Revista de literatura
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Claves belgas para la lectura de Por la Europa católica de Emilia Pardo Bazán
Get PDFIn 1901, Emilia Pardo Bazán took a trip to Belgium in order to familiarize herself with Belgian social Catholicism; the result was an essay, Por la Europa católica. In this article we will try to answer the following questions: did the author interview relevant personalities, did she document herself with trustworthy sources and did she provide a faithful image of the Belgian socio-political reality to her Spanish readers? First we will offer data about the publication of the texts, second we will sketch the context of the social role of the Church in Belgium and Spain at the turn of the century, and then we will analyse the chapters on social policy in the essay. We may conclude that Pardo Bazán interviewed Catholic figures of the highest level and visited important social works supervised by the Church, but she made no contact with the early Christian democracy. Her main source of information on the socialist movement is Le socialisme en Belgique, still a historical reference work. Although she knew about the tensions in the Catholic party and the huge social antagonisms, in her book she tends to present a too idyllic image of Belgium, probably in order to be able to present the country’s social Catholicism as an example for Spain.En 1901, Emilia Pardo Bazán realizó un viaje a Bélgica para conocer desde dentro el catolicismo social belga. Nos preguntamos en este artículo si la autora entrevistó las figuras realmente relevantes, si se documentó en las fuentes importantes y si da una imagen fiable de la situación sociopolítica belga al lector español. En primer lugar ofrecemos datos sobre la publicación de los textos, luego esbozamos el contexto del papel social de la Iglesia en Bélgica y en España y analizamos los capítulos sobre política social de Por la Europa católica. Podemos concluir que la autora entrevistó figuras intelectuales de pro entre el clero y visitó obras sociales enmarcadas por la Iglesia, pero no contactó con la incipiente democracia cristiana. Sobre el socialismo se documenta en Le socialisme en Belgique de Destrée y Vandervelde, que sigue siendo una referencia histórica. Aunque estaba al tanto de las disensiones en el seno del partido católico y de la alta conflictividad social, en su ensayo tiende a presentar una imagen demasiado idílica de Bélgica, probablemente para no menoscabar la ejemplaridad de su catolicismo social para España
Crisis teatral en Madrid durante el Trienio Liberal
Get PDFIn the spring and summer of 1820, the Madrid City Hall systematically failed to comply with the Reglamento de Teatros dictated by the Regency in 1812. The directors of the two troupes, Bernardo Gil and Antonio González, attempted in vain to have the constitutional laws enforced. This provoked a serious crisis made worse by the fact that the spectators also showed a preference for other more political venues. The lack of response on the part of the local authorities led the directors to cancel performances for several days in August and to publish a Manifiesto explaining their decision. When, for the following season, the aldermen drew up a new set of regulations which once again contravened the Regency’s Regulations, Bernardo Gil proposed his own Proyecto de Reforma, dated en April of 1821. Apart from a comprehensive proposal for theatrer reform he advances sound arguments defending the actors’ rights as citizens who make an honest living in an honorable profession.El Ayuntamiento madrileño, en la primavera y verano de 1820, incumple sistemáticamente el Reglamento de Teatros aprobado por la Regencia en 1812, por lo cual los directores de las dos compañías cómicas, Bernardo Gil y Antonio González, efectuarán infructuosas gestiones a fin de que el Consistorio aplique las leyes constitucionales, lo que provoca una grave crisis teatral agudizada porque los espectadores prefieren acudir a otros recintos de carácter más político. Ante la falta de respuesta de las autoridades locales los directores suspenden las funciones durante unos días en el mes de agosto y publican un Manifiesto en el que justifican su postura. Para la temporada siguiente los regidores municipales elaboran una normativa que contraviene el ordenamiento teatral de la Regencia, de ahí que Bernardo Gil redacte un Proyecto de Reforma, fechado en abril de 1821, en el que además de una propuesta dramática integral defenderá con sólidos argumentos los derechos que tienen los cómicos como ciudadanos que ganan su sustento desempeñando una actividad honrada
Claves temáticas de la poesía posmoderna española
Get PDFSpanish postmodern poetry presents some thematic keys that support its stylistic diversity; it is a question of metapoetry, indeterminacy, poetic kenophilia and resemanticizing the topic of death. Although herein they are analyzed separately, in their intersection, such mechanisms generate the creative focal points of the so-called 68 Generation.La poesía posmoderna española presenta unas claves temáticas sobre los que sustenta su diversidad estilística; se trata de la metapoesía, la indeterminación, la kenofilia poética y la resemantización del tópico muerte. Aunque aquí se analizan por separado, tales mecanismos generan en su intersección los ejes creadores de la denominada generación del 68
Censura y prensa periódica a finales del siglo XVIII: El caso del Semanario erudito (1787-1791)
