Tokyo Woman's Christian University Repository / 東京女子大学学術情報リポジトリ
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語り手のトムをめぐる「凝視」の劇 :『ガラスの動物園』再考
Tennessee Williams’s The Glass Menagerie, which premiered in 1944, is a critique of heteronormativity that is supported by the illusion of a nuclear family. That was the main point that I argued in “Family and Four American Gay Playwrights” (2015).This essay discusses the significance of an aspect of the dramatic structure that the previous essay did not discuss: the fact that Tom is both the narrator and a character in “a memory play.” From the vantage point of the audience, not only Tom as “a character” but also Tom as “the narrator” are performers who are viewed. The thesis of this paper is that an analysis of this structure will clarify how this play works as a critique of heteronormativity.This essay first introduces and examines essays that have discussed Tom as a narrator and demonstrates that Tom “restructures” the past events reflecting his own “mental dynamics.” It then proposes that the “dialogic form” of drama that is premised on the existence of the audience provides the dramatic structure in which Tom as the narrator is also viewed by the audience. Then, by introducing a critical view that states that the “gaze” is important in Williams’s plays, this essay insists that “a gaze at the audience” is important in creating Tom as the narrator.Amanda and Laura do not follow the direction of Tom as a director who directs the memory play. Amanda introduces a gentleman caller into the family play, Laura accepts Amanda’s plot, and Tom is involved in it. This essay argues that the above structure shows that the play’s heteronormativity works beyond Tom’s control. This essay also argues that Laura is Tom himself: Tom sees himself in Laura, who desires to be liberated from being closeted as a “different” being but is not aware of the existence of the closet itself, and Williams made a play in which the audience “gaze” at Tom as the narrator who “gazes” at Tom as a character. This essay concludes that, by using this dramatic structure, the play makes the audience think about being liberated from a closet and, at the same time, opening the closet.Tom, who faces his own “queerness,” gazes at and plays the past Tom who cannot extricate himself from the heteronormative world, identifying himself with Laura, who is tossed about by the world. The dramatic structure that shows the double Tom who is gazed at by the audience allows the play’s heteronormative discourse to create a world from which characters cannot escape. It is this dramatic structure, which provides a performance with a dual meaning, that enables us to make a critical and queer reading of the family drama that Tom narrates.Tennessee WilliamsのThe Glass Menagerie(1944年初演)は核家族幻想に支えられる、ヘテロノーマティブな世界観への批判が展開される戯曲であると以前、 ”Family and Four American Gay Playwrights”(2015) で論じた。本論文では以前の論文で十分に論じることのできなかった劇構造の問題、つまり「追憶の劇」の登場人物としてのトムと、「追憶の劇」を語る語り手としてのトムの二人のトムを持ち込む劇構造の意味を論じている。観客としてこの芝居を見る場合、「追憶の劇」の登場人物であるトムだけでなく、「追憶の劇」を語るトムも演者であり、見られる存在である。この劇構造が持つ意味を考えることにより、ヘテロノーマティブな世界観への批判がより明確になるというのが本論文の主旨である。本論ではまず語り手としてのトムを問題にする批評を検証し、語り手としてのトムは過去のできごとを自身の「心的諸力」を反映し「再構築」すること、観客を前提とする演劇という「ダイアロジックな形式」を採用することにより追憶を語るトムもまた観客に見られる存在とする構造が成立することを確認する。その上で、テネシー・ウィリアムズ劇における「凝視」を問題にする批評を紹介し、「観客への凝視」が語り手のトムの創出において重要であることを論じる。