Portal de Revistas UPOLI (Universidad Politécnica de Nicaragua)
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Contribución y Privaciones de las vendedoras eventuales del Mercado Roberto Huembres
No full textEsta investigación fue realizada por el Instituto de Estudios de Género (IEG) y la Carrera de Economía,ambos de la Universidad Politécnica de Nicaragua (UPOLI), entre octubre de 2010 y mayo de 2011. Esta investigación contó con la colaboración de la Administración de dicho mercado y cuatro estudiantes del último año de la Carrera de Economía.
Este trabajo se centró en conocer las condiciones sociales, económicas y laborales en que se desenvuelve la vida de las vendedoras eventuales del Mercado Roberto Huembes (MRH). Se pretende visibilizar las contribuciones que estas realizan en la economía familiar, así como las privaciones personales implícitas en su doble rol afectivo y económico. La muestra fue de de 57 vendedoras Eventuales-Fijas y 20 vendedoras Eventuales-Eventuales.
Se identificó que el 52% de las vendedoras Eventuales-Fijas aportan el total y más de la mitad del ingreso familiar. En las Eventuales-Eventuales el 55% aportan menos de la mitad y la mitad del ingreso familiar. Las vendedoras Eventuales-Eventuales y Eventuales-Fijas tienen una jornada laboral semanal promedio equivalente a 60 horas y 64 horas, lo que significa que ambos segmentos aportan en promedio un 25% (las primeras) y un 33% (las segundas), más de la jornada laboral establecida. Y en promedio ambos segmentos de vendedoras dedican aproximadamente 3 horas diarias al trabajo doméstico
Enfoque de los derechos humanos
Get PDFNicaragua es un país con una estructura de población joven, pero ha iniciado un proceso de envejecimiento, producto de los cambios en las tasas de fecundidad, mortalidad y migraciones en los últimos treinta años. Por tanto, el envejecimiento en Nicaragua no es un mito, es una realidad, pues según el Instituto Nicaragüense de Desarrollo (INIDE), en el 2005, existían 325,118 personas adultas mayores, que representaron el 6.2% de la población total. Pero eso no es todo, la población con 60 años y más se incrementará en los próximos años y será una población que demandará muchos servicios sociales, siendo el tema del envejecimiento debe ser una prioridad de los gobiernos, el sector privado y la sociedad civil (Ver Gráfico 1).
El objetivo de este estudio es analizar el enfoque de los derechos humanos de las personas adultas mayores como titular de derecho en el contexto de la Ley No.720, aprobada en el 2010 por el Poder Legislativo, representado en la Asamblea Nacional de Nicaragua.
La investigación es eminentemente cualitativa. Los sujetos en estudio fueron 21 personas en edades comprendidas de 30 a 54 años y mayores de 65 a 80 años. Los participantes en el estudio estuvieron constituidos por funcionarios del Estado, Sociedad Civil y organizaciones.
La obtención de la información fue recogida a través de técnicas cualitativas, entre ellas se mencionan: la entrevista individual semiestructurada y el grupo focal. Entre las herramientas se emplearon, la grabadora y cámara fotográfica. En la investigación se aseguró la confidencialidad de la participación de todas las personas mediante el consentimiento, el cual fue firmado por cada uno de los informantes clave.
Uno de los resultados relevantes en el estudio es que la Ley 720, representa un avance significativo que da respuesta a expresiones de voluntades entre los actores de la sociedad. Sin embargo, esta Ley tiene vacíos legislativos como son: la ausencia de los derechos a la vida y a una muerte digna; derechos de las personas de edad en situación de detención o prisión; derecho a la seguridad social; derechos de las mujeres de edad; derechos de los ancianos indígenas, y los derechos de las personas de edad en situaciones de crisis.
