Tokyo Woman's Christian University Repository / 東京女子大学学術情報リポジトリ
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    日本人の他者理解についての文化神経科学的考察 : 事象関連電位による探索的研究

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    In this study, I first overviewed the cultural construal of the self that have been proposed in Cultural Psychology and some related previous studies. Next, I overviewed understanding of others (theory of mind). Neural responses have been shown to vary across cultures when reasoning about the mental states of others. In this study, I examined the event-related potential (ERP) responses of Japanese people regarding belief and desire reasoning of others. The results were then compared with those of a previous American study to enable a discussion from a cross-cultural perspective. The Japanese university students were asked to perform belief, desire, and physical tasks (control task) while their electroencephalogram was recorded. The ERPs generated from the parietal electrodes P3, Pz, P4 were analyzed, and Late Slow Wave (LSW) was occurred for belief, desire, and physical reasoning. The mean amplitude of each task was examined. Significant differences in the mean amplitudes of the LSW for belief and desire reasoning were found. The neural activity of belief and desire reasoning in the parietal scalp region in the Japanese sample of the present study was discussed and compared with the results of the previous American study.はじめに文化心理学で提唱されてきた文化的自己観や関連するいくつかの先行研究を概観した。次に、他者理解に注目した。他者の心的状態を推論している際の脳神経反応には、文化による差が見出されていることが明らかになっている。本研究では、日本人を対象とし、他者の信念推論と他者の欲求推論の事象関連電位(event-related potential: ERP)反応を検討し、アメリカの先行研究を参照し文化比較的視点から考察することを試みた。まず、日本の大学生の他者の信念課題と他者の欲求課題、物課題(統制課題)遂行中の脳波を測定した。頭頂部の電極P3、Pz、P4におけるERPを分析したところ、信念推論、欲求推論、物推論に対しLate Slow Wave (LSW)が生じた。各課題のERP成分の平均振幅について検討したところ、LSWの平均振幅において、欲求推論が信念推論よりも有意に陽性方向に惹起していた。頭頂部に見出された信念推論と欲求推論の神経活動の様相について、アメリカの先行研究と比較し考察した

    表紙/裏表紙

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    学習者のストーリーに見る英語学習への動機づけ : エンゲージメントに繋がる経験

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    This paper investigates how positive attitudes toward English language learning were constructed among students in the Department of English, who are assumed to have entered the university with positive attitudes toward learning English. In the context of engagement, a new concept of motivation, is used. This is an experimental study to explore the students’ path to engagement by listening to the learners’ voices through their stories.Elements considered to increase engagement were taken from Engaging Language Learners in Contemporary Classrooms (Mercer & Dörnyei, 2020).Those elements include “surroundings of learners,” “support for learners’ mindset,” “teacher-learner rapport,” “positive classroom dynamics” and “classroom culture,” “task engagement,” “maintaining task engagement,” and “interest toward the language.” Positive learner engagement is caused by “school environment,” “language learning,” “syllabus design and materials,” “learning tasks and their design,” “relationships with fellow learners,” and “relationships with the teacher,” as well as “home environment,” “out-of-class activities,” and “interest in the learning object (language and culture).” Future research that actually conducts educational interventions, such as action research on specific examples of engagement, will help to further clarify the concept of engagement.本稿では、英語学習に対して前向きな気持ちを持ち大学に入学してきたと想定される国際英語学科の学生を対象に、英語に対する前向きな姿勢がどのように構築されてきたのか、動機づけの新しい概念であるエンゲージメントという括りで調査をした。学習者の声を聴くことで、学生たちのエンゲージメントへの道のりを探る試行的な調査である。エンゲージメントを高めると考えられる要素は、Engaging Language Learners in Contemporary Classrooms (Mercer & Dörnyei, 2020)から引用した。これらの要素には、学習者エンゲージメントを取り巻くもの、学習者のマインドセットへの支援、教師と学習者の信頼関係、ポジティブな教室力学と教室文化、タスク・エンゲージメントの喚起、タスク・エンゲージメントの維持、言語そのものへの興味がある。積極的な学習者のエンゲージメントは、「学校環境」「言語学習」「シラバスデザインおよび教材」「学習タスクとそのデザイン」「学習者仲間の関係」「教師との関係」に加えて、「家庭環境」「授業外活動」「学習対象(言語・異文化)への関心」から引き起こされることがわかった。今後は、エンゲージメントの具体的な例をアクション・リサーチなどで実際に教育的介入をおこなう研究により、エンゲージメントの概念をより明確に示すことができるであろう

