaken Uruguayan youth is visible in the press of the time. and the official publications of the Montevideo Police Headquarters. The goal of the text is to analyze the way global changes in the field of sexuality, the destabilization of the heteronormative binary and the visibility of some recreational drug consumption impacted Uruguay and were used to develop a policy of normalization and repression on youth, which gave the police a prominent role in the fight against subversion within the framework of the “war on drugs” and the Cold War.Durante la dictadura uruguaya (1973-1984) se construyó una política de miedo que ligó homosexualidad, contracultura, uso de sustancias psicoactivas y actividades subversivas. Este artículo analiza la forma en que estos asuntos confluyeron bajo la categoría vicio. La visión de que el uso de drogas producía en varones el rechazo de su masculinidad, y, en ambos géneros, frenesí sexual y prácticas de sexo grupal, y que esto era una estrategia del comunismo para debilitar a la juventud uruguaya es visible en la prensa de la época y en las publicaciones oficiales de la Jefatura de Policía de Montevideo. El objetivo del texto es analizar la manera en que los cambios globales en el terreno de la sexualidad, la desestabilización del binarismo heteronormativo y la visibilización de algunos usos recreativos de drogas impactaron en Uruguay y fueron utilizados para desarrollar una política de normalización y represión sobre la juventud, que le otorgó a la Policía un papel destacado en la lucha contra la subversión en el marco de la guerra contra las drogas y la Guerra Fría
Las miradas plurales de Carlos Saura y Gabriel García Márquez en El coronel no tiene quien le escriba
Full text linkThis essay analyzes the saurian reading of El coronel no tiene quien le escriba, by Gabriel García Márquez, as a result of a film-loving writer and a reading filmmaker. The cinematic novel by the winner Nobel Prize staged by the aragonese filmmaker at the Infanta Isabel’s theater reveals a shares fascination with screen, literature, painting or music, and allows us to trace new scenic solutions for García Marquez´s poetic prose, his figures of time alien to reality, his talent for inserting the fantastic into everyday life, his overflowing visuality, the symbolic relevance of objects or the incarnation of characters that form part of the universal horizon of readers and viewers.El presente ensayo analiza la lectura sauriana de El coronel no tiene quien le escriba, de Gabriel García Márquez, fruto de un escritor cinéfilo y un cineasta lector. La novela de cine del nobel colombiano llevada al escenario del teatro Infanta Isabel por el cineasta aragonés revela una fascinación compartida por la pantalla, la literatura, la pintura o la música y permite rastrear soluciones escénicas para su prosa poética con sus figuras de un tiempo ajeno a la realidad, su talento para insertar lo fantástico en lo cotidiano, su visualidad desbordante, la relevancia simbólica de los objetos o la encarnación de personajes que forman parte esencial del horizonte universal de lectores y espectadores
Conceber, compartilhar e editar: a criação de Motivos de Proteo nas correspondências de José Enrique Rodó
Full text linkThis article analyzes the epistolary work of the Uruguayan writer José Enrique Rodó (1871-1917), preserved in the Archivo José Enrique Rodó, at the Biblioteca Nacional de Uruguay (BNU). We situated our analysis at the time of gestation of the work Motivos de Proteo (1909), between the years 1901 to 1908. Through the experiences revealed in the correspondences, the author left marks and impressions on his interlocutors, giving great emphasis to the epistolary genre in his creative process. We emphasize how the content of the letters can be read as an exposition of a dynamic genre, which is concretized from the interaction and liaison between writer and reader recipient, therefore, Rodó contributed to the consolidation of an unprecedented way for the Hispanic-American literature, which transits between the essay, the advice literature, and the psychological literature.Este artigo analisa o epistolário do escritor uruguaio José Enrique Rodó (1871- 1917), conservado no Archivo José Enrique Rodó, na Biblioteca Nacional de Uruguay (BNU). Localizamos nossa análise no momento de gestação da obra Motivos de Proteo (1909), entre os anos de 1901 a 1908. Por meio das experiências reveladas nas correspondências, o autor deixou marcas e impressões em seus interlocutores, concedendo grande destaque ao gênero epistolar em seu processo criativo. Ressaltamos como o conteúdo das cartas pode ser lido como exposição de um gênero dinâmico, que se concretiza a partir da interação e do enlace entre escritor e destinatário leitor, portanto, Rodó contribuiu para a consolidação de uma forma inédita para a literatura hispano-americana, que transita entre o ensaio, a literatura de conselhos, e a literatura psicológica
Managua—¿Una ciudad “gringorizada”? Urbanización, consumo, y espacios de compras, 1979-1993
Full text linkThis article analyzes urban change and food consumption in revolutionary Managua and during economic transition up to 1993. The Sandinista revolutionaries tried to establish new consumer ideals, ensure equal access to food for all Nicaraguans, and slow down urbanization. However, economic crises, the Contra war, conflicts over agrarian reform, and stagnating food production undermined their political project. This article demonstrates that the supply problems and internal contradictions of Sandinista food policy eroded support for the revolution. Social crisis and hunger combined with luxury consumption of some Sandinista leaders led to disillusion by the late 1980s. During transition, consumption became a time-consuming, frustrating experience. The urban poor had to rely on old survival mechanisms while the new elites revived US consumer ideals as a model.Este artículo analiza el cambio urbano y el consumo de alimentos en la Managua revolucionaria y durante la transición económica hasta 1993. Los revolucionarios sandinistas intentaron establecer nuevos ideales de consumo, garantizar la igualdad de acceso a los alimentos para toda la población y frenar la urbanización. Sin embargo, las crisis económicas, la guerra de la Contra, los conflictos en torno a la reforma agraria y el estancamiento de la producción de alimentos socavaron su proyecto político. Este artículo demuestra que los problemas de abastecimiento y las contradicciones internas de la política alimentaria sandinista erosionaron el apoyo a la revolución. La crisis social y el hambre, combinadas con el consumo suntuario de algunos dirigentes sandinistas, condujeron a la desilusión a finales de la década de 1980. Durante la transición, el consumo se convirtió en una experiencia frustrante que exigía mucho tiempo. Los pobres urbanos tuvieron que recurrir a viejos mecanismos de supervivencia mientras las nuevas élites reestablecieron el ideal de consumo estadounidense como modelo