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20063 research outputs found
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RESEÑA DE /REVIEW OF Harpman, Jacqueline (2025). Yo que nunca supe de los hombres. Madrid: Alianza Editorial.
Get PDFRESEÑA DE / REVIEW OF González Vaquerizo, Helena (ed.) (2024). La Grecia que duele. Poesía griega de la crisis. Madrid: Catarata.
Get PDFReseña
Lola Pons Rodríguez (Coord.) (2024). Álbum de paisaje lingüístico andaluz. Andalucía, tierra de lenguas. 85 pp. Editorial Prensa y Servicios de la Lengua SLU
Get PDFLecturas de Norberto Bobbio entre democracia, derechos humanos y pacifismo jurídico
Get PDFThis article examines Norberto Bobbio’s conception of peace as an essential condition for the effectiveness of the right to life, closely linked to democracy and human rights, and situates it within contemporary debates on war, violence, and legal pacifism. Starting from the categorical imperative “Do not kill,” regarded by Bobbio as an absolute moral foundation, it argues that peace constitutes the indispensable prerequisite for the existence and protection of fundamental rights. The study, of a bibliographical and hermeneutical nature, revisits Bobbio’s writings and those of authors in his tradition, such as Kant (2003, 2018), Hobbes (2015, 2016), and Kelsen (2011), while also engaging with contemporary thinkers such as Luigi Ferrajoli (2017, 2021, 2023), Johan Galtung (1996, 2013), Nancy Fraser (2019), and Chantal Mouffe (2013, 2018). Their contributions help reopen the discussion on the normative and political foundations of legal pacifism. It is emphasized that, in an era marked by hybrid wars, unilateralism, and the crisis of democracies, legal pacifism retains full relevance as both an ethical and institutional horizon.Este artículo analiza la concepción de Norberto Bobbio sobre la paz como condición esencial para la efectividad del derecho a la vida, en estrecha relación con la democracia y los derechos humanos, situándola en diálogo con debates contemporáneos sobre guerra, violencia y pacifismo jurídico. Partiendo del imperativo categórico “No matar”, considerado por Bobbio como fundamento moral absoluto, se argumenta que la paz constituye el presupuesto indispensable para la existencia y protección de los derechos fundamentales. El estudio, de carácter bibliográfico y hermenéutico, revisa los textos de Bobbio y de autores de su tradición, como Kant (2003, 2018), Hobbes (2015, 2016) y Kelsen (2011), y los pone en relación con pensadores actuales como Luigi Ferrajoli (2017, 2021, 2023), Johan Galtung (1996, 2013), Nancy Fraser (2019) y Chantal Mouffe (2013, 2018), cuyas aportaciones permiten reabrir la discusión sobre los fundamentos normativos y políticos del pacifismo jurídico. Se subraya que, en la era de las guerras híbridas, del unilateralismo y de la crisis de las democracias, el pacifismo jurídico mantiene plena vigencia como horizonte ético e institucional
Tierras que posee y labra el monasterio a sus propias expensas: el cercado alto de cartuja.
Get PDFThis paper focuses on the study of the peri-urban area of the city of Granada, specifically on the land that formed “el Cercado Alto” of the Monastery of the Carthusian Order (currently the Cartuja University Campus of the University of Granada). Based on a documentary collection preserved in the Historical Archive of the Faculty of Theology, it allows us to observe a slow but progressive process of settlement of Carthusian monks in this area. Within this process, we have differentiated and characterized three successive phases. The text is completed with a summary table of this process.
El presente trabajo se centra en el estudio del área periurbana de la ciudad de Granada, concre- tamente en los terrenos que conformaron el Cercado Alto del Monasterio de la Orden Cartuja (actual Campus Universitario de Cartuja de la Universidad de Granada). Teniendo como base un conjunto documental conservado en el Archivo Histórico de la Facultad de Teología que nos permiten observar un proceso lento pero progresivo de asentamiento de los monjes cartujos en esta zona. Dentro de este proceso hemos diferenciado y caracterizado tres fases sucesivas. El texto es completado con un cuadro-resumen de dicho proceso.
