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Reseña: Los valores de la paz requieren habilidades para la paz
Diplomado en Educación para la Paz, diseñado por Omar Gutiérrez,
Fabiola Nahas, Rosmary Martín Colea, Luis Ortuño y Yuri Luis Carlos Sánchez
Ríos, a través de la asociación CreeSer ABP y la Universidad de Monterrey
Multimedia and Second Language Vocabulary: A Study with University-level Learners of English1
Este estudio examinó el impacto de una aplicación multimedia basada en las
raíces latinas de la lengua inglesa en el aprendizaje de vocabulario entre estudiantes
universitarios. Se exploraron los efectos de dos niveles de competencia
de la lengua inglesa: principiantes (n=7) y falso-principiantes (n=8) en el
aprendizaje de vocabulario. Los estudiantes trabajaron dos sesiones con una
aplicación multimedia. El análisis no paramétrico reveló ganancias significativas
en el vocabulario incluido en la aplicación, independientemente del nivel de
competencia del inglés de los alumnos. Sin embargo, éstos no pudieron transferir
ese conocimiento a nuevo vocabulario. Los resultados sugieren que los
participantes obtuvieron beneficios parciales de la aplicación, ya que sólo les
permitió memorizar el vocabulario presentado
El dialogismo: secuencialidad, posicionamiento, pluralidad e historicidad en el análisis de la práctica educativa
Utilizando las ideas seminales de Bajtín y Voloshinov, en este artículo describimos
la construcción de una postura dialógica hacia la investigación de las
práctica educativas, así como la posibilidad de crear un modelo pedagógico
que privilegie cuatro aspectos clave, los cuales forman parte del dialogismo:
secuencialidad, posicionamiento, pluralidad e historicidad. Secuencialidad: el
significado es producto de la negociación secuencial de lo que proyecta cada
turno de habla en interacción. Posicionamiento: toda participación social construye
una posición propia y hacia los demás participantes en una conversación.
Pluralidad: el diálogo involucra reconocer otras lógicas, otras voces. Historicidad:
el currículo escolar invoca una historia de desarrollo de una conversación
disciplinar. Para cada caso, explicamos con ejemplos la manera en que los conceptos
descritos son utilizados para la investigación y el análisis de las prácticas
educativas. Finalmente, argumentamos que es necesario considerar estos cuatro
aspectos en la construcción de cualquier modelo pedagógico que invoque
al dialogismo como fundamento epistemológico de su propuesta
La implementación de programas de doble inmersión en escuelas multigrados rurales indígenas
En este estudio cualitativo, relatamos los hallazgos iniciales de la implementación
de un programa intercultural bilingüe de doble inmersión en un sector
de 21 escuelas primarias indígenas en la Región Amuzga del estado de Guerrero,
con un enfoque en las escuelas multigrados, las más aisladas y marginadas
del sector. La doble inmersión es un modelo de educación bilingüe con una
orientación al bilingüismo aditivo, cuya meta es el desarrollo de altos niveles
de competencias de bilingüismo y de biliteracidad. Después de un año y medio
de implementación, los maestros reportaron un aumento de confianza y
proficiencia oral de sus estudiantes en ambas lenguas. Las observaciones en
el aula confirmaron este enfoque en actividades de lenguaje oral. Con el fin
de desarrollar un currículo pertinente a las vidas de sus estudiantes con base
en unidades temáticas, los maestros identificaron dos grandes temas: cultura
e identidad y el cuidado comunitario del medio ambiente. Se propone que el
proyecto de doble inmersión en Guerrero tenga el potencial de informar el
desarrollo de esta clase de programas en otros lugares del país y en Estados
Unidos en las áreas inclusión cultural y participación social de la comunidad
La escuela que México necesita: una propuesta integral educativa de principios de nuestra era
La complejidad y heterogeneidad es recurrente en la educación mexicana no
sólo por las características de los alumnos, si no la de los directivos, administradores,
legisladores, sindicatos entre otros. El número de matriculados en
el país cada vez es más elevado mostrando un comportamiento directamente
proporcional al crecimiento poblacional. Las escuelas en México después de la
revolución y a lo largo del s. XX ampliaron su misión, funciones, formas de capitalización,
capacidades, reglamentación, etc.; la oferta educativa es ahora potencialmente
creciente y variada.
