Revista de literatura
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    Alma sensible, romanticismo exaltado y suicidio. Sobre la novela Voyleano o la exaltación de las pasiones (1827), de Estanislao de Cosca Vayo y Lamarca

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    The character Voyleano has models in the suicide Werther, by Goethe, and in the death-desiring Tediato in the Lugubrious Nights, by Cadalso. The creation of the figure of Voyleano depends on the new sensibility of the Enlightenment, romantic cosmic grief, and the exaltation of romantic psychology. In the novel by Vayo the Napoleonic invasion of Spain is depicted, and this atmosphere lends itself to libertine seductions, betrayals, great disillusionments, and the loss of faith. Voyleano, like don Quijote, like Julien Sorel, like Emma Bovary, and like several characters from Larra and Mesonero Romanos has sought a model or logos in an earlier character. After don Quijote Voyleano is the first of all of them. Voyleano considers the physical act of suicide lacking in nobility and cowardly, and although he is inspired by Werther, he is attracted to Tediato’s way of committing suicide while avoiding the physical act of suicide.El personaje Voyleano tiene modelos en el suicida Werther, de Goethe, y en el deseoso de morir Tediato de las Noches lúgubres, de Cadalso. Entran en la confección de la figura de Voyleano la nueva sensibilidad de la Ilustración, el dolor cósmico romántico y la exaltación de la psicología romántica. En la novela de Vayo se vive la invasión napoleónica de España, y tal ambiente se presta a seducciones libertinas, traiciones, grandes desilusiones y pérdida de la fe. Voyleano, como don Quijote, como Julien Sorel, como Emma Bovary y como varios personajes de Larra y Mesonero Romanos ha buscado un modelo o logos en un personaje anterior. Después de don Quijote, Voyleano es el primero de todos ellos. A Voyleano le parece poco noble y cobarde el acto físico del suicidio, y aunque se inspira en Werther, le atrae en Tediato el modo de suicidarse evitando el acto físico del suicidio

    Palmerín de Olivia como enmienda del modelo amadisiano: El rechazo de la perfección arquetípica

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    In Palmerín de Olivia, the first of the imitations of Amadís de Gaula, some differences from the amadisian paradigm can already be traced. Thus, Palmerín, a heroe whose behaviour is almost always exemplary, sometimes shows some weaknesses that make him more human and that distinguish this character from the archetypical perfection of Amadís. This article traces and points out these unknightly behaviours of Palmerín and analyses them as features that distinguish this book from its model. As a result, this study provides new data on the configuration and diversity of the chivalric romance as a genre.Ya en Palmerín de Olivia, la primera de las imitaciones de Amadís de Gaula, se detectan diferencias frente al paradigma amadisiano. Así, Palmerín, un héroe cuyo comportamiento es casi siempre ejemplar, en varias ocasiones revela debilidades que lo humanizan y que lo alejan de la perfección arquetípica de Amadís. El presente artículo rastrea y señala esos comportamientos poco caballerescos de Palmerín y los analiza como rasgos que singularizan este libro de caballerías frente a su modelo. Como resultado de todo esto, el presente estudio arroja luz sobre la configuración del género caballeresco y ayuda a comprender su heterogeneidad

    Máscaras de la expresión amorosa en la poesía de Jaime Siles

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    The poetry of Jaime Siles hasn’t been characterized, according to critics, by its emotional intensity, much less by the predominance of the love theme. Nevertheless these have always been present throughout his work, playing a relevant role in the search for emotional balance that characterizes him. Thus, it is interesting to see how these feelings become channels through which run the intense but fleeting emotions of loving beings as they fight to be rationalized through the word.La poesía de Jaime Siles no se ha caracterizado, según la crítica especializada, por su intensidad emocional y, ni mucho menos, por el predominio de la temática amorosa. Sin embargo, han estado siempre presentes a lo largo de su obra, desempeñando un papel relevante en esa búsqueda de equilibrio emocional que sí le caracteriza. Así, resulta interesante ver cómo los sentidos se convierten en cauces por los que discurre la experiencia amorosa, la intensa, pero fugaz, fusión de los cuerpos amantes, que pugna por racionalizarse a través de la palabra

    La Historia de la Literatura española (1937) de Ángel Valbuena Prat paso a paso (I): origen y resultado de un proyecto editorial

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    The unedited correspondence exchanged between G. Gili i Roig and Á. Valbuena Prat allows us to discover important details about the genesis and the intricate editing process of the original and innovative Historia de la literatura española, originally published in 1937. These new elements help to clarify doubts and dark passages about this historiographical enterprise. The first letters of Valbuena/Gili’s epistolary examined in this work (the first of a five-part series) deal with the origin and the evolution of the project, by providing the names of those who were involved in it.La correspondencia inédita entre G. Gili i Roig y Á. Valbuena Prat nos permite descubrir importantes detalles sobre la génesis y el sinuoso proceso editorial de su original y renovadora Historia de la literatura española, publicada originariamente en 1937, que obligan a rectificar en más de un punto las sospechas que hasta ahora se tenían sobre esta empresa historiográfica. Las primeras cartas del epistolario Valbuena/Gili valoradas en este trabajo (primera entrega de una serie planeada en cinco partes) detallan el origen y la evolución del proyecto, y ofrecen los nombres propios de cuantos se involucraron en él

