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Estudio sociolingüístico de la imāla de la [a] final en el árabe de Ouled Teima – Marruecos
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In this article we study a phonetic phenomenon wich characterizes the Arabic of Ouled Teima and its surroundings. It is the 'imāla' of the [a] at the end of the word, a phenomenon that reveals itself very suitable for sociolinguistic study, obeying fully to the requirements established by sociolinguistic literature. We note that the 'imāla' consists of a change according to which the vowels /a/ and /aː/ are pronounced, respectively, as [e] and [eː] or even as [i] and [iː].
The sociolinguistic analysis of this phenomenon has allowed us to discard its apparent free and random character, discovering an extraordinary systematization related to its use. In addition to this, the same analysis has shown an ongoing linguistic change led by groups with high educational levels.
Key words: Arabic of Ouled Teima - 'imāla' – sociolinguistic – systematizationResumen
Estudiamos en este artículo un fenómeno fonético característico del árabe de Ouled Teima y sus alrededores. Se trata de la ‘imāla’ de la ]a[ en final de palabra, un fenómeno que se nos revela adecuadísimo para el estudio sociolingüístico, por obedecer, plenamente a los requisitos establecidos por la literatura sociolingüística. Señalamos que la ‘imāla’ consiste en un cambio según el cual las vocales /a/ y /aː/ se realizan, respectivamente, como ]e[ y ]eː[ o incluso como ]i[ e ]i[ː.
El análisis sociolingüístico de este fenómeno ha permitido descartar su aparente carácter libre y aleatorio, descubriendo una extraordinaria sistematicidad relativa a su uso. Por añadidura, el mismo análisis ha permitido observar un cambio lingüístico en curso liderado por grupos con niveles educativos altos.
Palabras claves: árabe de Ouled Teima –‘imāla’ – sociolingüística – sistematicidad
 
Introducción histórica a las cofradías sufíes de Bilād Šinqīṭ (Mauritania)
Get PDFSufism is a religious and social phenomenon that has existed for centuries in the Islamic world in general and in the Maghreb in particular. Mauritania has known this phenomenon since the 17th century, according to the sources, although it is very likely that it existed before that time. The aim of this paper is to provide an overview of the Mauritanian Sufi brotherhoods based on the data available in the sources that have dealt with the subject. In addition to listing the main brotherhoods and their shaykhs, the main works of taṣawwuf written by these shaykhs are mentioned. Among the conclusions, one can highlight the coexistence between the Sufi zāwiyas and the traditional schools called maḥaḍras whose teachers are scholars. This fact gives rise to some of the specific characteristics of these zāwiyas.El sufismo es un fenómeno religioso y social que ha existido desde hacía siglos en el mundo islámico en general y en el Magreb en particular. Mauritania ha conocido este fenómeno desde el siglo XVIII, según las fuentes, aunque es muy probable que existiera con anterioridad. El objetivo de este trabajo es ofrecer un panorama de las cofradías sufíes mauritanas patiendo de los datos disponibles en las fuentes que han tratado el tema. Además de listar las principales cofradías y sus šayj, se mencionan las principales obras de taṣawwuf escritas por dichos šayj. Entre las conclusiones, se puede destacar la convivencia entre las zāwiyas sufíes y las escuelas tradicionales llamadas maḥaḍras cuyos maestros son ulemas. Este hecho da origen a algunas de las características específicas de estas zāwiyas
Proclamando al soberano: Ibn ‘Amīra y la movilidad de los secretarios en el occidente islámico durante el siglo VII/XIII
Get PDFThis article focuses on the mobility of secretaries in the Maghrib in the seventh/thirteenth century, during the collapse of the Almohad Empire and the rise of the new dynastic powers that eventually replaced it. It does so, in particular, by following the career of the famous secretary Abū l-Muṭarrif b. ‘Amīra and the proclamation documents for the sovereigns (bay‘a-s) that he composed. The kuttāb, specialists in the writing of letters and all the documentation necessary for the proper functioning of the chancelleries, shared a complex and variegated set of imagery, as well as rhetorical and symbolic techniques. The starting point of the study is the emergence of a common ‘art of composition’ in the Islamic West after the period of unity represented by the Almohads. Hence, despitethe multiplicity of powers that emerged and their different ideological orientation, the mobility of these Andalusī scholars was made possible by the existence of a cultural continuum. All this can be observed when analysing the bay‘a documents produced by Ibn ‘Amīra for the Hūdids, the last Mu’minid caliphs and the first Ḥafṣid rulers. This speaks tothe idea of a symbolic representation shared by all of them.Este artículo pone el foco en la movilidad de los secretarios en el Magreb del siglo VII/XIII, durante el colapso del Imperio almohade y el surgimiento de los nuevos poderes dinásticos que terminaron por sustituirlo. Lo hace, en concreto, siguiendo la trayectoria profesional del célebre secretario Abū l-Muṭarrif b. ‘Amīra y los documentos de proclamación para los soberanos (bay‘as) que compuso. Los kuttāb, especialistas en la redacción de cartas y de toda la documentación necesaria para el adecuado funcionamiento de las cancillerías compartieron todo un abigarrado y complejo conjunto de imaginarios, así como de mecanismos retóricos y simbólicos.
