Revista de literatura
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Tuberculosis y escritura, las dos muertes de El Doctor Centeno
Get PDFPérez Galdós outlines in El Doctor Centeno (1863) the clinical and literary symptoms of the decline of Spanish romanticism in the mid-nineteenth century brought about by the positivism advocated by the bourgeoisie. This article explores the way in which Galdós, to achieve this, uses Alejandro Miquis, a consumed character who along the narrative experiences a twofold feverish process of romantic origin and nature. In the Madrid of 1863, Miquis is dying of tuberculosis, the same illness that romanticism had elevated to mythic proportions. At the same time, this character strives to renew the drama of his time by writing and offering to the brand new middle class a historical play of unmistakable romantic leanings, which is as anachronistic and moribund as he is. Thus, through his death, the ensuing defiling of his work, and a narrative structure filled with medical and literary winks, Galdós succeeds in expanding the death certificate to the whole romantic culture.En El Doctor Centeno (1883), Pérez Galdós perfila un cuadro clínico-literario del ocaso del romanticismo en la España de mediados del siglo XIX, arrollado por el positivismo que abanderaba la nueva sociedad burguesa. Este artículo explora la forma en que Galdós, a tal fin, se sirve de Alejandro Miquis, personaje consumido a lo largo de la narración por un doble proceso febril de naturaleza y origen románticos. En el Madrid de 1863 y, mientras agoniza de la misma enfermedad que el romanticismo elevara a categoría mítica —la tuberculosis—, Miquis se empeña en renovar el teatro de su época, creando y ofreciendo a la naciente sociedad un drama histórico de clara filiación romántica, tan anacrónico y moribundo como él. Así, mediante su muerte y posterior profanación de su obra, y valiéndose de una estructura plagada de guiños médico-literarios, Galdós acierta a extender el acta de defunción de la cultura romántica
¿Es posible la estética literaria? (Nota sobre la concepción de Heidegger)
Get PDFThe philosophy of Heidegger finds a problem in the understanding of aesthetic being. Heidegger proposes five concepts to understand the aesthetics being: creator, watcher, earth, world and form. Such approach is itself an advance toward aesthetics. However this view has also its limitations.El programa filosófico de Heidegger encuentra un problema en la forma de entender el ser estético en el tiempo. Heidegger propone cinco conceptos para entender esta forma de ser más allá del ser cosa: el creador, el contemplador, la tierra, el mundo y la forma. Este planteamiento supone un avance hacia la estética, pero tiene también sus limitaciones
Escribiendo el silencio: la contemplación poética de Sara Pujol
Get PDFReading Sara Pujol Russell's El fuego tiende su aire (1999) and Intacto asombro de la luz del silencio (2001), is entering into a poetic world whose content and form are both innovative and complex. This poetry invites the reader into a state of meditative contemplation that seeks correspondences among different elements in reality as the key to access a superior type of knowledge. Pujol's writing moves in the fringes between voice and silence, art and nature, meaning and nothingness, identity and difference, it seeks to surpass its own verbal texture while only in that texture does it find articulation and only through it does transcendence becones accessible. The focus of the present reading centers on the point where Pujol's language seeks to transcend the disjunction between sign and surrounding, the point where synthesis is fusion about to dissolve.La lectura de El fuego tiende su aire (1999) e Intacto asombro en la luz del silencio (2001) de Sara Pujol Russell, supone la entrada en un discurso poético innovador y complejo tanto en contenido como en forma. Esta poesía invita a una contemplación meditativa que busca las correspondencias entre los diversos elementos de la realidad como clave para acceder a un conocimiento superior. Su escritura se mueve en los bordes entre la voz y el silencio, el arte y la naturaleza, el sentido y el vacío, la identidad y la diferencia, buscando trascender lo que está más allá de su misma urdimbre verbal pero que sólo en ella se configura, y sólo desde ella se puede acceder. En el movimiento de esta escritura por superar la disyunción entre signo y entorno, en esa síntesis a punto de disolverse, es donde se enfoca la lectura en este ensayo
