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RELIGIÕES ORIENTAIS NO ENSINO RELIGIOSO: ASPECTOS METODOLÓGICOS NA CONSTRUÇÃO DE PERSPECTIVAS DAS PRÁTICAS CURRICULARES DE ENSINO
Este artigo propõe algumas reflexões acerca das práticas, das didáticas e das metodologias encontradas nos materiais elaborados e repassados para o Ensino Religioso, direcionando o nosso olhar para os discursos que são produzidos e que são legitimados diante às Religiões Orientais. Buscando assim, compreender como o currículo desse ensino, cuja função é de socializar e de (re) significar conhecimentos que são condensadas por organizações socioculturais, no qual interferem nas práticas educativas e nas construções de referenciais didáticas que dão suportes teóricos metodológicos do fazer pedagógico. Com esse direcionamento, percebemos uma lacuna nas interpelações didáticas e metodológicas voltadas para esse ensino e assim, objetivamos contribuir na construção de atividades com abordagens pedagógicas ao contemplar as Religiões Orientais. Para a realização dessa pesquisa, utilizamos da metodologia qualitativa e bibliográfica com delineamento explicativo fazendo interlocuções com Stevenson (2002), Rodrigues (2015), Sacristán (2013), entre outros autores que potencializam o campo das discussões propostas nesse estudo.Data de submissão: 12-04-2016. Aprovado em: dezembro de 2016.doi: 10.20426/P.2178-8162.2016v7n16p43
LIDERANÇAS, TESTEMUNHOS E PROFETISMO RELIGIOSO NA AMÉRICA LATINA
Apresentação do Dossiê e dos artigos nele publicados.doi: 10.20426/P.2178-8162.2016v7n16p37
NOMINATA
Nominata dos avaliadores do Volume 7, números 14 (jan.-abr.), 15 (mai.-ago.) e 16 (set.-dez.) de 2016.doi: 10.20426/P.2178-8162.2016v7n16p54
RELIGIÃO EM TEMPOS DE MUDANÇA: O CRISTIANISMO CATÓLICO EM CONTEXTO DE METRÓPOLE
A metrópole traz consigo novas constituições e características que consequentemente influenciam numa nova configuração da religião vivida neste contexto. O presente artigo busca entender a vivência do cristianismo católico em contexto de metrópole. A partir de pesquisa que acompanhou o processo catequético na paróquia Nossa Senhora da Conceição, em São Paulo, pudemos elencar e analisar as características do cristianismo paroquial na perspectiva da subjetividade do indivíduo metropolitano, da crise das instituições e de uma moral pautada no bem-estar. A religião em contexto metropolitano assume cada vez mais características de prestação de serviço.Data de submissão: 30-09-2015. Aprovado em: outubro de 2016.doi: 10.20426/P.2178-8162.2016v7n14p02
UM SERMÃO DE FREI FRANCISCO DE SAMPAIO: ELOQUÊNCIA E PATRIOTISMO NO INÍCIO DO OITOCENTOS "A sermon by Friar Francisco de Sampaio: eloquence and patriotism at the beginning of XIX century"
Frei Francisco de Sampaio (1778-1830) é muitas vezes lembrado por ter sido um dos principais conselheiros de d. Pedro I, entre outros temas, no delicado movimento de independência brasileira. Chega-se mesmo a aventar que a declaração de independência tenha sido escrita em sua mesa de estudos, até hoje conservada no Convento Santo Antônio, no Rio de Janeiro. Infelizmente, não nos é dado conhecer o teor exato das palavras que dirigia ao jovem monarca. Todavia, é possível conhecer o fluxo de suas ideias no contato com a publicação dos poucos sermões que lhe foram atribuídos. A fim de torná-los conhecidos, destacando sua figura para futuros pesquisadores, apresentamos no presente a transcrição de um de seus manuscritos, o Sermão de ação de graças pela prosperidade do Brasil, pregado a 4 de março de 1822 na Capela Real.Palavras-chave: Sermonística. Retórica. Frei Francisco de Sampaio. Rio de Janeiro oitocentista.AbstractFriar Francisco de Sampaio (1778-1830) is often remembered for being one of the main advisers of d. Pedro I, among others at the delicate movement of Brazilian independence. It is even reaches guess that the Declaration of Independence was written on his desk studies, today preserved in the Convent St. Anthony in Rio de Janeiro. Unfortunately, we couldn't know the exact content of the words that the Friar has oriented the young monarch. However, it is possible to know the flow of his ideas in contact with the publication of his few sermons. In order to highlighting his figure for future researchers, we present the transcription of one of his manuscripts: the Sermão de ação de graças pela prosperidade do Brasil, pregado a 4 de março de 1822 na Capela Real.Keywords: Semonistic. Rethoric. Frei Francisco de Sampaio. Rio de Janeiro at XIX century
AS RAÍZES DAS RELAÇÕES DE PODER SOBRE A MULHER E A NATUREZA NO CRISTIANISMO