    El De Clausura Monialium de Galarza en el Don Juan de Azorín

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    Este artículo estudia la influencia de la obra De clausura monialium controversia de Pedro García de Galarza en la novela Don Juan de Azorín. Se concluye que el Obispo Don García de Illán es el Obispo Don García de Galarza y que la ciudad donde ocurre el suceso de las monjas rebeldes es Cáceres (Diócesis de Coria-Cáceres)

    Menéndez Pelayo y la Literatura Comparada

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    The birth of literary comparatism takes place between the publication of the first volumes of the History of Aesthetic Ideas and the editing of Origins of the Novel. It is absolutely impossible for the work of Don Marcelino, of restless spirit and a tireless reader, to not be involved in the cultural events taking place in line with his own work. Although he does not use the term comparative literature as the title of any of his works, this article shows, through an analytical review and a brief anthology of his work, Menéndez Pelayo’s relationship with the discipline that marks the renewal of twentieth-century literary studies.El nacimiento del comparatismo literario tiene lugar entre la publicación de los primeros volúmenes de la Historia de las Ideas Estéticas y la edición de Orígenes de la novela. Es absolutamente imposible que la obra de don Marcelino, espíritu inquieto y lector infatigable donde los haya, esté al margen de los acontecimientos culturales que se estaban produciendo al hilo de su propia labor. Aunque no utilice la denominación literatura comparada como título de ninguno de sus trabajos, este artículo muestra, mediante un recorrido analítico y una pequeña antología de textos de su obra, la relación de Menéndez Pelayo con la disciplina que marca la renovación de los estudios literarios del siglo XX

    El tercer sueño de Echegaray (Psicoanálisis y literatura)

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    In his Recuerdos, Echegaray writes three bad dreams. The analysis of these dreams let us know some of the writer’s worries, such as problems and conflicts caused by his job as a playwright and, above all, the dissatisfaction he feels for having given up in part his real vocation: mathematics.En sus Recuerdos, Echegaray comenta tres pesadillas recurrentes. El estudio de estos sueños nos permite conocer las preocupaciones del escritor: los problemas y los conflictos originados por su trabajo como dramaturgo, así como la insatisfacción que experimenta por haber renunciado al estudio de las matemáticas, su verdadera vocación

    Lecturas de un sueño. (Sobre la República literaria de Saavedra Fajardo)

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    The author of the República Literaria, a diplomatic voyager from the 17th Century, dreams of a city of paper: to read a city as if it were a book and to read a book as if it were a journey throughout literary history. Is it possible? On this journey across all of written culture that Saavedra describes, where the inhabitants of the city are authors of ‘literary’ texts and the arts live together with the sciences and the muses, the author analyses with subtle irony the present and the tradition of everything that surrounds the production of all that is written. With the classic resource of the ‘Dream’ he shows an incredibly clear panorama where we can recognize the beginnings of capitalism, in which books have gone from being considered repositories of wisdom and common sense, to becoming mere marketplace objects.El autor de la República Literaria, un diplomático viajero del siglo XVII, sueña una ciudad de papel: leer una ciudad como si fuera un libro y leer un libro como si fuera un viaje a través de la historia literaria. ¿Es posible? En este recorrido por toda la cultura escrita que traza Saavedra, donde los habitantes de la ciudad son los autores de los textos «literarios» y las artes conviven con las ciencias y las musas, el autor desmenuza con finísima ironía la actualidad y la tradición de todo lo que rodea a la producción de lo escrito. Con el clásico recurso del «Sueño» muestra un panorama increíblemente nítido donde podemos reconocer los inicios del capitalismo en el que los libros han pasado de ser considerados como un depósito de sabiduría y cordura a tener carácter de mero objeto de mercado

    La crítica de la poesía lírica en la obra periodística de Larra

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    This article deals with Mariano José de Larra’s aesthetical ideas on lyrical poetry, studying all the articles in which Larra shows his opinions on the genre, as well as his articles on literature and his critical writing on the lyrical poetry of his time, such as Francisco Martínez de la Rosa’s Poesías, Juan Bautista Alonso’s Poesías and J.F. Diaz’s Blanca.Este artículo estudia las ideas estéticas de Mariano José de Larra sobre la poesía lírica, a través de todos los artículos en que Larra expone sus opiniones sobre el género y a través de sus artículos sobre literatura y sus críticas de obras líricas de su época, como las Poesías de Francisco Martínez de la Rosa, las Poesías de Juan Bautista Alonso y Blanca de J.F. Díaz

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