演出家としてトムは追憶の劇を演出しようとするが、アマンダやローラは台本に従わない。アマンダが紳士の訪問者を家族の芝居に持ち込み、ローラがそれを受け入れ、トムもそれに加担する。その構図により、ヘテロノーマティブな世界はトムのコントロールできない力として働いていることが強調されることを本論は論じている。それに加え、ローラはトム自身でもあることを示し、自分自身をローラに重ね、「異質な」存在として、いわばクロゼットに閉じ込められているる状態から抜け出したい願望を抱きつつ、クロゼットの存在には気がついていなかった、そんな過去の自分を「凝視」する語り手のトムを観客が「凝視」するこのような劇を作り出したことを論じた。そういった劇構造により、クロゼットからの解放/クロゼットの開放を観客に問いかける戯曲であると本論は結論づけている。自分の「クィア性」を見つめることのできたトムが、ヘテロノーマティブな世界観に翻弄されたローラと、結果としてそこから抜け出せなかった過去の自分を重ね、重ねることを演じ、演出するトムを観客に見せる構造を通して、ヘテロノーマティブな言説がそこから抜け出せない現実を生み出す仕組みを提示する。そういった演劇として、ウィリアムズは『ガラスの動物園』を創出したのだ。二重の意味で演じることを見せるこの演劇構造こそが、トムの語る物語に対して批判的かつクィアな読みを可能にする装置であった
思考タスクにおける母語使用の影響
A task helps second language learners experience and connect themselves to real-world communication. One way is to give discussion tasks in which learners speculate about issues generated from their concerns. However, one of the challenges is to bring authenticity into the classroom of monolingual speakers(Japanese)enough to put actual communicative demands on them without using their mother tongue (L1). The benefits of L1 use have been shown in learner-learner interaction in terms of scaffolding(e.g., Bao & Duo, 2015)and task planning (Kunitz, 2018). Nonetheless, little is known about the impact of L1 in the activities where learners can engage at a higher cognitive level on L2 development. The data was collected in pre-/post design from an intermediate level of university students(B1, B2 at CEFR); one group(n = 53)who were allowed to use L1 in their discussions about current news and the other group(n = 23)used English only over two terms in six months. The discussion tasks (e.g., opinion-exchange, problem-solving, decision-making) were conducted following information exchange and reading tasks. Retrospective questionnaires about participants’ L1 use were collected after the class to back up the research context. The participants’ language production in the number of sentences, the plainness of English, lexical diversity, and interpersonal meta-discourse markers(Bax, Waller, & Nakatsuhara, 2014)were analysed using ANOVA. The results showed little difference between the L1-use and L2-only-use classes. However, there was a significant difference in the latter class regarding an increase in the plainness of the English index and interpersonal discourse markers. These results are discussed in terms of the influence of L1 use on the thinking task.タスクは、第二言語学習者が、現実に自分のことばとしてコミュニケーションをとる助けとなる。学習者自身の関心事から発生する問題について、推測し、議論を行うような思考タスクは、その一例になる。が、モノリンガル話者(日本人)のクラスでは、英語を使用するコミュニケーションの真正性(authenticity)をいかに担保するかが問われる。共通言語の母語(L1)を使用する利点は、学習上の足場かけ(scaffolding)となること(Bao & Duo, 2015)や、タスク・プランニングの局面から有益であるという指摘がある (Kunitz, 2018)。そこで、学習者に見合った認知レベルの話を英語で話す負荷が、どのようにL2(英語)の学習発達に影響するのか、についての予備的実証研究を行なった。習熟度レベルが中級の大学生(CEFRでB1、B2)を対象に、時事ニュースに関するディスカッションを、L1の使用が許可されたグループ(n=53)と、L2のみ使用するクラス(n=23)で、約半年にわたりデータを収集した。毎回の授業で実施するディスカッション・タスク(意見交換、問題解決、意思決定など)、情報交換タスク(Information-gap task)を経験する事前と事後テストに加え、毎授業後に母語使用の頻度の自己申告と、タスクに関する感想を尋ねた。文の分量、文の長さ、英語のわかりやすさ、語彙の多様性、対人メタ談話マーカー(Bax, Waller, & Nakatsuhara, 2014)の指標を調べ、ANOVAによる分析を行なった結果、母語使用のクラスとそうでないクラスの間に、ほとんど差は見られなかったが、英語使用のクラスでは、英語のわかりやすさの指標と、対人談話マーカーの指標において有意差がみられた。これらの結果から、思考タスクにおける母語使用の影響について議論する
オンライン(社会)心理学実験で使用する人工的な人物顔写真刺激の作成方法 : 特別な知識やスキルを必要としない方法