    前田家本『承久記』論

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    THE “EGYPTIAN FACES” OF W. B. YEATS’S AT THE HAWK’S WELL

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    A NOTE ON THE GENEALOGY OF OGAWA SEIYŌ\u27S PHOTOGRAPHS IN WILLIAM EMPSON\u27S THE FACE OF THE BUDDHA

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    奥付

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    対面授業再開後における活動実態と生活習慣に関する調査

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    Purpose: The coronavirus pandemic (COVID-19) has had a disruptive effect over the education system. Since the government strongly encouraged people to avoid unnecessary outings, universities had no other choice but to rapidly shift to online classes. Though this was the case until 2021, after the state of emergency and the semi-emergency coronavirus measures has been lifted in 2022, universities started to conduct face-to-face classes aiming to balance Covid and education. Therefore, there is a high possibility that the current activities and lifestyle of freshman university students in 2022 differ from students who entered universities in 2021, when there were still many restrictions. The purpose of this research is to specifically clarify whether the number of steps, time spent going out, time spent working out and lifestyle habits changed for university freshman students between 2021 and 2022. Methods: Targeting 195 university freshmen enrolled in 2021, and 153 university freshmen enrolled in 2022. The subject of the investigation was required to take an online survey in May and June after enrollment.Results: The survey asking for individuals’ days of attendance, number of steps, time spent going out and time spent working out in 2022 showed that these were remarkably high compared to 2021. Sleep status and the amount of time spent on mobile phones were significantly lower in 2022 than in 2021. The rate of students waking up before 7 am was notably higher in 2022 than in 2021. In addition, compared to 2021, health condition was shown to be poorer in 2022.Conclusion: The survey shows the changes in university freshmen’s daily activities and lifestyle between 2021 and 2022 after resuming face-to-face classes.目的:新型コロナウイルス感染症(COVID-19)は外出自粛など、人々の行動を制約した。これらの影響は授業のオンライン化など大学にも影響を及ぼし、2021年度(21年度)まで続いた。一方、2022年度(22年度)になってからは緊急事態宣言やまん延防止等重点措置は発令されず、COVID-19対策と両立する教育活動を目指し、原則対面授業を実施する大学が増えてきている。そのため、22年度に入学した新入生の活動実態と生活習慣は異なる可能性が高い。そこで本研究では、21年度と22年度の大学新入生の歩数、外出時間、運動時間などの活動に関する実態や生活習慣(睡眠時間など)を明らかにすることを目的とした。方法:21年度と22年度の大学新入生それぞれ195名、153名を対象とした。対象者は入学後5~6月にWebアンケート調査を行った。結果:登校の回数、歩数、外出時間、運動時間は21年度と比較して、22年度は有意に多かった。睡眠時間、携帯利用時間は21年度と比較して、22年度は有意に少なかった。起床時刻(午前7時まで)は21年度と比較して、22年度は有意に多かった。体調とストレスは21年度と比較して、22年度は不良であった。結論:22年度(対面授業再開後)の活動実態と生活習慣は、21年度と異なっていた

