Portal de Revistas UPOLI (Universidad Politécnica de Nicaragua)
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Ética Sandinista como Ética Política: Desde el Pensamiento de Carlos Fonseca Amador
El presente artículo tiene como principal motivación abrir el debate sobre la ética política en la historia contemporánea nicaragüense. El pensamiento de Carlos Fonseca Amador, fundador del Frente Sandinista de Liberación Nacional, la historia de sus ideas, sus principales influencias teórico-practicas y el análisis de su proyecto político son las fuentes fundamentales que permiten descubrir y sintetizar su planteamiento ético. Este artículo pretende ser una aproximación a esa dimensión fundamental del ejercicio de la política, que a través de la Revolución Popular Sandinista representa una ruptura en la historia política nicaragüense, que marco el fin de un antiguo régimen, y el nacimiento de una nueva Filosofía Política
Manejo de agrícola
Este Artículo Científico presenta resultados de un estudio para derivar una propuesta de Certificación de Fomento de Las Buenas Prácticas Agrícola realizado en las Fincas de Productores de Matagalpa y Jinotega como parte del Proyecto “Reduciendo el Escurrimiento de Plaguicidas al Mar Caribe”, financiado por el Fondo Mundial para el Medio Ambiente (GEF) y la Unidad Coordinadora Regional para el Caribe del PNUMA[1]-UCR/CAR, se realizó entre los meses de Septiembre-Octubre del año 2011.
El estudio concluye que los productores en su mayoría no han alcanzado la certificación de BPA de sus productos, que existe la necesidad de recursos económicos para inversiones en fincas y el acompañamiento técnico a los procesos de certificación e implementación de las BPA.
Plantea una estrategia del fomento de BPA con los siguientes elementos: campañas de sensibilización para la producción y consumo de productos BPA, identificación de brechas para la implementación de BPA, gestión y orientación de recursos económicos para el desarrollo de planes de capacitación dirigido principalmente a técnicos y productores, inversión en fincas en procesos de BPA y fincas vitrinas.
Identifica retos a emprender, entre otros: fortalecer el seguimiento a las actividades con productores a certificar BPA, la participación de las universidades en los procesos formativos y de investigación, alianzas entre actores nacionales para el establecimiento de un plan nacional BPA, el desarrollo del mercado de productos BPA
LA CONSTRUCCIÓN DE LA CULTURA DE INVESTIGACIÓN: UNA NECESIDAD EN LA UNIVERSIDAD
En la educación superior la investigación básica y aplicada representa un aspecto primordial que sintetiza la razón de ser de la universidad y que posibilita la generación de nuevos conocimientos en las distintas disciplinas. En este sentido, se pretende reflexionar sobre la necesidad de construir y fomentar una cultura de investigación en las universidades, examinando el caso de la Universidad Politécnica de Nicaragua para identificar espacios de reflexión e intercambio entre la comunidad universitaria sobre la marcha de posibilitar la construcción de la investigación
Editorial
Nadie pone en duda que hace medio siglo, la tecnología de la información y la comunicación (TIC) provocó una gran revolución en los países industrializados, con una enorme incidencia en los países subdesarrollados del llamado “tercer mundo”
Análisis contemporáneo de la filosofía económica en el contexto geopolítico latinoamericano
Latin America underwent a process of syncretism that extended deep into the culture, politics, economics and institutions; but more relevant in its science and philosophy so. The Americans have had to live with the permanent reconstruction of their civilizational bases, such as its art, culture and identity. But above all the need to rescue their philosophy and science. Geopolitics as a science responsible for the relationship of the state and space of political interest, in order to get more influence and better positioning, has directed its actions toward Latin America, practicing in the contemporary period ideological actions have wanted to establish using the fractures in the philosophical and scientific positioning of the region; to establish by means of ideas as a means of domination. Among the prominent global currents of contemporary thought that have had some influence in the region are: Proposal of Capitalist Development, Proposal for Socialist Development, Liberation Theology and concludes with the Proposal Latin American Development, followed by all critical argument against. But the pursuit of its own paradigm Latin America continues and is determined by the regional union, which is seen as the medium of exchange, integrator and innovator of the social system, which it will allow a regional geopolitical