Revista de literatura
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    Literatura, historia: crisis de las disciplinas y contextos para la ficción

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    The paper takes up the question about the place of the Literature; as a rhetorical textuality, as well as the fiction; as ontological faculty of the speeches, in a critical time of the concepts like ‘plot’, ‘history’ and ‘narrative’. The contemporary review of categories such as ‘outside of history’ or the ‘fictionalization’ of the speeches (literaries, historicals, politicals, epistemics), points to a primacy of the well-known poetical configuration (poiesis) in a moment after to the linguistic turn. In this scope of discussion, the study focus in the problematic issue of the degrees of historicity, known as a intervention degrees of reality in fiction, when the fiction appears more problematic than the usual identification of the real-historic (representation).El artículo retoma la pregunta por el lugar de la literatura; en cuanto textualidad retórica; así como el de la ficción; en cuanto facultad ontológica de los discursos, en un momento de crisis de conceptos como ‘trama’, ‘historia’ y ‘relato’. La revisión contemporánea de categorías como el ‘afuera de la historia’, o la de ‘ficcionalización’ de los discursos (literarios, históricos, políticos, epistemológicos), señalan una primacía de la llamada configuración poética (poiesis) en un momento definido como posterior al giro lingüístico. Bajo este ámbito de discusión, el estudio se centra en el problemático asunto de los grados de historicidad, entendidos como grados de intervención de lo real en la ficción, cuando esta última se presenta más problemática que las identificaciones habituales de lo real-histórico (representación)

    Entre política y literatura. La recepción de Miguel de Unamuno en el ámbito cultural checoslovaco hasta el año 1945

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    In the interwar-period Miguel de Unamuno became one of the most well-known Spanish intellectuals in Central Europe, especially after his exile to France in 1924. This paper studies Unamuno’s reception in the Czechoslovak cultural sphere. Dozens of letters written by Unamuno to his Czech and Slovak editors and translators have been analysed for this aim, together with more than hundred articles, appeared both in Czech and Slovak daily press and literary journals.En el período de entreguerras, Miguel de Unamuno se convirtió en uno de los intelectuales españoles de mayor reconocimiento en Checoslovaquia, muy especialmente tras su exilio voluntario en Francia ocurrido en 1924. Este trabajo estudia la recepción de Unamuno en el ámbito cultural checoslovaco de este período. Con este fin se ha revisado su correspondencia personal con los editores y traductores de las ediciones checas y eslovacas de sus obras, además de más de una centena de artículos checos y eslovacos, tanto de prensa generalista como de revistas literarias, que versan sobre el filósofo y escritor vasco

    Embajadores culturales: recepción y trascendencia del viaje de Gerardo Diego a Filipinas en el archipiélago asiático

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    Gerardo Diego arrived in the Philippines in January 1935 sent by the government of the Second Spanish Republic as cultural envoy. During that year the archipelago approved a Constitution which designed provisionally Spanish and English as official languages, and went from being an American colony to a commonwealth state, as preparatory stage for independence. In this moment of political crossroads and determination of international influences, Diego’s journey acquired an unexpected importance, reflected in the coverage provided by local media and in the numerous meetings held with Philippine authorities during the 47 days that he stayed in the country. This paper reviews the positioning of Philippine press on Diego’s visit and assesses the reasons for the transcendence of the voyage. It also includes a full article written by Diego for La Vanguardia from Manila, unpublished in Spain until now.Gerardo Diego llegó a Filipinas en misión cultural enviado por el gobierno de la II República en enero de 1935. Ese año el archipiélago aprobó una constitución que designaba provisionalmente el español y el inglés como lenguas oficiales, y pasaba de ser colonia estadounidense a «Estado libre asociado» como etapa previa a la independencia. En ese momento de ebullición política y gestación de influencias internacionales, el viaje de Diego adquiere una importancia que se refleja en la amplia cobertura por parte de la prensa local y en la extensa agenda de encuentro con autoridades que mantuvo el poeta durante los 47 días de estancia en el país. Este artículo realiza un recorrido por las posturas de la prensa filipina ante la llegada de Diego y una evaluación de las razones para la trascendencia del viaje, además de incluir un artículo suyo publicado en La Vanguardia de Manila, inédito en España