Para o ecofeminismo, as relações de poder entre homem e mulher, humano e natureza estão conectadas, pois ao longo da história inúmeras culturas associaram simbolicamente a mulher com o mundo natural, e o mesmo se verifica no Cristianismo. Essa visão cristã tem raízes em um sistema de pensamento dualista presente na antiga filosofia grega e no Judaísmo. Esse artigo busca identificar e compreender nesses dois elementos formadores do Cristianismo os aspectos que contribuíram para a construção de um conjunto de crenças que promove relações de poder entre o masculino/humano sobre o feminino/natureza na tradição cristã. A pesquisa conclui que a influência judaica na formação do antropocentrismo e androcentrismo cristãos pode ser encontrada, por exemplo, nos relatos cosmogônicos que introduzem uma ordem em pares de opostos e autorizam a dominação humana sobre os animais e plantas, e do homem sobre a mulher, além do conjunto de leis mosaicas que legitimam a opressão de mulheres, animais e terras. Por sua vez, a filosofia helênica, por meio do pensamento platônico, influenciou não só nos trabalhos de Agostinho de Hipona, Tomás de Aquino e outros intelectuais da doutrina cristã, mas também é notável nos sermões de Paulo. Como metodologia, o marco teórico é, predominantemente, literatura ecofeminista; o trabalho faz uso de pesquisa bibliográfica e a forma de abordagem é qualitativa.Data de submissão: 27-04-2015. Aprovado em: outubro de 2016.doi: 10.20426/P.2178-8162.2016v7n14p15
Os atos mentais na formação dos conceitos em Guilherme de Ockham
Este artigo tem por objetivo pesquisar acerca da formação dos conceitos no pensamento de Guilherme de Ockham. A principal teoria defendida é a de que os atos mentais são responsáveis pela formação dos conceitos. Enquanto empirista e lógico, Ockham se preocupa em desenvolver uma teoria que explique a formação e apreensão dos conceitos em conformidade com a sua ontologia minimalista e seu posicionamento nominalista. Através da teoria dos atos mentais, nosso autor desenvolve uma teoria de formação dos conceitos que prescinde das explicações usuais de formação de conceito por abstraçã
Desconstruir a Corrupção: o Papel do Legislador, Príncipe e Soberano. A Análise do Caso no Pensamento de Jean-Jacques Rousseau
Não há Estado sem os indivíduos. Para Rousseau a construção do Estado requer a participação direta dos cidadãos. A participação ativa dos cidadãos resultará na expressão da vontade geral. É a vontade geral que, via pacto social, dará vida e união ao Estado. O Estado é um projeto de corpo político. A participação ativa dos cidadãos com vistas a impedir a corrupção e a dissolução da sociedade remete à concepção da soberania popular. Nessa modalidade de soberania, os cidadãos seriam capazes de construir e manter os fundamentos da sociedade civil. Rousseau, como um contratualista, pensa a sua época e as soluções políticas para os problemas reais de seu tempo. Portanto, é desse cenário entre a teoria e a prática, que Rousseau partirá para configurar a distinção e a relação desse importante tripé: soberano, Legislador e príncipe
Neokantismo, valores e razão discursiva: aproximações da metodologia jurídica com a axiologia política kantiana
The neokantianism as a philosophical school of thought of Law developed as legal knowledge method that searched for a phenomenological intuition prescribe legal values . The linguistic- pragmatic turn in philosophy in the mid- twentieth century led to the replacement of the legal neokantianism by a linguistic methodology on the Law within a justifying discourse procedure of human rights as core values (liberty, equality, common good) and a procedural rationality who returns to Kant as a defense of State of Law. We will seek to map the discourse and Kantian justification of Law from the thought of Ricardo Terra and its approach to legal values as linguistic objects, paving the way for a new legal methodology based on constructed values arguably and according to the principles of kantian reason
DA INTERSEÇÃO ENTRE RELIGIÃO E DEPENDÊNCIA QUÍMICA: TEMAS RELACIONADOS AO ASSUNTO
Pode-se dizer que a interseção entre religião e dependência química é algo bastante profícuo na literatura das Ciências Sociais e áreas afins. Na atualidade, a questão da dependência química atravessa todas as esferas sociais, e isso justifica uma abordagem na qual diversos autores que se dedicam ao fenômeno religioso podem ser acionados para tratara sobre o tema. De fato, deve-se sublinhar que as religiões cristãs recebem ênfase no quem tange à problemática da busca por recuperação da dependência química e, justamente por isso, são elas que mais figuram no conjunto bibliográfico que trata deste assunto. Desta forma, neste artigo proponho a construção de um panorama sobre a produção acadêmica a respeito da interseção entre religião e dependência química utilizando autores que se debruçaram sobre temáticas relacionadas ao tema