Revistas Institucionales de la Universidad de Cartagena
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Índice general EL TALLER DE LA HISTORIA Volúmenes 1 - 15 (2009 - 2023) Números 1 al 19
Han pasado quince años desde que, en 2009, El Taller de la Historia abrió sus puertas gracias a la iniciativa de su fundador y primer director, el doctor José Trinidad Polo Acuña y luego dirigida, hasta el presente por el doctor Sergio Paolo Solano de la Aguas. Durante estos años, la revista se ha consolidado como un espacio de intercambio de saberes, contribuyendo al desarrollo de la historiografía del caribe colombiano. Además de reconstruir procesos históricos, ha promovido debates sobre las realidades de otros países latinoamericanos, lo que le ha permitido ampliar su alcance y relevancia. Gracias a esta visión, la revista no solo ha superado las limitaciones en la circulación y apropiación del conocimiento en la región, sino que también ha promovido un diálogo activo con la comunidad académica de otras latitudes, enriqueciendo así la historiografía tanto colombiana como latinoamericana.
El impacto alcanzado por la revista a lo largo de estos años se ha visto reflejado en la publicación de 15 volúmenes, distribuidos en 19 números, resultado del trabajo conjunto de 184 autores provenientes de distintas partes del mundo, quienes han enriquecido sus páginas y contribuido a un total de 243 trabajos publicados hasta la fecha, que van desde artículos, debates, transcripciones y reseñas, divididos en 92 ejes temáticos.
Este compromiso con la difusión del conocimiento ha permitido que en sus páginas se incluyan además ocho dossiers especializados en temas de reciente relevancia académica, enriqueciendo los debates historiográficos y contribuyendo a la generación de nuevas interpretaciones. De igual forma, la revista ha acogido más de medio centenar de artículos libres, los cuales han explorado aspectos varios de la historiografía latinoamericana, colombiana y del Caribe. Este esfuerzo colectivo no sólo ha ampliado el alcance de la revista, sino que también la ha posicionado como un espacio de referencia para los historiadores de la región, fomentando el diálogo interdisciplinar y el intercambio académico en torno a las realidades históricas de América Latina.
En reconocimiento a estos 15 años de labor investigativa que han consolidado el significado de El Taller de la Historiapara la comunidad académica y la región Caribe, ofrecemos un índice general que abarca los 19 números publicados hasta el momento como una herramienta que, por un lado, facilite la búsqueda puntual de alguna de las publicaciones y, por otro, permita un acercamiento más amplio al conjunto de trabajos y enfoques históricos que han dado forma a la identidad de la revista.
El presente índice se encuentra organizado de la siguiente manera: en primer lugar, un índice cronológico que abarca todos los volúmenes y números publicados por la revista; en segundo lugar, un índice de autores dispuestos alfabéticamente para facilitar la identificación de sus contribuciones; y, por último, un índice temático que clasifica las publicaciones según los 92 ejes abordados, destacando la amplitud y riqueza de sus contenidos
Trabajadores, familias, inmigrantes: la población de la estancia La Rica en la segunda mitad del siglo XIX (Provincia de Buenos Aires, Argentina)
This article examines the demographic composition of an Estancia located in the western region of Buenos Aires between 1866 and 1895. The main sources used for this study were the accounting books of Estancia “La Rica” as well as the census records from the 1869 and 1895 National Censuses. During this period, the economic expansion of the region led to an increased demand for labor and migration movements attracted by such demand. The analysis of the Estancia’s accounting books allowed for an exploration of how much the Estancia was influenced by migration movements, as well as an evaluation of the role played by families and local population.El siguiente artículo estudia la composición de la población de la estancia ubicada en el oeste bonaerense, entre los años 1866 y 1895. Se utilizaron como fuentes principales los libros contables de la estancia La Rica como también las cédulas censales de los Censos Nacionales de 1869 y 1895. Durante dicho período se produjo la expansión económica de la región, lo que implicó entre otras cuestiones, un crecimiento de la demanda de mano de obra, como también movimientos migratorios atraídos por dicha demanda. El estudio de los libros contables de la estancia permitió indagar en qué medida esta unidad productiva fue afectada por los movimientos migratorios como también evaluar el peso que tuvieron las familias y la población criolla
Édgar Rey Sinning y Claudia Margarita Mejía Mojica, La Prensa samaria en el siglo XIX. Elites políticas y formación ciudadana (1821-1860). (Santa Marta: Universidad Sergio Arboleda, 2020), 159 páginas. ISBN: 978-958-5158-21-4.