    Modernidad de la Historia verdadera de la conquista de la Nueva España de Bernal Díaz del Castillo. Refutación y afirmación

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    In this paper we analyze the modernity of the Historia verdadera de la conquista de la Nueva España by Bernal Díaz del Castillo. Modernity that should not be understood as the vindication of the author as one of the first novelists of the Hispanic literature, according to a wellknown Carlos Fuentes’ thesis, but as the result of a particular way of enunciation that favours the literal view of the world before the allegorical one of the chronicle. In order to do this, we carry out a comparative study of the Bernal’s Historia verdadera and the Historia de la conquista de México by the contemporary chronicler of Bernal Díaz del Castillo, and chaplain of Hernán Cortés, Francisco López de Gómara.En este trabajo analizamos la modernidad de la Historia verdadera de la conquista de la Nueva España de Bernal Díaz del Castillo. Modernidad que no debe ser entendida en tanto reivindicación del autor como uno de los primeros novelistas de la literatura hispánica, según una conocida tesis de Carlos Fuentes, sino en tanto resultado de un peculiar modo de enunciación que privilegia la mirada literal sobre la mirada alegórica de la crónica. Para ello nos valemos del estudio comparativo de la Historia verdadera y la Historia de la conquista de México, del cronista contemporáneo de Díaz del Castillo, y capellán de Hernán Cortés, Francisco López de Gómara

    Algunas notas sobre el original de imprenta La culebra de oro. Para algunos [ca. 1637] de Matías de los Reyes

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    Nowadays, the study of the preserved document that was used as the original copy for the press is the most accurate way to estimate the work methodology carried out in printing houses during the hand-press period. In that case, the analysis of the handwritten text La culebra de oro. Para algunos, in contrast with the subsequent printed book, shows that the text was manipulated in the Juan Sánchez’s widow printing house in order to adapt it to the available space in the page. These changes had nothing to do with the writer, Matías de los Reyes.La conservación de testimonios originales de imprenta constituye, hasta el momento, la vía más certera de aproximación al método de trabajo consumado en los talleres impresores durante el período de la imprenta manual. En este caso, el análisis del texto manuscrito del original de imprenta La culebra de oro. Para algunos, en contraste con el subsiguiente impreso, demuestra que en el madrileño taller de la viuda de Juan Sánchez el texto fue manipulado en repetidas ocasiones con la finalidad de adaptarlo al espacio disponible en la caja de escritura. Tales modificaciones textuales, como se verá, no tuvieron nada que ver con la mano de su autor, Matías de los Reyes

    «La palabra naciente»: María Zambrano y la razón patriarcal

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    The purpose of this essay is to confirm and revalidate the relevance of Maria Zambrano’s literary work. At the same time, it analyses the influence of the feminine point of view in her creation. To reach this goal, it is necessary to underline as a paradigm the treatment that she has given to Antigone’s figure. Thus, Zambrano reopens a door that had remained sealed with the cruel end of Sophocles Tragedy. Also, she redefines this tragic female figure, giving a subversive dimension to her in connection with the history of the patriarchal thought. Likewise, it points to the fact that Zambrano leaves the essay to approach in literary fiction, because she needs literary language, «the poetical reason», to express his thinking.El propósito de este ensayo es confirmar y revalidar la vigencia de la obra literaria de María Zambrano. Al mismo tiempo, se analiza la influencia del punto de vista femenino de la autora en su creación, destacando como paradigma de esta el tratamiento que ha dado a la figura clásica de Antígona en su obra La tumba de Antígona. La «vida no vivida» representada por Antígona sirve a Zambrano para reabrir una puerta que había quedado sellada tras el cruel final de la tragedia de Sófocles. De este modo, la autora acertaría a reescribir el perfil de la heroína trágica, confiriéndole una dimensión subversiva en relación con la historia del pensamiento patriarcal. Por último, se estudia cómo María Zambrano en esta obra abandona el género del ensayo y se adentra en la ficción dramática, pues necesita el lenguaje literario («la razón poética») para expresar su pensamiento con más fuerza