Cuerpo doliente, alma sana. Una dialéctica discursiva en la Historia Lausiaca de Paladio
No full textIn the Lausiac History, a text probably written in the first quarter of the 5th century, Palladius provides a comprehensive account of the ascetic practices, miracles, and teachings of individuals who, through their renunciation of material goods, attained spiritual perfection. Drawing upon his own experiences during travels in Egypt, Palestine, and Rome, Palladius composed this work, aiming to provide examples from the lives of holy men and women that would serve as a foundation for the formulation of the Christian spiritual ideal. The text emphasises that social duties and dedication to others are integral components of attaining true Christian perfection, including the act of caring for the sick. This paper explores, from a lexical perspective, how the health-illness binomial constitutes a narrative axis in this fundamental work for understanding the history of early monasticism.En la Historia Lausiaca, escrita probablemente en el primer cuarto del s. V, Paladio describe con detalle numerosos aspectos de las prácticas ascéticas, milagros y enseñanzas de los hombres y mujeres que, en la renuncia a los bienes materiales, encontraron el camino hacia la perfección espiritual. A través de relatos biográficos, inspirados en lo que él mismo vivió en sus viajes por Egipto, Palestina y también en Roma, Paladio compuso esta obra con el fin de que estas narraciones protagonizadas por hombres y mujeres santos sirvieran de ejemplo en la formulación del ideal espiritual cristiano. Los deberes sociales y la entrega a los demás es esencial en el logro de una verdadera perfección cristiana, incluyendo la atención a los enfermos. Este trabajo explora desde un abordaje léxico cómo el binomio salud-enfermedad constituye un eje narrativo en esta obra fundamental para conocer la historia del monasticismo primitivo
Florian STEGER (2023), Asclepius. Medicina y Religión. Traducción de Mía Menéndez. Madrid-Salamanca, Signifer Libros, 176 pp.+20 figuras, ISBN: 13 9788416202447
No full textBook review: Florian STEGER (2023), Asclepius. Medicina y Religión. Traducción de Mía Menéndez. Madrid-Salamanca, Signifer Libros, 176 pp.+20 figuras, ISBN: 13 9788416202447Reseña a Florian STEGER (2023), Asclepius. Medicina y Religión. Traducción de Mía Menéndez. Madrid-Salamanca, Signifer Libros, 176 pp.+20 figuras, ISBN: 13 978841620244
La visita canónica al Convento Carmelita de la Virgen de la Cabeza de Granada (1595).
Get PDFThe Carmelite convent of the Virgen de la Cabeza, which in 1572 moved to the place where the Granada City Council is now based, was one of the main centers of religious life in the city during the modern era. In 1595 the then Prior General of the Order, Giovanni Stefano Chizzola, made a canonical visit, the documentation of which is preserved in Rome in the historical archive of the Carmelite Order. The visits were carried out periodically by the superiors of the Order precisely to verify the state of the convents and religious communities scattered throughout the Catholic territories. In this article we present the complete transcription of the documentation relating to the 1595 visit, which offers an image of the life of the Carmelite convent of Granada between the end of the 16th century and the first years of the 17th century, of its religious community, as well as of his heritage and his main devotions. It is preceded by some reflections based on interesting data that have come to light in the course of my research in other Roman archives.El convento carmelita de la Virgen de la Cabeza, que en 1572 se trasladó al lugar donde hoy tiene su sede el Ayuntamiento de Granada, fue uno de los principales centros de vida reli- giosa de la ciudad durante la época moderna. En 1595 el entonces Prior general de la Orden, Giovanni Stefano Chizzola, realizó una visita canónica, cuya documentación se conserva en Roma en el archivo histórico de la Orden Carmelita. Las visitas eran realizadas periódicamente por los superiores de la Orden precisamente para verificar el estado de los conventos y comunidades religiosas dispersos por los territorios católicos. En este artículo presentamos la transcripción completa de la documentación relativa a la visita de 1595, que ofrece una imagen de la vida del convento carmelita de Granada entre finales del siglo XVI y los primeros años del siglo XVII, de su comunidad religiosa, así como de su patrimonio y sus principales devociones. Está precedido por algunas reflexiones realizadas a partir de interesantes datos que han salido a la luz en el curso de mis investigaciones en otros archivos romanos
“Só o povo salva o povo”: Crónica de uma resposta comunitária face à emergência social da DANA em Aldaia (Valência)