El planteamiento del que parte el estudio es el del surgimiento de un “arte de componer” común en el Occidente islámico tras el período de unidad representado por los almohades. De ahí que, pese a la multiplicidad de poderes surgidos y a su diferente orientación ideológica, la movilidad de estos eruditos andalusíes fue posible gracias a la existencia de un continuum cultural. Todo ello se observa al analizar los documentos de bay‘a elaborados por Ibn ‘Amīra para los Hūdíes, los últimos califas mu’miníes y los primeros soberanos ḥafṣíes. Esto habla de la idea de una representación simbólica compartida por todos ellos.This article focuses on the mobility of secretaries in the Maghrib in the 7th/13th century, during the collapse of the Almohad Empire and the rise of the new dynastic powers that eventually replaced it. It does so, in particular, by following the career of the famous secretary Abū l-Muṭarrif b. ‘Amīra and the proclamation documents for the sovereigns (bay‘as) that he composed. The kuttāb, specialists in the writing of letters and all the documentation necessary for the proper functioning of the chancelleries, shared a complex and variegated set of imagery, as well as rhetorical and symbolic techniques.
The starting point of the study is the emergence of a common ‘art of composition’ in the Islamic West after the period of unity represented by the Almohads. Hence, despite the multiplicity of powers that emerged and their different ideological orientation, the mobility of these Andalusī scholars was made possible by the existence of a cultural continuum. All this can be observed when analysing the bay‘a documents produced by Ibn ‘Amīra for the Hūdids, the last Mu’minid caliphs and the first Ḥafṣid rulers. This speaks to the idea of a symbolic representation shared by all of them
Abandonar la casa en tiempos difíciles: huida y expulsiones en el Magreb medieval
Get PDFWar and armed conflict have been, and continue to be, one of the main causes of population mobility. Expulsions, deportations, exiles, destruction of cities and habitats have caused migration dynamics throughout history, and the medieval Maghreb is no exception.This article aims to explore the narratives linked to these phenomena of forced mobility of individuals and populations in the medieval Maghreb. To this goal, a selection of texts from different periods has been made in order to obtain a diachronic overview of this process: from the first moments of the conquest up to the 10th century. The differences between the expulsion of rulers and episodes of deportation of population groups have been taken into account. The circumstances surrounding these episodes of escape (destinations, goods, companions) and the emotional aspects of some of the episodes are also analysed.
This study focuses on violent conflicts as a cause of the mobility of Maghrebi individuals and populations and also aims to contribute to explaining the perceptible changes and mutations in human geography during the medieval period.La guerra y los conflictos armados han sido, y siguen siendo, una de las causas principales para la movilidad de las poblaciones. Expulsiones, deportaciones, exilios, destrucción de ciudades y hábitat han provocado a lo largo de la historia dinámicas de migración y el Mágreb medieval no es una excepción.
Este artículo pretende una exploración de las narrativas vinculadas a estos procesos de movilidad forzada de individuos y poblaciones en el Mágreb medieval. Para ello se ha realizado una selección de textos de diversas épocas con el fin de obtener una imagen diacrónica de este fenómeno: desde los primeros momentos de la conquista hasta el siglo X. Se han tenido en cuenta las diferencias entre la expulsión de gobernantes y los episodios de deportación de grupos de población. Asimismo se analizan las circunstancias que rodean estos episodios de huida (destinos, bienes, acompañantes) y los aspectos emocionales que presentan algunos de los relatos.