This article describes a method for creating artificial facial photo stimuli for online(social)psychological experiments. Our goal was to create artificial facial photo stimuli to avoid the risk of a real person’s photo stimulus being leaked to third parties on the Internet. The method we present uses several applications and services, none of which require special knowledge or skills. We will discuss our method’s advantages, disadvantages, and limitations.本稿では、オンラインの(社会)心理学実験において用いる人工的な人物顔写真刺激を作成する方法を紹介する。筆者らは、実在の人物の顔写真がインターネット上で第三者に流出する危険性を回避するため、人工的な人物顔写真刺激を作成することを目指した。その過程で複数のアプリケーション、サービスを使用するが、いずれも特別な知識やスキルを必要としない。ここでは、この方法の長所、短所、制約なども含めて紹介する
高度情報化社会におけるプライバシー不安 : ジェンダー差に注目して
本研究は,プライバシー不安のジェンダー差がいかなる要因によって生じるのかを量的データの分析から検討することを通じて,情報技術が高度化する現代社会におけるプライバシー不安の性質を理解するための手がかりを得ようとするものである.科学技術のリスク認知に見られるジェンダー差の説明として先行研究において論じられてきたメカニズムを 4 つの仮説として整理し,2020 年に実施されたインターネット調査のデータ(n=5,961)を用いた線形回帰モデルの推定によって検証した.推定の結果,プライバシー不安は女性のほうが有意に高いこと,その差は知識量のジェンダー差や公的機関にたいする信頼のジェンダー差によっては説明できないこと,子どもの有無によってジェンダー差の度合いに違いがないことが確認され,女性が相対的にケア役割を内面化しやすいというジェンダー化された社会化の過程によってプライバシー不安のジェンダー差が生じる,という仮説が棄却されずに残った.ジェンダー化された社会化の過程にはケア役割の取得のほかにもさまざまな過程がありえ,それらの各々の過程が及ぼす影響を弁別することが課題として残るものの,科学技術にたいして疎遠な存在として社会化された集団が当該の科学技術にたいする不安を抱きやすいとすれば,現代のプライバシー不安は知識の提供などの短期的な対応によっては解消しづらいものである,という含意を得た. This study attempts to understand the nature of privacy concerns in contemporary society, where information technology is becoming increasingly advanced, by examining the factors contributing to gender differences. Four hypotheses were developed, drawing on the literature on gender differences in science and technology risk perception. They were tested by estimating linear regression models using data from the Internet survey conducted in 2020 (n=5,961). The estimation results confirmed that privacy concerns are significantly higher among women. Gender differences in knowledge or trust in public institutions cannot explain this discrepancy. Moreover, no difference in the degree of gender difference due to the presence or absence of children was detected. These results suggest that the gendered differences in privacy concerns are caused by the gendered socialization process, in which women are relatively more likely to internalize care roles. Considering other aspects of the socialization process as possible determinants of these gender differences is required. However, the findings imply that people who are socialized to be alienated from science and technology are likely to be anxious. Contemporary privacy concerns are difficult to resolve through short-term measures such as education
C. ライト・ミルズの政治的公衆論再考 : 社会学的想像力と歴史的特殊性を中心として
Michael Burawoy’s presidential address to the ASA has refocused attention on the work of C. Wright Mills. However, only the notion of “the sociologist as citizen” has been discussed, while a detailed discussion regarding his conception of public sociology has not been developed and the conventional negative image of Mills has persisted. In light of this situation, this paper investigates the concepts of “historical specificity,” “sociological imagination,” “vocabulary of motive,” and “sociotics,” and seeks to propose a new understanding of the “political public,” which lies at the heart of Mills’s thinking.公共社会学論争により、C.ライト・ミルズの学問は再び脚光を浴びたが、「普通の人々に語りかける社会学」ばかりが議論され、政治的公衆をめぐる積極的な議論は十分に展開されることはなく、従来のネガティブなミルズ像が放置された。これに対して、本稿は、歴史的特殊性の概念、社会学的想像力、動機の語彙論、社会学的言語分析(sociotics)などを検討し、ミルズに一貫する問題解決思考の核にある政治的公衆の再構成を試みた