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La función educativa en las constituciones del estado de Aguascalientes
Este trabajo presenta un análisis de la definición de la función educativa en la construcción de la juridicidad constitucional del estado de Aguascalientes, en México. Se basa en fuentes documentales, primero, para ubicar y comprender el tema en el entorno nacional y en el proceso de formación de esta entidad y, segundo, por sustentarse en los textos constitucionales del propio estado.
El análisis muestra que la formación de la función educativa de Aguascalientes, hasta culminar con la definición del derecho a la educación, está vinculada al largo proceso de organización jurídico-política de México, por un lado, y al establecimiento de Aguascalientes como entidad política, por el otro. Ambos procesos se realizaron en sus orígenes, entre otros factores filosófico-políticos y sociales, a partir de la difusión e influencia del pensamiento liberal y, contemporáneamente, siguiendo el movimiento que se propone garantizar el cumplimiento del derecho de toda persona a la educación.
La realización de este derecho exige el conocimiento de su historia, así como la estimación del contenido de la ley por su vínculo ontológico con la dignidad de la persona y sus derechos; ésta es la base para mejorar los procesos gubernativos y, en consecuencia, la participación social en la educación
Educar al universitario de "ahorita". Los desafíos de la formación ética de los universitarios mexicanos en la cultura individualista posmoderna
La formación ética en los universitarios es una dimensión fundamental hoy. Sin embargo, esta formación no puede consistir en la transmisión de códigos deontológicos. Este trabajo plantea un sustento teórico que llama “ética humanista compleja”, apoyada en los planteamientos de Edgar Morin y Bernard Lonergan, y entendida como una ética concreta para sujetos concretos. Lo anterior implica el supuesto de que si se quiere educar éticamente a los universitarios, se debe conocer las características que los definen. Con base en los resultados de una encuesta nacional realizada por la revista Nexos, analizamos los rasgos principales del “universitario de ahorita”, que responden al individualismo de la cultura posmoderna. Los universitarios de “ahorita” viven para la búsqueda del bienestar individual y familiar. La conclusión plantea líneas de acción para educar al “universitario de ahorita”: trabajar la historia, la cultura gremial y la autoconciencia del estudiante para generar una visión ética crítica; trabajar para destacar los deberes sociocéntrico y antropocéntrico hacia una conciencia social y planetaria; enfocar todas las asignaturas de las profesiones como educación de la libertad de los universitarios y plantear la reflexión sobre la dialógica ética-política para capacitar a los estudiantes para la incertidumbre del mundo
Sentido y finalidad de la educación secundaria en la sociedad española del siglo XXI
En este artículo se abordan las finalidades de la educación secundaria española en el contexto de una sociedad democrática a inicios del siglo XXI. Se establecen, a nuestro parecer, los criterios que legitiman, en los órdenes ético y social, las finalidades del sistema educativo en democracias avanzadas y se interpretan de manera crítica las relaciones entre las finalidades y las prácticas de los procesos de la educación. Desde ahí, se argumenta a favor de criterios internos y externos para la delimitación de las finalidades fundamentales de la educación secundaria, y se llega a la conclusión de que éstas giran en torno a las capacidades lógico-argumentativas (el dominio del lenguaje simbólico, del pensamiento crítico y sus consecuencias, entre otras) y las capacidades morales (sentimientos de reciprocidad e interiorización razonada de valores éticos democráticos). Por último, desde la filosofía de las finalidades de la educación se manifiestan algunas valoraciones sobre cuestiones que están debatiéndose en la opinión pública y entre los expertos, como las metodologías más adecuadas para alcanzar las finalidades de la educación secundaria o el nuevo papel del profesorado en la consecución de tales propósitos
Don Samuel Ruiz, un obispo del Concilio
Este texto está construido a partir de un conjunto de entrevistas realizadas a Don Samuel entre marzo del 2001 y febrero de 2002; presenta parte de su vida a partir del momento de su elección como obispo de Chiapas. Es un acercamiento a la trama de realidades diversas que van configurando la personalidad de un ser humano, como sacerdote y como obispo, entre la realidad hiriente de Chiapas y la riqueza aún actual del Concilio Vaticano II
El aprendizaje significativo en el Posgrado en Ciencias de la Salud Pública.Centro Universitario de Ciencias de la Salud. U de G.
La filosofía de la ciencia en la práctica docente
Este documento habla de cómo la Filosofía de la Ciencia en la formación docente ayuda a elevar la calidad de la práctica Educativa
La magia del aprendizaje
El presente trabajo se aborda desde un Paradigma emergente en la Educación,
un paradigma que trata de rescatar valores tales como el respeto, amor hacia
nosotros mismos y hacia nuestros semejantes y hacia nuestro planeta, donde el
desarrollo de una cultura sustentable es algo primordial, donde tanto maestros
como alumnos somos aprendientes, donde la inteligencia se desarrolla gracias al
amor y es la capacidad de vivir en un mundo compartido. En este paradigma la
poesía tiene un sitio privilegiado al lado de la ciencia
Representaciones sociales: debates y atributos para el estudio de la educación
En este artículo se presentan los resultados de un análisis de la teoría de las representaciones sociales con el afán de señalar su potencial en el estudio de lo educativo. Para iniciar, se exponen, examinan y debaten algunas críticas a esta teoría, en particular se recuperan argumentos de autores que han cuestionado tres elementos importantes: su estatus teórico; la supuesta amplitud y falta de precisión del concepto “representaciones sociales”; y su potencial para explicar la relación entre lo social y lo individual. Posteriormente, se resaltan algunos atributos de esta teoría para el estudio de la realidad social, en particular del ámbito educativo, como su condición interdisciplinaria, su riqueza conceptual y la posibilidad de usarla conjugando diferentes recursos metodológicos. A pesar de sus limitaciones, la teoría de las representaciones sociales constituye un recurso valioso para entender las formas y los contenidos de las construcciones colectivas; es una teoría que ofrece la oportunidad de trascender el determinismo social, al comprender el punto de vista de los actores educativos en sus contextos social, histórico y cultural. Este debate resulta pertinente en tanto puede contribuir a vislumbrar los alcances, límites y vetas de esta teoría
NEPBE- Professional Development Workshop Purpose and curricular elements of the NEPBE” Cycle 4 – manual for facilitators
Manual de trabajo del PNIEB-NEPBE
Jornadas de Fortalecimiento Académic
NEPBE- Professional Development Workshop “Learning Environments and Assessment”
Documento de trabajo del PNIEB-NEPBE
Jornadas de Fortalecimiento Académic