Édgar Rey Sinning y Claudia Margarita Mejía Mojica son los autores del libro motivo de esta reseña. Él es sociólogo y doctor en Historia de América Latina por la Universidad Pablo de Olavide, Sevilla de España y ella es comunicadora social y periodista, especialista en gerencia de la comunicación en las organizaciones, especialista en docencia e investigación universitaria y doctora en Ciencias Gerenciales.
El libro analiza el desarrollo de la prensa en Santa Marta durante el siglo XIX y su función en la formación de la ciudadanía y difusión de ideas por parte de las elites políticas tanto locales como regionales. Está formado por tres capítulos. En cada capítulo se hace un recorrido histórico analizando la sociedad samaria desde su postura realista hasta sus enfrentamientos con la ciudad vecina, Cartagena, y su posterior consolidación como una sociedad republicana, con intereses de crear una ciudadanía de carácter político, con capacidad crítica para expresar y comunicar ideas en torno a diversos asuntos de orden tanto social como público
El cuerpo perdido: una aproximación al cuento de ciencia ficción latinoamericano contemporáneo
The proposal of this work is to approach a sample of stories belonging to the science fiction anthology compiled by Rodrigo Bastidas, El tercer mundo después del sol, and carry out a reading whose axis will be the body. This anthology has the particularity of being one of the few editorial bets to shape a contemporary panorama of Latin American science fiction. The compilation achieves a variety in the works that allows us to glimpse features of the genre in our region. Far from continuing to wonder about the supposed technological delay and the impossibility of a science fiction in Latin America, the anthology shows that there is an abundant and very particular production. For what we are interested in proposing in this work, we will focus especially on the treatment that this literature makes of bodies, in connection with the ideas of posthumanism. We will do it in a series of stories that seeks to show variety in the origin of its authors.La propuesta de este trabajo es abordar una muestra de cuentos pertenecientes a la antología de ciencia ficción compilada por Rodrigo Bastidas, El tercer mundo después del sol, y realizar una lectura cuyo eje será el cuerpo. Esta antología tiene la particularidad de ser una de las pocas apuestas editoriales para conformar un panorama contemporáneo de la ciencia ficción latinoamericana. La compilación logra una variedad en las obras que permite vislumbrar rasgos del género en nuestra región. Lejos de seguir preguntándose por el supuesto retraso tecnológico y la imposibilidad de una ciencia ficción en Latinoamérica, la antología demuestra que hay una producción abundante y particularísima. Para lo que nos interesa plantear en este trabajo nos centraremos especialmente en el tratamiento que hace esta literatura de los cuerpos, en vínculo con las ideas del poshumanismo. Lo haremos en una serie de cuentos que busca mostrar variedad en el origen de sus autores
Tres Apocalipsis bizarros: metamorfosis del zombi en la literatura argentina
The living dead is a pathetic symbol of two different stages of capitalism, particularly, and of modernity itself, in general. In a remote territory, far from the plantations of Haiti and the Hollywood studios, in Argentina, the metamorphosis of the zombie has found its own logic in recent years, not alien to this double birth that also implies numerous transformations. In the novels Berazachussetts (2007), by Leandro Ávalos Blacha, Ultra Tumba (2020), by Leonardo Oyola, and El viento de la pampa los vio (2021), by Juan Ignacio Pisano, we find three versions of the living dead that constitute three metaphors, different but convergent, of an endless crisis that crosses not only a nation, but also a culture. Our work proposes a comparative study of these three works, in perspective of the evolution of this creature-characterEl