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Lo esencial es invisible a los ojos: igualdad y violencia de género. Análisis comparativo entre universidades española y mexicana
Este estudio forma parte de una investigación cuyo propósito es aportar evidencias
acerca de las percepciones del estudiantado sobre la igualdad y la
violencia de género de dos universidades, una española y una mexicana. Realizamos
una investigación plurimetodológica con el fin de valorar la situación
actual de estas dimensiones, y establecimos diferencias y semejanzas para
comprender con mayor profundidad el fenómeno. A partir de la aplicación de
grupos de discusión, cuestionarios y observaciones, observamos que en ambas
universidades siguen existiendo elementos que generan desigualdades, discriminación
e, incluso, violencia de género. De forma global, los resultados han
revelado tendencias similares en las percepciones del estudiantado respecto a
las cuestiones investigadas
La participación de madres y padres de familia en la escuela: un divorcio de mutuo consentimiento
Los dictados oficiales sobre la participación social en la educación han existidos
desde el Acta de Educación de 1993. Desde entonces, los altos funcionarios de
la educación pública en México han resaltado que la escuela y su comunidad
son el corazón del sistema educativo. Sin embargo, la investigación de la participación
social en las escuelas nos muestra que, igual que otros programas,
sólo es una simulación para cumplir con los requisitos de los dictados oficiales.
Es muy común atribuir esta falta de participación a que las madres y padres no
tienen interés en participar ni tradición de hacerlo en ésta y otras esferas de
la vida pública en México, o que simplemente son flojos. Nuestra investigación
en el sur de Jalisco nos ha revelado que los maestros no están interesados en
una participación de los padres, la cual ven como una intromisión “externa” a
su quehacer en el aula, y que esta crucial frontera entre la sociedad civil y el
Estado es un campo minado de motivaciones encontradas que terminan en un
divorcio de conveniencia en el que cada parte acuerda dejar en paz a la otra;
esto nulifica el potencial para mejorar la enseñanza-aprendizaje de los alumnos,
que son los que pagan los platos rotos. En nuestro artículo las dos partes a
que aludimos son los padres y maestros, por ser éstos quienes interactúan en
forma personal con las madres y los padres en la escuela
Portafolio Historia de la Educación en México
Portafolio de la asignatura "Historia de la Educación en México"
Ciudadanía y cuerpos: reconfigurando la ciudadanía desde la diversidad
Este artículo tiene la finalidad de reflexionar sobre la ciudadanía, la idea de
cuerpo que sostiene y la presencia del otro como parte de la diversidad humana.
En el momento actual, el otro aparece y se hace presente en la sociedad,
cuestiona la idea de ciudadano y de corporeidad asociado al ideal occidental
que conlleva. La presencia del otro y su participación social plantean cambios
en la forma de pensar, sentir, ver y actuar respecto a los cuerpos y a la idea
de ciudadanía de las distintas personas. Lo homogéneo y normal empieza a
cuestionarse y lo heterogéneo recoloca a los seres humanos en la realidad de
la riqueza humana. La principal aportación de este trabajo es cuestionar la posición
de poder y privilegio que ha prevalecido en la idea de ciudadano a través
de la cual se desconoce al cuerpo y la diferencia humana. Sobre esta base,
planteamos tres ejes de análisis: la ciudadanía: el otro como diversidad humana;
reconfigurar la ciudadanía desde el cuerpo; y hacia la ciudadanía diversa y
ampliada. Lo anterior nos permitirá analizar la idea de ciudadano y cuerpo que
predomina y considerar la diferencia como parte de la vida en su condición
estética, cultura, laboral, social y política
El desarrollo de capacidades en la educación. Una cuestión de justicia social
El objeto de nuestro artículo es realizar una reflexión en torno al tema de la
justicia social y su influencia sobre los recursos y las políticas destinados a
la educación. El desarrollo social valida los derechos humanos y, por tanto,
entre muchos, el derecho a la educación. Sin embargo, no sólo reconocemos
el derecho al acceso a la educación –universalización de ésta–, sino que, en
especial, hacemos referencia al derecho a aprender mediante el desarrollo
de una educación de calidad que dé respuesta a las capacidades de cada uno
de los niños y niñas, a su contexto y su realidad particular. Para ello, hemos
definido el concepto de justicia social y de educación y maridado a la luz de
la teoría del desarrollo de las capacidades de Martha Nussbaum. Por último,
elaboramos un decálogo de principios educativos para lograr una educación
que promueva la justicia social
El enfoque intercultural en el currículo de telesecundaria–elementos para una reflexión crítica
Actualmente, el discurso de la multiculturalidad y la educación intercultural ha
ampliado su presencia en los debates académicos; ha trascendido en directrices