    日本の美術大学におけるジェンダー/セクシュアリティ教育の実態調査

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    In this paper, we reveal the situation of education on gender/sexuality at Japanese art universities based on both qualitative and quantitative research.We conducted qualitative research from April to December 2021. We had 10 participants, including 5 students and 5 educators, affiliated with 5 universities. In our quantitative research, we found that the situation of gender consciousness varied greatly across universities. At the most enlightened universities, students do not feel a gender gap; however, some students revealed there were sexual assaults and sexual harassment at a few universities. At all the universities we investigated, gender education was not a compulsory subject and was fragmented. Some participants suggested that there was a gap in gender consciousness between male and female students. And an educator suggested that there was a high degree of homosociality between male educators and male students. Almost all participants do not know or use the harassment-prevention system at their universities, or otherwise answered that they cannot trust such systems provided by universities.We then conducted quantitative research from December 2021 to May 2022 at 8 universities and the number of valid responses was 161. Unfortunately, the proportion of male students who answered the quantitative research was too small (18 responses),even though the proportion of male students in fine art is about 30%. This suggests that some male students avoid gender-related issues.In our quantitative research, the data says the circumstance of creation for students is relatively good. On the other hand, the willingness to take gender/sexuality-related courses is generally quite high, with 77%(gender-related courses)and 80.7%(sexuality-related courses)of the respondents answering either “very much” or “fairly much” to the question of whether they would be willing to take such courses. However, the level of knowledge related to gender/sexuality was not high except for a few subjects. More than 50% of students say they cannot trust the harassment-prevention system in their universities. Moreover, more than 50% of students do not know about this system.Through this survey, we can fully recognize the need for gender/sexuality education, especially the need to open gender/sexuality-related courses, and the need for awareness-raising for harassment prevention.本稿では、2020~2021年度に実施した美術大学におけるジェンダー/セクシュアリティ教育の実態調査の概要と結果を示す。近年、芸術分野におけるハラスメントや、ジェンダー・ギャップが問題となり、統計的手法を用いた調査を行おうとする動きが高まっている(竹田2019;表現の現場調査団2022)。美術教育に関する先行研究においても、そもそも女性に対する美術教育は「良妻賢母教育」の一環として行われ、男子学生のカリキュラムにはない「手芸」的要素が含まれていたことが指摘されている(山崎2010)。戦後には国立の美術大学にも女性が入学できるようになり一見平等が達成されたかのようであるが、教員数・学生数のジェンダー比や、美術館に収蔵されている作品の作者、美術館の館長のジェンダー比などを確認すると、そうではないことがわかる(竹田2019)。本稿ではこの実態をさらに詳しく明らかにするために、質的手法、量的手法の両面から調査を行った。質的調査(インタビュー調査)は2020年4月から12月にかけて行った。量的調査(アンケート調査)は電子化し、2021年12月9日から2022年5月31日に実施された。最終的な有効回答数は161である。なお、学校基本調査の美術専攻において3割程度存在する男子学生であるが、量的調査に回答した男子学生の割合は18名(11.2%)で非常に少ない。このことから、男子学生のなかにジェンダーやセクシュアリティに関する事柄に対する忌避意識が存在する可能性がある。結果をつぎから示す。芸術創造環境は質的調査では、大学ごとあるいは大学内の学部・学科ごとにかなり異なることが示唆されたものの、量的調査ではおおむね良好であるという結果となった。また、質的調査においては男子学生と女子学生のジェンダーに対する意識の差、男子学生と男性教員とのホモソーシャルが指摘された。量的調査・質的調査の結果からハラスメント相談室やハラスメント防止ガイドラインの存在の認知度および信頼度に関しては改善の余地があると考えられる。ジェンダー/セクシュアリティ関連科目の有無についてシラバスを検索したところ、多い大学は49少ない大学は9という結果であった。さらにそれらの科目は必修ではないため、受講生の興味によっては、知識獲得水準に格差が出てしまう。実際、ジェンダー/セクシュアリティ関連知識のレベルは一部を除き高いとは言えない。一方ジェンダー/セクシュアリティ関連科目の受講への意欲は「とても思う」「まあ思う」をあわせて77%(ジェンダー関連科目)80.7%(セクシュアリティ関連科目)とかなり高い。またクロス集計の結果から、大学の友人・知人間での「ジェンダーの話題」と「セクシュアリティの話題が出る群の方が、ジェンダー/セクシュアリティの授業を受講したいと考える傾向が有意に高いこと、また「ジェンダーの話題」と「セクシュアリティの話題」の回答の傾向が似通っていることが確認できた。大学におけるジェンダー/セクシュアリティの話題の経験に応え得るものとして、ジェンダー/セクシュアリティ教育への需要が存在することを示す結果と言えよう。本調査を通してジェンダー/セクシュアリティ教育、特にジェンダー/セクシュアリティ関連科目開講および必修化の必要性、ハラスメント予防啓発の必要性が十分に認識できる結果となった

    浅草という舞台 : 時間描写の視点から

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