muerto viviente constituye un patético símbolo de dos diferentes etapas del Capitalismo, en particular, y de la Modernidad en sí, en general. En un territorio remoto, lejano de las plantaciones de Haití y de los estudios de Hollywood, en Argentina, la metamorfosis del zombi ha encontrado su propia lógica en los últimos años, no ajena a este doble nacimiento que, en sí, implica también numerosas transformaciones En las novelas Berazachussetts (2007), de Leandro Ávalos Blacha, Ultra Tumba (2020), de Leonardo Oyola, y El viento de la pampa los vio (2021), de Juan Ignacio Pisano, encontramos tres versiones del muerto-vivo que constituyen tres metáforas, diferentes pero convergentes, de una crisis sin fin que atraviesa no solo una nación, sino también una cultura. Nuestro trabajo plantea un estudio comparado de estas tres obras, en perspectiva de la propia evolución de esta criatura-personaje
Infancia y distopía en la eco-narrativa especulativa reciente
In this work, we ask specific questions about the treatment of childhood in contemporary ecological dystopian literature written by women. We question whether, in such literature, children are bearers of utopia or if they represent the palpable evidence of the development of dystopia, even in their own bodies. We are interested in exploring whether literature can contribute to the creation of ecological mythologies that help new generations visualize sustainable futures. Finally, we ask ourselves how important human bonds are in the creation of these stories of the possible that seek to resist against those of the apocalypse. To answer these questions, we will examine the novels that make up the water trilogy by Claudia Aboaf (Pichonas, El Rey del Agua and El ojo y la flor), Jaulagrande, by Guadalupe Faraj, and Mugre Rosa, by Fernanda Trías.En este trabajo, nos planteamos preguntas específicas sobre el tratamiento de la infancia en la literatura distópica ecológica contemporánea escrita por mujeres. Nos cuestionamos si, en dicha literatura, los niños son portadores de utopía o si representan la evidencia palpable del desarrollo de la distopía, incluso en sus propios cuerpos. Nos interesa explorar si la literatura puede contribuir a la creación de mitologías ecológicas que ayuden a las nuevas generaciones a visualizar futuros sostenibles. Por último, nos preguntamos qué importancia tienen los vínculos en la creación de estos relatos de lo posible que buscan resistir contra los del apocalipsis. Para responder a estos interrogantes, examinaremos las novelas que componen la trilogía del agua de Claudia Aboaf (Pichonas, El Rey del Agua y El ojo y la flor), Jaulagrande, de Guadalupe Faraj, y Mugre Rosa, de Fernanda Trías
Las relativas con pronombre reasuntivo tienen significado propio
Within the framework of the Cognitive-Prototypical Approach, the aim is to provide evidence that in the pursuit of a communicative goal every morphological or syntactic unit is motivated by this and the situation and is meaningful (Langacker, 1991:522). In Buenos Aires Spanish, (1) for the school that LA is going to put in Olivos and (2) for the school they are going to put in Olivos coexist. In describing (1), the authors considered the antecedent; distance and material between it and the relative, between relative and gap, between relative and verbal morpheme; the distribution of information; the syntactic function of the resumptive and the subtype of the relative clause. However, the difference in meaning between (1) and (2) was not shown, the speaker's communicative goal was not specified, the most salient contexts were not prioritized (Lakoff, 1987:115), nor were they articulated with each other. This paper shows that (1) means different from (2), and proposes two subtypes of relative with resumptive pronoun, in one case it is pursued to (re)construct the antecedent and in the other case, to put it in value; promoting, in each subtype, different cognitive movements of interpretation.En el marco