Este estudio se centra en los conflictos violentos como causa de la movilidad de individuos y poblaciones magrebíes y también pretende contribuir a explicar los cambios y mutaciones perceptibles en la geografía humana durante el periodo medieval
Concepción Castillo Castillo (1940-2024)
Get PDFConcepción Castillo Castillo. (Castillo de Locubín, Jaén, 19.XI.1940 – Granada, 11.VI.2024
Abusos del poder, corrupción y olvido en La Casa de la Belleza de Melba Escobar
Get PDFMelba Escobar's La Casa de la Belleza (2015) is interpreted as a portrayal of an elitist society with multiple defects, social inequalities and extraordinary corruption. This study shows how certain structural and legal injustices, such as the improper resolution of the rape and murder of a teenage girl, are actively provoked by politically powerful men. Methodologically, literary concepts of villainy are combined with theories on different types of violence and postcolonial, gender and memory studies to expose how male villains, especially the killer's father, abuse their power and use both bribery and violence to elevate themselves above the state system, represented by deliberately passive officials. The corruptibility of many of the characters and of a large sector of public institutions helps the antagonist to impose a defensive oblivion in order to distort the murder investigation.La Casa de la Belleza de Melba Escobar (2015) es interpretada como un reflejo de una sociedad elitista con múltiples defectos, desigualdades sociales y una extraordinaria corrupción. Este estudio muestra cómo determinadas injusticias estructurales y legales, como la resolución impropia de la violación y el asesinato de una adolescente, son provocadas activamente por unos hombres políticamente poderosos. Metodológicamente, se combinan conceptos literarios de la villanía con las teorías sobre diferentes tipos de violencia y los estudios poscoloniales, de género y de la memoria, para exponer cómo los villanos masculinos, especialmente el padre del asesino, abusan de su poder y utilizan tanto sobornos como acciones violentas para elevarse por encima del aparato estatal, representado por unos funcionarios deliberadamente pasivos. La corruptibilidad de gran parte de los personajes y de un amplio sector de las instituciones públicas le ayuda al antagonista a imponer un olvido defensivo para tergiversar la investigación del asesinato
La corrupción… c’est la vie: a propósito de La última fiesta de Ángeles Salvador
Get PDFThis article aims to discuss the analyzes surrounding corruption that focus solely on its condemnation and moral denunciation. In this context, current thinkers find ordinary treatments of the issue ineffective and insufficient and advocate going further and trying to understand the internal mechanisms of corrupt dynamics in order to recreate the citizen ethos. Starting from this perspective, this text analyzes the novel La última fiesta by the Argentine writer Ángeles Salvador from the proposal of the moral philosophy of Gaspard Kœnig and the historiography of Frédéric Monier, for whom anti-corruption struggles must take into account an irrefutable truth: life and corruption are inseparable terms.El presente artículo pretende discutir los análisis en torno a la corrupción que se centran únicamente en su condena y delación moral. En este contexto, actuales pensadores encuentran ineficaces e insuficientes los tratamientos ordinarios sobre la cuestión y abogan por pensar diferentemente la cuestión intentando comprender los mecanismos internos de la dinámica corrupta a fin de recrear un ethos ciudadano. Partiendo de esta perspectiva, el presente estudio analiza la novela La última fiesta de la escritora argentina Ángeles Salvador desde la propuesta de la filosofía moral de Gaspard Kœnig y la historiografía de Frédéric Monier, para quienes, las luchas anticorrupción deben tomar en cuenta una verdad irrefutable: vida y corrupción son términos inseparables.