Por otro lado la educación básica, bajo la premisa de disminuir los índices de
alfabetización e incrementar la igualdad y satisfacer acuerdos internacionales, se ha
basado en la atención masiva de la población, ampliándose la absorción de alumnos
en los últimos años principalmente del nivel primario al secundario pero continuando
con el uso de la misma infraestructura existente así como su capital humano.
En México, en promedio, de cada 100 niños que ingresan a la primaria, 50
concluyen sus estudios del nivel medio superior, 21 egresan de formación universitaria
y sólo 13 se titulan; son todavía menos los que se especializan o estudian
un posgrado (Cifras de la Universidad Nacional Autónoma de México -UNAM- citadas
en CNN Expansión publicada el 4 de abril del presente año).
Aunado a lo anterior tenemos otro problema importante: el desempleo, la
ignorancia social, baja efectividad política, reformas unilaterales en todas áreas
posibles que se reflejan en la inestabilidad del país. Si realmente las políticas y
las “reestructuras” no están funcionando, y los últimos años se han caracterizado
por desgajar completamente los problemas de la educación en México, entonces,
¿qué está pasando? Simultáneamente, en el mundo existe un comportamiento paradójico: en la mayoría de los países desarrollados, aún cuando los niveles
académicos son altos, se observan iguales problemas sociales, infelicidad, depresión
entre otras afectaciones ¿entonces no existe una relación directamente
proporcional entre la preparación académica y la felicidad?
El presente ensayo trata de los principales problemas encontrados en el
sistema educativo mexicano obtenidos desde la perspectiva de diversos autores.
Se comienza hablando un poco sobre la teoría existente, algunas soluciones
presentadas; posteriormente se analiza un tanto la historia de la educación y las
raíces de las escuelas. Finalmente se propone un conjunto de alternativas que
podrían apoyar a la mejor educación en nuestro país
La intervención socioeducativa. Cuando se juega en la cancha del otro
El texto que se presenta desarrolla una serie de reflexiones en torno a la importancia
de abordar el tema de la intervención socioeducativa desde la perspectiva
del pensamiento complejo; en especial, retoma cuatro referentes indispensables
si de una mirada “compleja” se trata: la teoría del campo de Bourdieu,
la interculturalidad, la reflexividad y la investigación-acción. También, plantea
que una experiencia de intervención socioeducativa es principalmente una relación
con el otro, donde el educador llega a jugar a la cancha “del otro”
Currículo y vinculación. Una relación socioeducativa aplazada para la formación profesional
La Universidad Autónoma de Baja California (UABC) implementó modalidades
no convencionales de aprendizaje denominadas “Proyectos de vinculación con
valor en créditos”, dirigidos al logro de mejores relaciones socioeducativas. En
una exploración inicial se encontró que la mayoría de estos proyectos se encuentran
en el campo de la ingeniería. Este artículo se basa en un reporte parcial
de una investigación cuantitativa a través de una encuesta aplicada en 2011
a estudiantes de las etapas terminales de los planes de estudio de la UABC. El
objetivo general fue analizar la opinión del alumno sobre los planes de estudio,
los saberes prácticos y el impacto en su formación; se buscó responder a la
interrogante ¿cuál es la opinión del estudiante de la UABC sobre sus procesos
de formación en la realidad? El alumno acepta como relevantes los contenidos
prácticos y en escenarios reales para su formación y reconoce dichos contenidos
en sus planes de estudio; sin embargo, esto es insuficiente para su inserción
en medios profesionales. La preocupación por la formación del estudiante
en ambientes externos a la universidad sigue siendo un asunto aplazado para
atender con nuevos y antiguos conceptos una práctica del estudiante con mayor
conciencia y reflexión
Dialogism: Sequentiality, positioning, plurality and historicity in the analysis of educational practice
Using the seminal ideas of Bakhtin and Vološinov, in this article I describe the
construction of a dialogical position towards the research of educational practices,
as well as the possibility of constructing a pedagogical model, which privileges
four key aspects that, I argue, are part of dialogism: a) sequentiality, b)
positioning c) plurality, and d) historicity. A) Sequentiality: Meaning is a product
of the sequential negotiation of what every talking turn projects in interaction.