del Enfoque cognitivo-prototípico, se busca aportar evidencia a que en la prosecución de un objetivo comunicativo toda unidad morfológica o sintáctica está motivada por este y la situación y es significativa (Langacker, 1991:522). En el español de Buenos Aires conviven (1) para la escuela que LA van a poner en Olivos y (2) para la escuela que van a poner en Olivos. Al describir (1), los autores contemplaron el antecedente; distancia y material entre este y el relativo, entre relativo y hueco, entre relativo y morfema verbal; la distribución de la información, la función sintáctica del reasuntivo, y el subtipo de cláusula relativa. Sin embargo, no se mostró la diferencia de significado entre (1) y (2), no se especificó el objetivo comunicativo del hablante, no se priorizaron los contextos más salientes (Lakoff, 1987:115) ni se articularon entre sí. Este trabajo, muestra que (1) significa diferente de (2), y propone dos subtipos de relativas con pronombre reasuntivo, en un caso se persigue (re)construir el antecedente y en otro, ponerlo en valor; fomentando, en cada caso, movimientos cognitivos de interpretación diferentes
Editorial N. 12 (2022) Revista Espejo
¿Quién es el otro, estimado lector? ¿Usted, el autor? ¿Nosotros? “Súbase en nuhúnaa”, dice la canoa pez de este Espejo enorme que somos todos y todo. Si su cabeza salta al agua no podremos devolvérsela. Nuestro espejo está en la lluvia, en un río preñado de oro, en la hija de la hija, el hijo del hijo, en la palabra de la palabra y el poeta que pudo haber sido cualquiera de nosotros.
Traiga una linterna o quédese quieto en la oscuridad, pero no busque la magia. No hay magia en los espejos como nos han hecho creer. Navegaremos por el cristal abismal de este número hasta llegar a una nueva sección que nos acompañará esta vez y tal vez otras; “Republicaciones”. Conmemoramos con ella, la obra del poeta Álvaro Mutis en el centenario de su natalicio y rememoramos los primeros números de nuestra revista estudiantil republicando una entrevista al autor. Despedimos también, con mucha nostalgia, la sección de “Fragmentos” que se incluyó desde la edición 5-6 (2012/2013)
Editorial Revista Espejo N. 13
Espejo es un animal fantástico, endémico de un territorio donde conviven cerca de 68 lenguas. Esta cantidad representa, además, un número increíble de cosmovisiones que lastimosamente van desapareciendo con el paso del tiempo. Nuestra especie, colorida, tropical, curiosa y persistente está comprometida con la divulgación de estudios dedicados a las distintas lenguas existentes.
Milorad Pavic (1929), escritor serbio, en su libro Los espejos venenosos (2021), explica cómo una persona que habla distintos idiomas asombra a su interlocutor y se transforma ante sus ojos en una criatura fabulosa, mágica. Muy probablemente este sería el caso del poeta wayuu Vito Apüshana (1965), quien articula en su obra En las hondonadas maternas de la piel, una relación entre el español y el wayuunaiki presentada aquí en uno de los artículos que usted podrá encontrar
Procesos identitarios en el cabildo indígena Zenú Zhandero de Bayunca: posicionamientos indexicales frente al español normativo
El objetivo de este estudio es analizar los procesos de construcción de la identidad en el cabildo indígena zenú Zhandero de Bayunca a partir de posicionamientos indexicales. En particular, nos cuestionamos sobre cómo los hablantes zenúes se posicionan con respecto a la norma del español hablado a través de la utilización de ciertas formas lingü.sticas y expresiones en sus interacciones, especialmente en contextos que representan formalidad. Este cabildo está asentado actualmente en el corregimiento de Bayunca a unos 30 kilómetros al noreste de Cartagena. Es una comunidad relativamente nueva que se formó durante el año 2016, tiene una estructura organizativa interna de acuerdo a los roles que ejerce cada miembro. Actualmente, se encuentran en proceso de reconocimiento jurídico por parte de las autoridades locales