Hacia una edición crítica de la Segunda parte de la Vida del Pícaro Guzmán de Alfarache
Get PDFIn this paper, we will analyze the preserved testimonies of the apocryphal Guzmán in order to fix the bases to elaborate a critical edition of this piece, which has been edited just from the testimonies of Barcelona's (1602) and Brussels' (1604) editions. Finally, we will propose a stemma codicum that allows us to reconstruct the original.En este trabajo, analizamos el valor textual de los distintos testimonios conservados del Guzmán apócrifo, obra que hasta el momento sólo ha sido considerada a la luz de las ediciones de Barcelona (1602) y Bruselas (1604). Para este propósito, hemos llevado a cabo un cotejo de la totalidad de testimonios localizados, lo que nos ha permitido elaborar un cuadro de derivación destinado a la reconstrucción crítica del original
Teatro del Siglo de Oro en Indias. La «Zarzuela» de la Purificación de Potosí (Convento de Santa Teresa)
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Ecos míticos y tradición clásica en Las rosas de Hércules, de Tomás Morales
Get PDFThis work studies the influence of classical mythology and tradition on Rosas de Hércules by Tomás Morales (1884-1921). Special attention is payed both to the poet's rewriting of classical myths and to his own insular mythical imagery.El presente trabajo ofrece un análisis de la pervivencia de la mitología y la tradición clásica en las Rosas de Hércules, de Tomás Morales (1884-1921). Se presta especial atención tanto a la recreación de la mitología clásica por parte del poeta como a su actitud mitificadora del imaginario insular
La investigación en tomo al humor verbal
Get PDFThe author of this article suggests a diachronic approach to the humorous mode and criticizes any essentialist theory that defines the concept as a closed category. Every kind of humour within the whole spectrum, i.e. satire and irony, should be looked at following semantic and pragmatic principles, not forgetting the influence of classical rhetoric. As regards the recent history of Spanish humour, the contributions of the most important authors of the so-called «otra generación del 27» shall be analyzed by considering the reasons for their ostracism and for the lack of a present high quality generation of authors able to take over their literary tradition.El autor de este artículo propone un acercamiento diacrónico a la modalidad humorística, y crítica cualquier aproximación de carácter esencialista que trate de fijar el concepto como una categoría cerrada. Cada una de las especies del espectro humorístico —la sátira y la ironía, por ejemplo— debieran abordarse desde una óptica que combine la semántica con la pragmática, sin olvidar el concurso de la antigua retórica. En cuanto a la historia más reciente del humorismo hispano, se valoran los autores más representativos de la llamada «otra generación del 27», reflexionando sobre la causa de su postergación y sobre la ausencia en la actualidad de un relevo de verdadera calidad literaria
Fragmentos, fractales y fronteras: género y lectura en las series de narrativa Breve
Get PDFIn this paper I study some strategies for reading narrative series that enable the reader to play with the conventional boundaries between textual unity (in particular, that of the novel) and generic diversity (in particular, that of the short and the short-short story). These strategies enable the reader to distinguish between short story cycles, short-short story cycles, fragmentary novel, and dispersed stories. What is at stake is a new aesthetics of reading which produces a re-statement of the very boundaries between the whole and its parts.En este trabajo señalo la existencia de varias estrategias de escritura, edición y lectura de series narrativas que permiten relativizar las fronteras convencionales entre la unidad textual (en particular, la unidad de la novela) y la diversidad genérica (en particular, la identidad de cada cuento o minificción). Estas estrategias son las que permiten reconocer las diferencias entre cuentos integrados, novela fragmentaria, minificciones integradas, ciclos de minificción y cuentos dispersos. Lo que está en juego en el estudio de las series de textos breves es el reconocimiento de las posibilidades de lectura que ofrecen las manifestaciones textuales de lo mismo y lo múltiple, en la reformulación de las fronteras entre el todo y las partes