No full textThe origin of social emergencies in our times has provided various professional lessons and placed key issues and challenges to be addressed in the coming decades on the political agenda. The DANA (Isolated Depression at High Levels) disaster in October 2024 affected a total of 78 municipalities in the Valencian Community (province of Valencia), Castile-La Mancha (province of Cuenca), and Andalusia (provinces of Malaga, Almeria, Granada, Seville, Huelva, and Cadiz) (Real Decreto-ley 6/2024), making it one of the greatest environmental and social disasters in Spain's recent history. This paper presents the community response of the social services of Aldaia (Valencia, Spain) to the social emergency caused by the DANA. To this end, an intervention design was carried out based on Jane Addams' contributions to neighborhood mapping in the 19th century. Among the main results, the rapid intervention, collaboration, and availability of various experienced social action professionals stand out. This made it possible to map and identify the needs of the population door-to-door, provide professional care, and reinforce the social services team. In addition, the proliferation of basic needs of various kinds made it necessary to establish collaborative synergies between different social protection systems in order to provide adequate responses to the social reality following the emergency. Among the main conclusions of this social work practice, we highlight the lessons learned from the social services provided as a strategic social protection system in the context of social emergencies and the interdependence with other mechanisms and law enforcement agencies.El origen de las emergencias sociales en nuestros días ha escenificado diversos aprendizajes profesionales y ha situado en la agenda política aspectos clave y desafíos a acometer en las próximas décadas. La catástrofe de la DANA (Depresión Aislada en Niveles Altos) en el mes de octubre de 2024 afectó a un total de 78 municipios de la Comunitat Valenciana (provincia de Valencia), Castilla-La Mancha (provincia de Cuenca) y Andalucía (provincias de Málaga, Almería, Granada, Sevilla, Huelva y Cádiz) (Real Decreto-ley 6/2024), siendo uno de los mayores desastres medioambientales y sociales de la historia reciente en España. Este trabajo presenta la respuesta comunitaria de los servicios sociales de Aldaia (Valencia, España) frente a la emergencia social de la DANA. Para ello, se llevó a cabo un diseño de la intervención a partir de las aportaciones sobre mapificación de barrios realizada por Jane Addams en el siglo XIX. Entre los principales resultados, destaca la rápida intervención, colaboración y disponibilidad de diversas profesionales de la acción social con experiencia. Aspecto que hizo posible la mapificación e identificación puerta a puerta de las necesidades de la población, la atención profesionalizada y el refuerzo de las plantillas del equipo de servicios sociales. Además, la proliferación de necesidades básicas de diversa índole obligó a establecer sinergias colaborativas entre diferentes sistemas de protección social para ofrecer respuestas adecuadas a la realidad social tras la emergencia. Entre las conclusiones principales de esta praxis de trabajo social, se subrayan aprendizajes derivados de los servicios sociales prestados como sistema de protección social estratégico en el contexto de las emergencias sociales y la interdependencia con el resto de los dispositivos y fuerzas y cuerpos de seguridad.O surgimento de emergências sociais nos nossos dias tem proporcionado diversos aprendizados profissionais e colocado na agenda política desafios consideráveis de ação para a administração pública nas próximas décadas. A catástrofe da DANA em outubro de 2024 afetou 78 municípios da Comunidade Valenciana (província de Valência), Castela-La Mancha (província de Cuenca) e Andaluzia (províncias de Málaga, Almería, Granada, Sevilha, Huelva e Cádiz) (Decreto-Lei Real 6/2024). Este artigo tem como objetivo apresentar a resposta comunitária dos serviços sociais de Aldaia face à emergência social, numa perspetiva profissional. Para tal, foi elaborado um projeto de intervenção com base nas origens do trabalho social comunitário do final do século XIX. Entre os principais resultados, destaca-se a colaboração e disponibilidade de vários profissionais experientes da ação social, que possibilitaram o mapeamento e a identificação das necessidades da população do município porta a porta, a atenção profissionalizada e o reforço das equipas de profissionais da área básica dos serviços sociais. Por outro lado, a proliferação de necessidades básicas de diversa natureza obrigou a estabelecer sinergias colaborativas entre sistemas de proteção social que permitissem oferecer respostas adequadas à realidade social após a emergência. Entre as principais conclusões desta prática, destacam-se os ensinamentos derivados dos serviços sociais como sistema de proteção social estratégico no contexto das emergências sociais e a interdependência com os demais dispositivos e forças e corpos de segurança. 
Presentación Dossier: La historia de la construcción de América durante el periodo virreinal
No full textEl cómo se construyen los edificios ha sido la principal interrogante en el desarrollo disciplinar de la Historia de la Construcción. Desde sus orígenes en Gran Bretaña, en la década de 1980, esta disciplina se ha configurado como un espacio de estudio, discusión y análisis de los procesos constructivos de la arquitectura, convocando a investigadores e investigadoras de disciplinas afines para responder a esta interrogante. Aunque el interés inicial de la Historia de la Construcción tuvo un enfoque económico e ingenieril, rápidamente se abrió a discutir los condicionantes sociales de los procesos constructivos. De esta manera, el edificio, en tanto fuente histórica, dejó de ser solo el objeto principal de la disciplina y comenzó a ser concebido de manera integrada en un "entorno construido", donde se agrupan diversos aspectos como: el cálculo estructural, los materiales, las técnicas, las tecnologías, las agencias de los constructores, el medio ambiente, la economía, la legislación, entre otros