B) Positioning: All social participation constructs a position for the speaker
and for the other participants in a conversation. C) Plurality: Dialogue involves
acknowledging other mindsets, other voices. D) Historicity: School curriculum
invokes a history of development of a disciplinary conversation. In each case,
I describe with examples how the previous concepts are used for the research
and analysis of educational practices. Finally, I argue that it is necessary to consider
these four aspects in the construction of any pedagogical model, which
involves dialogism as an epistemic foundation of such model
Aprendizaje en proyectos situados: la universidad fuera del aula. Reflexiones a partir de la experiencia
Se presentan los resultados de una investigación que recoge la perspectiva de
los estudiantes del Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente
(ITESO) respecto a los Proyectos de Aplicación Profesional (PAP) como experiencia
formativa y, a partir de su visión, se extraen los elementos que esta
modalidad puede aportar a la educación superior. Situando la reflexión en el
debate sobre la educación por competencias, el documento aporta elementos
que sustentan la pertinencia de la modalidad de aprendizaje por proyectos, y
revela el potencial que para la educación superior tienen los proyectos situados
en contextos reales. En este estudio cualitativo se utilizaron como instrumentos
el grupo focal y textos de los estudiantes a partir de cuatro temas generadores:
factores que favorecieron el desarrollo de aprendizajes y competencias;
diferencias entre los aprendizajes adquiridos en aula y en los PAP; elementos
valiosos o significativos de los PAP; y cambios o sugerencias para mejorar los
PAP. El marco de referencia para el análisis aborda la perspectiva del aprendizaje
con base en proyectos, el aprendizaje situado, el enfoque sociocultural y la
participación periférica legítima en comunidades de práctica. Se concluye que
los PAP poseen un gran potencial para favorecer la formación integral de los estudiantes,
ya que abarcan los pilares de la educación siglo XXI mencionados por la UNESCO (aprender a aprender, aprender a ser, aprender a hacer y aprender
a convivir) y son pertinentes para el desarrollo de competencias (profesionales,
personales y sociales), así como para prestar un servicio social universitario
significativo a personas, grupos y comunidades en desventaja
La violencia y la cultura de la calle entran a la escuela: acciones y reacciones.
En este documento se presentan resultados parciales de un estudio cualitativo
realizado en diez escuelas de cinco ciudades con altos índices de criminalidad
y violencia vinculada al crimen organizado en México. A través de la
narrativa de los protagonistas, se develan las consecuencias de la violencia
económica y social en las posibilidades de educar, en la construcción de identidades,
la gestión del riesgo y la convivencia escolar. Se documenta cómo
crecen la perplejidad, la falta de explicaciones, la desesperanza, el sentimiento
de inseguridad, la ingobernabilidad en las escuelas, la normalización de
la violencia, así como el malestar profesional del profesorado, ya que todo
esfuerzo parece ser insuficiente cuando se resquebrajan las bases sobre las
que se construyó la escuela como instancia de socialización y formación. A la
par de esta visión casi catastrófica, se expone la perspectiva de quienes han
encontrado mecanismos para resistir con inteligencia y claves para convertir los desafíos derivados de las violencias tanto en oportunidades formativas
como en condiciones para la acción ciudadana desde la perspectiva de la gestión
ética de la escuela. Se describen buenas prácticas orientadas a fortalecer
en la convivencia escolar la cultura de paz en el marco de la aplicación de los
principios de dignidad, democracia y derechos humanos