En la Ley No. 720 se identificaron bondades relacionadas con los derechos de protección que se encuentran plenamente protegidos por la legislación nicaragüense, principalmente igualdad de oportunidades, calidad de vida y dignidad humana en todos los ámbitos. Asimismo, dificultades en cuanto a la falta de una política pública, visibilizar la Ley, la imagen de los adultos mayores entre otros
Carta del Papa Francisco con motivo de la beatificación de Monseñor Oscar Arnulfo Romero
Get PDFCultura de Paz. Managua, Nicaragua • Volumen 21 • N° 65 • Enero - Abril, 2015Carta del Papa Francisco con motivo de la beatificación de Monseñor Oscar Arnulfo Romero Galdámez, enviada al Excmo. Mons. José Luis Escobar Alas, arzobispo de San Salvador, Presidente de la Conferencia Episcopal de El Salvador
"Mi barrio III"
Get PDFCultura de Paz. Managua, Nicaragua • Volumen 21 • N° 65 • Enero - Abril, 2015“Mi nueva propuesta suma a los recuerdos enterrados de nuestras culturas prehispánicas y las murallas coloniales que se levantaron sobre ellos y que mis anteriores piezas muestran, los nuevos muros de la cultura popular, símbolos de lo efímero y lo desechable, en los que publicidad, espectáculos y figuras públicas se sobreponen a los sucios muros de la ciudad, así como sobre nuestra memoria histórica, que me hace pensar cómo la cerámica prehispánica fue un producto de la tierra, y toda vasija, olla, pote, frasco o incensario, no sólo era un objeto de uso cotidiano, sino también un objeto sagrado con el que fueron enterrados los gobernantes y sacerdotes, así como la gente del pueblo …
Reflexiones sobre factores que inciden en la negociación
Get PDFNegotiation as a method of alternative conflict resolution expresses the practical utility of the culture of peace. The power of word is confirmed, and therefore dialogue is the best expression of this. Sometimes, this form tends to be stigmatized and avoided due to the existence of certain prejudices that are a result of social constructions. However, experience has taught us that while we apply some recommendations in regard to the development of the subject before and during the negotiation, the chances of achieving an agreement increase. DOI: http://dx.doi.org/10.5377/cultura.v20i64.1873 Cultura de Paz Vol.20 Num.64 2015: 17-20La negociación como método de resolución alterna de conflictos manifiesta la utilidad práctica de la cultura de paz. Ratifica lo relacionado al poder de la palabra y por lo tanto, el dialogo es la mejor expresión de ello. En algunas ocasiones se estigmatiza esta figura y tiende a ser evitada por la existencia de algunos prejuicios que son resultados de las construcciones sociales alrededor de la misma. Sin embargo, la experiencia nos ha dicho que mientras apliquemos algunas recomendaciones en lo referente al desenvolvimiento de los sujetos antes y durante la negociación, las probabilidades de alcanzar un acuerdo aumentan. DOI: http://dx.doi.org/10.5377/cultura.v20i64.1873 Cultura de Paz Vol.20 Num.64 2015: 17-2
La jornada del trabajo del sector doméstico en el derecho comparado centroamericano
Get PDFEl este ensayo se realiza un análisis comparativo de las jornadas de trabajo y concepto de trabajo y trabajadores del sector doméstico en la región centroamericana, tomando como punto de partida los convenios de Organización Internacional del Trabajo relacionados tanto al trabajo doméstico como los de las jornadas de Trabajo. En este documento se ponen de manifiesto las múltiples violaciones laborales a las que son sometidas las personas del sector doméstico en Centroamérica, principalmente en lo que concierne a su derecho a una jornada justa y razonable. El ensayo evidencia la regulación inconstitucional que algunos países de la región realizan sobre la jornada laboral del sector doméstico, a la misma vez, propone recomendaciones para superar esta situación, proponiendo a los Estados la ratificación de los convenios de la OIT que promueven jornadas justas y razonables para este sector, desde un enfoque de derechos humanos
Derechos humanos de los pueblos o de la solidaridad
Get PDFAfirmar que los derechos de tercera generación no son derechos humanos, es negar la existencia del derecho a la autodeterminación de los pueblos, derecho natural básico de los Estados entendido así firmemente en el derecho internacional. La inexistencia de los derechos de tercera generación y aún más lejos, la creencia casi dogmática en que los Estados no están obligados a cumplir con ellos, es una posición peligrosa que legitima la otra cara contraria a la autodeterminación de los pueblos: el abusivo intervencionismo colonialista, antes sostenido y perpetrado por los gobiernos de las grandes potencias y ahora dirigido in situ, por los agentes del gran capital: las grandes transnacionales invitadas desde dentro de aquellos Estados, que sin contar con tantos recursos para sobrevivir dignamente frente a las problemáticas que enfrentan, entregan a estas empresas los mal utilizados bienes nacionales con los que se cuenta
Desdoblamiento del tiempo
Get PDFUna ecología integral implica dedicar algo de tiempo para recuperar la serena armonía con la creación, para reflexionar acerca de nuestro estilo de vida y nuestros ideales, para contemplar al Creador, que vive entre nosotros y en lo que nos rodea, cuya presencia “no debe ser fabricada sino descubierta, develada”.Carta Encíclica Laudato Sí del Papa Francisc
Amantes
Get PDF“Yo estaba con el Maestro Noel Flores en su taller y le preguntaba si era posible en la escultura, lo que en la pintura le corresponde al dibujo lineal, que es un recurso en la ilustración editorial, además de su belleza intrínseca y mirando en el suelo le señalé un rollo de alambre, una parte del mismo incluso ya herrumbrado por el tiempo…, solo me dijo: vuelva en una semana. Al regresar miré esta joya y él expresó: A ese alambre le di estructura y el soplo del espíritu.”Denis Torres Pére