Get PDFHow did censorship operate in Spain in the last decades of the eighteenth century? This article considers one periodical—the Semanario Erudito—as a case study. Extant correspondence between the editor (Antonio Valladares de Sotomayor), the Consejo de Castilla, and the censors (primarily Ignacio López de Ayala and Santos Díez González) allow us to view the censorship process and the attitudes of the participants in the process. After introducing Valladares and reviewing the laws that regulated the printing of periodicals, we examine requests for printing licenses made by the editor and the justifications of the censors and the Consejo for their decisions. While the censors and the Consejo sought to maintain ideological and legal control over what was published, the correspondence shows that they were also interested in making important, useful documents available to the reading public and in insuring that what was printed was correct and accurate.¿Cómo operaba la censura periodística en España en las últimas décadas del siglo XVIII? Este trabajo considera el caso de un periódico en particular, el Semanario Erudito. La correspondencia existente entre el editor (Antonio Valladares de Sotomayor), el Consejo de Castilla, y los censores (principalmente Ignacio López de Ayala y Santos Díez González) nos permite ver el proceso censorio y las actitudes de los participantes en el proceso. Tras describir las actividades editoras de Valladares y repasar las leyes que regulaban la imprenta de periódicos, se examinan las peticiones del editor y las justificaciones de los censores y el Consejo con respecto a sus decisiones. La correspondencia nos permite concluir que mientras los censores y el Consejo se interesaban en ejercer un control ideológico y jurídico sobre lo que se publicaba, les importaba también hacer posible la publicación de documentos importantes o útiles y asegurar la calidad de ellos haciendo correcciones y exigiendo precisión y exactitud
Un poema devoto de Cubillo de Aragón y la peste malagueña de 1637
Get PDFThis is an edition of an unpublished poem by Álvaro Cubillo de Aragón, entitled Conversión de un pecador a los pies de un santo Cristo crucificado... and printed in Granada in 1637. This preliminary essay discusses the circumstances around its writing (apparently, the plague struck Málaga in that same year) and it studies the themes and rhetoric forms this poem shares with other religious poetry and literature of its day.Edición del poema inédito Conversión de un pecador a los pies de un santo Cristo crucificado... de Álvaro Cubillo de Aragón, publicado en Granada en el año de 1637. En el estudio preliminar se analiza la ocasión de su composición, una epidemia de peste, que, según parece, podría identificarse con la ocurrida en la cercana ciudad de Málaga y se detallan los puntos de contacto, en cuanto a temática y recursos estilísticos, con la contemporánea poesía sacra y la literatura devota
El Abencerraje: una lección de virtud en los albores del confesionalismo filipino
Get PDFBetween 1561 and 1565 the three known versions of El Abencerrage —Crónica, Diana and Inventario— were printed. The moral lesson of these works, based on the principles of the humanism, is opposite to the process of confessionalization promoted by the Hispanic Monarchy in those dates. From the reconstruction of those three writing contexts —and knowing the courtesan faction to which the successive adapters of the work belonged: Jiménez de Embún’s servant, Jorge de Montemayor and Antonio de Villegas— this work attempts to prove, from the studies on the Spanish Court, how the first Spanish Moorish novel was, understood as an ideological discourse, a frontal attack against Philip the II’s confessionalism arised from the political opposition.Entre 1561 y 1565, vieron la luz las tres versiones de El Abencerraje hoy conocidas —Crónica, Diana e Inventario— cuya lección moral, basada en los principios del mejor humanismo, contrastaba con el incipiente proceso de confesionalización emprendido por la Monarquía hispana en esas mismas fechas. A partir de la reconstrucción de aquellos tres contextos de escritura —y encuadrando faccionalmente a los sucesivos refundidores de la pieza: el servidor de Jiménez de Embún, Jorge de Montemayor y Antonio de Villegas— el presente trabajo trata de demostrar, desde los estudios sobre la Corte en España, cómo la primera novela morisca de nuestras letras constituyó, en tanto que discurso ideológico, un ataque frontal contra el confesionalismo filipino surgido desde la filas de la oposición política
Vejamen de Alfonso de Batres para la Academia de 1638 (Manuscrito inédito). Estudio y edición crítica
Get PDFDuring February 1638 the Fiestas de Carnestolendas were celebrated at the Buen Retiro Palace, Madrid. Among the programmed activities, a literary gathering was held, open to numerous poets and courtiers. From this gathering three vejamenes have been preserved: those of Alfonso de Batres, Antonio Coello and Francisco de Rojas Zorrilla.
In this paper we analyze and annotate the vejamen that Batres read before His Majesties in the Royal Salon of the Retiro Palace on February 11, 1638.Durante el mes de febrero de 1638 se celebraron en el palacio del Buen Retiro las fiestas de Carnestolendas. Entre las actividades programadas, se realizó una academia literaria en la que participaron poetas y cortesanos. De ella se conservan tres vejámenes: el de Alfonso de Batres, el de Antonio Coello y el de Francisco de Rojas Zorrilla.
En el presente artículo se analiza y edita críticamente el vejamen que Batres defendió ante sus majestades en el Salón Real del Retiro el 11 de febrero de 1638
Itinerario de la novela modernista española
Get PDFThis article examines the development of the Spanish novel during the Modernist period and identifies the main features of European Modernist writing in some Spanish novels. This piece notes towards the end of the 19th Century a series of novels written by Realists developed an interest in psychology and inward perspectivism. Special attention is paid to Pardo Bazán’s Insolación, Clarín’s Su único hijo and Galdós’s Nazarín. After noting Gavinet’s innovations, the article focuses on novels written by Azorín, Baroja and Unamuno to complete a comprehensive view of the Spanish novel written during the Modernist period.Este artículo ofrece una panorámica de la novela española del periodo modernista y trata de explicar los modos en que algunas obras españolas de esa época reflejan los principales elementos de la novela modernista europea. Se observa cómo a finales del siglo XIX una serie de novelas escritas por autores realistas ensayan la interiorización psicológica propia de la novela modernista. Se presta especial atención a Insolación de Pardo Bazán, Su único hijo de Clarín y a Nazarín de Galdós. Luego de observar las innovaciones de Ganivet, el artículo se centra en las novelas de forma y fondo modernistas publicadas por Baroja, Azorín y, muy especialmente, Unamuno. De esta suerte se proyecta una panorámica comprehensiva de la novela española de esa época