y documentos legales a nivel internacional y se ha hecho presente también
en las políticas educativas de México. En 2001, la Coordinación General de Educación
Intercultural Bilingüe planteó el enfoque de la “educación intercultural
para todos”, que busca extender la perspectiva de la educación bilingüe intercultural,
reducida, desde los procesos históricos de la educación en México, al
subsistema de educación indígena. La nueva propuesta se traza en términos
transversales para todo el sistema educativo, pero ¿cómo esta transversalidad
curricular es reinterpretada en la práctica? En este artículo retomamos los hallazgos
de una investigación en la modalidad de telesecundaria para conocer
de qué manera la interculturalidad se significa en los diferentes niveles de concreción
curricular, así como la relevancia de repensar las lógicas verticales del
currículo nacional. Emerge la necesidad de comprender el currículo desde las
prácticas situadas y el papel de sus actores en la rearticulación cotidiana de
éste, lo cual llevaría a concebir el currículo escolar desde dinámicas más horizontales
y participativas en aras de una mayor justicia social y cognitiva
La inclusión de las personas con discapacidad en la educación superior en México
En este artículo, abordamos la inclusión educativa de las personas con discapacidad
en el nivel superior. Partimos del supuesto de que la educación terciaria
constituye un bien social que, al igual que otros bienes, está sujeta a procesos
y criterios de distribución que se fundamentan en diferentes concepciones sobre
la justicia social. En México, el tema de la inclusión educativa se incorpora
como parte de los discursos, políticas y prácticas educativas hasta principios de
este siglo, principalmente, como resultado de los avances que a nivel internacional
se habían logrado en esta materia y también por la conformación de una
demanda específica de la población con discapacidad. Sin embargo, las políticas
educativas en nuestro país se han concentrado de manera fundamental en
el nivel básico. Algunas universidades han venido implementando una serie de
medidas para atender las necesidades de este sector de la población, aunque
no siempre las han logrado integrar como parte de una política institucional.
Hasta ahora, no existe ningún programa que favorezca la inclusión de las personas
con discapacidad a escala federal
Meanings of social justice. A critique of three plans of study for basic education
This article analyzes the meanings of social justice as found in three plans of
study for basic education (preschool 2004, secondary school 2006, and elementary
school 2009). The selection of academic material is related to two
issues. First, the World Education Forum ratified the Framework for Action for
the Americas, a document that considers basic education to be a fundamental
human right, with social justice as its mainstay. Second, and as a consequence
of the Forum, the curriculum of Mexico’s basic education was renovated during
the first decade of the 21st century. Due to the priorities of this article, analysis
excludes the revision of the 2011 plan of study, which is still in effect in the
nation’s educational system. The article’s underlying argument is that in the
indicated plans of study, social justice acquires meaning in a reductionist manner
with regard to social multiplicity and complexity. In organizational terms,
the article begins with a conceptual genealogy of social justice, followed by an
analysis of its meanings based on certain categories (of theory and argumentation),
and closes with analytical statements
Significaciones de la justicia social: una mirada analítica a tres planes de estudio de educación básica
En este ensayo analizamos las significaciones de la justicia social identificadas
en tres planes de estudio de educación básica (preescolar 2004, secundaria
2006 y primaria 2009). La elección del material académico normativo responde
a dos cuestiones. En primer lugar, a que en el Foro Mundial sobre la Educación
se ratificó el Marco de Acción para las Américas, documento que considera
la educación básica como un derecho fundamental de los seres humanos y la
justicia social su baluarte. En segundo lugar, a que en México, en consecuencia
de lo anterior, la educación básica fue renovada curricularmente durante la
primera década del siglo XXI. Por motivos de priorización, el análisis aquí expuesto
excluye la revisión del plan de estudios 2011, aún vigente en el sistema
educativo nacional. Nuestro argumento es que en los planes de estudio indicados
la justicia se significa de manera reduccionista frente a la multiplicidad
y complejidad de lo social. En términos organizativos, el ensayo presenta una
genealogía conceptual de la justicia social, seguida del análisis de sus significaciones
a partir de ciertas categorías (teóricas y de argumentación), y finaliza
con algunos planteamientos analíticos
Portafolio Historia de la Educación en México
Portafolio de la asignatura "Historia de la Educación en México"