    «Historias rotas»: la memoria y el olvido en la construcción de la identidad migrante en el teatro español actual

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    The article analyzes the discursive strategies of the migrant memory in the Spanish dramaturgy in the early years of the 21st century. The study reconstructs the «broken memories» of foreign immigration in Spain as a result of the simultaneous consolidative and deconstructive processes of the national historical modeling within a dialectical work between memory and forgetting. Jerónimo López Mozo, Carles Batlle, Ignacio del Moral, Juan Diego Botto, Alberto de Casso Basterrechea and Malco Arija Martínez’s dramas relate the traumatic experience caused by the displacement of the migrant and the break of the historical linearity of its origin, by questioning the collective memory as a project of national homogeneity. The dramatic structure facilitates the deconstruction of the elements that maintain the historical narratives and subvert them in the theatrical reconstruction of the «postmemory».El artículo analiza las estrategias discursivas de la memoria migrante en la dramaturgia española en la entrada del siglo XXI. Se reconstruyen las «memorias rotas» de la inmigración extranjera en España y se analiza el proceso simultáneo de consolidación y deconstrucción del modelo histórico nacional en el trabajo dialéctico entre la memoria y el olvido de los personajes dramáticos. Las obras estudiadas de Jerónimo López Mozo, Carles Batlle, Ignacio del Moral, Juan Diego Botto, Alberto de Casso Basterrechea y Malco Arija Martínez tematizan la experiencia traumática provocada por el desplazamiento del migrante y la ruptura de la linealidad histórica de su origen, cuestionando la memoria colectiva como proyecto de homogeneidad nacional. La estructura dramática facilita la deconstrucción de los elementos que mantienen la solidez de las grandes narraciones históricas y las subvierte en la reconstrucción teatral de la «postmemoria»

    George Steiner o sobre el discurso ético en la crítica literaria

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    Literary criticism presents a sort of peculiar discourse. Besides, during XXth century, theory of literature and literary criticism developed, in Occidental area, different traditions. In Anglo-Saxon culture remained a main concept: the critic, consequently, literary thinking, must be rule by an ethical pattern and aim. George Steiner’s proposal, on account of his great popularity and ability to spread beyond academic reception, and facing not only critical formalism but also deconstruction, turns into an excellent example of ethical, personal, highbrow and wittily controversial criticism.La crítica literaria plantea un tipo de discurso especial. Además, la teoría y la crítica literarias del siglo XX han tenido diversas tradiciones en el mundo occidental; en la cultura anglosajona ha perdurado la idea de que el crítico y, por consiguiente, el pensamiento literario, debe estar regido por un modelo y un propósito éticos. La propuesta de George Steiner, debido a su gran popularidad y su capacidad para extenderse más allá de la recepción académica, y enfrentada tanto al formalismo crítico como a la deconstrucción, se convierte en un ejemplo de crítica ética, personal, culta e ingeniosamente polémica

    Sujeto, intertextualidad, dialogismo y autoficción en la trilogía metaliteraria de Enrique Vila-Matas

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    This article looks at the three most often recurring elements in the metaliterary trilogy of Enrique Vila-Matas (shaped by the novels Bartleby y compañía, El Mal de Montano and Doctor Pasavento): intertextuality, dialogism and auto-fiction. These textual mechanisms, together with others (generic hybridization, writing fragments) open up problems in the concept of Subject, and in the creation of this notion of multiple and open identities which dominate the three texts, creating a fragmented and chameleon-like I.Este artículo indaga en tres de los elementos más recurrentes en la trilogía metaliteraria de Enrique Vila-Matas (conformada por la novelas Bartleby y compañía, El mal de Montano y Doctor Pasavento): la intertextualidad, el dialogismo y la autoficción. Estos mecanismos textuales, junto con otros (hibridación genérica, escritura fragmentaria) contribuyen a la problematización del concepto de Sujeto y a la creación de esa noción de identidad múltiple y abierta que domina los tres textos, construyendo un yo fragmentado y camaleónico

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