exercise, identified with reality and the service of the integral development. These elements always live in Latin America, are important to keep the path in search of our philosophy and identity.Latinoamérica sufrió un proceso de sincretismo trascendental en la cultura, la política, la economía, la institucionalidad y de manera relevante, en su ciencia y filosofía. Los americanos conviven con la reconstrucción de sus bases civilizatorias, como: el arte, la cultura e identidad. Pero, sobre todo con la necesidad de rescate de su filosofía y su ciencia. La geopolítica, ciencia encargada de la relación del estado y el espacio de interés político, on el objetivo de conseguir más influencia y mejor posicionamiento, direccionó acciones hacia Latinoamérica, queriendo instaurarse ideológicamente, valiéndose de las fracturas en el posicionamiento filosófico y científico regional para establecerse por medio de las ideas como un medio de dominación. Entre las corrientes prominentes de pensamiento contemporáneo que han ejercido influencia en la región, se encuentran: Propuesta de Desarrollo Capitalista, Propuesta de Desarrollo Socialista, Teología de la Liberación y se concluye con la Propuesta de Desarrollo Latinoamericano, seguidas de su contra argumento crítico. Sin embargo, la búsqueda del propio paradigma Latinoamérica sigue, y está determinado por la unión regional, la cual se vislumbra como el medio de cambio, integrador y a la vez, renovador del sistema social que permitirá un ejercicio geopolítico regional, identificado con la realidad y al servicio del desarrollo.Estos elementos siempre vivos en Latinoamérica, son importantes para mantener la senda de búsqueda de nuestra filosofía e identidad.
"La espera", "Opresión", "La dulzura"
Cultura de Paz. Managua, Nicaragua • Volumen 21 • N° 65 • Enero - Abril, 2015Es una artista joven emergente, que viene trabajando de manera constante desde hace siete años. Actualmente es miembro del grupo de grabadores “GLIFOS”, el tema de su obra es recurrente en el retrato, aquí se siente libre para expresar sus sentimiento, sus emociones, su amor y sus críticas a la sociedad por la soledad que sufren las personas mayores, como la esperanza que tienen los niños (as); también incursiona en otros temas. Esta joven es una de las promesas en el campo de las artes visuales nicaragüenses. Sus dibujos tienen fuerza expresiva y un mensaje directo del amor y desamor entre los seres
Páginas Selectas de Santiago Argüello
Cultura de Paz. Managua, Nicaragua • Volumen 21 • N° 65 • Enero - Abril, 2015Reseña de la obra "Páginas Selectas de Santiago Argüello", elaborada por el Profesor Erwin Silva
Introducción
El Acontecer Revista Científica Digital de la Universidad Politécnica de Nicaragua (ELACDIG) llega a su cuarto número cuatrimestral, informándoles que ya se obtuvo el número internacional como Revista (Serial) que es el siguiente: ISSN 2304-2737.
En esta cuarta entrega hay cuatro investigaciones /ensayos que consideramos cubren temas sociales, universitarios y de género de plena vigencia y pertinenci
Análisis de la acción reivindicatoria marcaria en Nicaragua en concordancia con el Convenio de París y el derecho argentino y español
El presente trabajo de derecho comparado tiene por objeto estudiar la acción reivindicatoria marcaria con relación a lo establecido por el Convenio de París, las leyes de marcas de Argentina, España y Nicaragua. En este sentido la autora del trabajo destaca los distintos tratamientos jurídicos que de esta figura se realiza en la legislación española, argentina y nicaragüense con respecto al Convenio de París
Preferencias Construcción social del miedo: pensando la ciudad desde las percepciones de seguridad ciudadana. El caso de la ciudad de Managua
La ciudad representa un espacio de construcción continua de identidades y de culturas, donde los contratos sociales y sus conflictos dotan de sentido a la vida dentro de ella. Por esto, la violencia delincuencial urbana debe ser entendida dentro de un contexto amplio de interacciones entre estado y sociedad. La violencia no se genera únicamente en los límites temporales y espaciales de la ciudad. Es decir, no es un fenómeno exclusivo de los lo urbano. Sin embargo, debido a la importancia de la ciudad en cuanto al acelerado recimiento, la densidad demográfica, la centralidad del poder económico, y de los aparatos institucionales. Se convierte en un espaciode múltiples disparidades sociales. De tal manera, la ciudad puede entenderse como un escenario amplio de relaciones e imaginarios, donde se reconstruyen continuamente las identidades (políticas y de clase entre otras). Por lo tanto se entiende también como un espacio simbólico, en el que se conjugan una diversidad de percepciones sobre lo que es o no es seguro