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Reconsideration of the Wipeout Theory and a Dialectological Assumption in Old English
Get PDF当研究は，全ての古英語の方言が449年のアングロ・サクソンの侵入による古英語の成立後に分岐したという定説に反論し，初期古英語の標準語と目されてきた古英語のウェセックス方言と他の方言の間の相違について説明することを目的とする。当研究は，最初に，アングロ・サクソン侵入によるイングランドのブリトン人の絶滅を指し示す「全滅」説（“wipeout theory”）に反対して論じる。次に，ベーダの『英国民教会史』とその古英語版の中の『カドモンの賛美歌』の二つの版を比較することによって，ウェセックス方言と他の方言との相違を解析する。二つの版の相違は，アングロ・サクソン侵入以前に起きたウェセックスにおけるサクソン人とブリトン人との間で起こったであろう言語接触を想定することから説明できる。This study aims to argue against the conventional assumption that all the dialects of Old English branched out after the development of Old English following the Anglo-Saxon invasion in 449 AD, and explain the dialectological differences between the Wessex dialect of Old English, which has been recognised as the standard language of Early Old English, and other dialects. First, this study argued against the “wipeout theory” indicating the extinction of the Britons in England after the Anglo-Saxon invasion. Second, this study analyses the dialectological differences between the Wessex and other dialects by comparing two versions of Caedmon’s Hymn: that in Bede’s Historia ecclesiastica gentis anglorum and its Old English version. The differences between the two texts can be explained by assuming the language contact that would have occurred in Wessex between the Saxons and Britons before the Anglo-Saxon invasion.departmental bulletin pape
公正な研究活動の推進におけるコンプライアンス教育研修会 : 「公的研究費の適切な使用について」報告（2017年度聖学院大学総合研究所 競争的資金獲得・コンプライアンス促進のための研究会 兼 聖学院大学研究校正委員会主催）
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The Irony of the Relation of Human Freedom to Human Sin: Reconsideration of Reinhold Niebuhr's Concept of Irony and his Theory of Sin(Abstract)
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Designing a Business English Curriculum for Seigakuin University Students
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