De “centros rayeantes”: la lección de Animal de fondo en la obra de José Ángel Valente
Get PDFThe aim of this essay is to analyse the traces of Animal de fondo, the poetry collection published by Juan Ramón Jiménez in 1949, in the creative career of José Ángel Valente. Firstly, it will examine the presence of Jiménez in the critical corpus of Valente and, secondly, it will focus on the main poetical lines in which this influence manifests itself. Jiménez’s religious immanence configures a powerful tropological imaginary –centre, god, animal– which can be found throughout Valente's work, but which is especially evident in the collections No amanece el cantor (1992) and Fragmentos de un libro futuro (2000), written from the perspectives of mourning and waiting respectively.El objetivo del trabajo es desgranar las huellas de Animal de fondo, la colección poética que Juan Ramón Jiménez publica en 1949, en la trayectoria creativa de José Ángel Valente. Se atenderá, en primer lugar, a la presencia del moguereño en el corpus crítico del escritor orensano y, después, a las principales líneas poéticas en las que esta influencia se manifiesta. La inmanencia religiosa de Jiménez configura un poderoso imaginario tropológico -centro, dios, animal- que salpica la obra de Valente, pero que se trasluce especialmente en los poemarios No amanece el cantor (1992) y Fragmentos de un libro futuro (2000), escritos desde el duelo y la espera respectivamente
A régimen penitenciario: Una investigación sobre comer o no comer en las prisiones de la Transición
Get PDFHunger strikes, ingestion of sharp objects, manifestos to demand dignified food, ingenious ways of cooking on the sly, escapes through the kitchen... The forms of struggle in state prisons during the last years of Franco's regime and until the 80s, especially those of people imprisoned for common crimes, are facts that are not part of the hegemonic discourse of the so-called transition, and therefore many people do not remember them or are unaware of them. Even less if it refers to cooking and food, an issue that, although of vital importance, often goes unnoticed or is considered marginal within the plot of History and Politics. Addressing the issue of food in spaces of deprivation of liberty seems relevant to understand practices that have to do with eating or not eating as modes of subjectivation, revolt and protest.Huelgas de hambre, ingesta de objetos punzantes, manifiestos para pedir comida digna, ingenios para cocinar a escondidas, plantes en los comedores, fugas a través de la cocina... Las formas de lucha en las prisiones del estado durante los últimos años del franquismo y hasta los años 80, especialmente las de las personas presas por delitos comunes, son hechos que no forman parte del discurso hegemónico de la llamada transición, y por ello mucha gente no los recuerda o los desconoce. Todavía menos si a la cocina y la alimentación se refiere, una cuestión que, aún siendo de importancia vital, a menudo pasa desapercibida o se considera marginal dentro de la trama de la Historia y la Política. Abordar la cuestión de la alimentación en espacios de privación de la libertad nos parece relevante para comprender prácticas que tienen que ver con comer o no comer como modos de subjetivación, de revuelta y de protesta. 
Explorando competências de modelagem matemática e erros na formação de professores
Get PDFThe study analyses the competencies of trainee teachers in solving mathematical modelling problems, characterising levels of achievement, interrelationships and their influence on success, using GeoGebra and peer collaboration. It examines errors and difficulties in each competency. The results show lower development in coding, validation and interpretation of results, and a significant correlation between representation, visualisation and construction of real models. Although the impact of GeoGebra and collaboration was not measured, these elements were observed to be promising for inquiry, visualisation and validation in mathematical modelling.El estudio analiza las competencias de profesores en formación en la resolución de problemas de modelación matemática, caracterizando niveles de logro, interrelaciones y su influencia en el éxito, usando GeoGebra y colaboración entre pares. Examina errores y dificultades en cada competencia. Los resultados muestran un menor desarrollo en codificación, validación e interpretación de resultados, y una correlación significativa entre representación, visualización y construcción de modelos reales. Aunque no se midió el impacto de GeoGebra y la colaboración, se observó que estos elementos son prometedores para la indagación, visualización y validación en la modelación matemática.O estudo analisa as competências de professores em formação na resolução de problemas de modelação matemática, caracterizando níveis de realização, inter-relações e a sua influência no sucesso, usando GeoGebra e colaboração entre pares. Examina erros e dificuldades em cada competência. Os resultados mostram um menor desenvolvimento em codificação, validação e interpretação de resultados, e uma correlação significativa entre representação, visualização e construção de modelos reais. Embora o impacto do GeoGebra e da colaboração não tenha sido medido, observou-se que estes elementos são promissores para a investigação, visualização e validação na modelação matemática