Universidade Catolica de Pernambuco: Portal de Periódicos da UNICAP
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Get PDFInformações Catalográficas Revista de Teologia e Ciências da Religião da UNICAP. Recife: PPGCR-UNICAP, 2016. Semestral. Periódico Publicado pelo Programa de Pós-graduação em Ciências da Religião da Universidade Católica de Pernambuco – UNICAP, Mestrado e Doutorado. Semestral.ISSN: 1679-5393 (impresso de 2002 até 2012)ISSN: 2237-907X (online) 1. Teologia e Ciências da Religião – Periódicos. 3. Cultura – Periódicos. I. Universidade Católica de Pernambuco. Centro de Teologia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Ciências da Religião
FESTAS DE AGOSTO EM MONTES CLAROS E HIBRIDISMO: ENTRE PERMANÊNCIAS E REELABORAÇÕES
Get PDFO objetivo deste trabalho consiste em estabelecer reflexões sobre o hibridismo cultural, de modo a colocar questões relativas à dinâmica das festas religiosas de agosto, na cidade de Montes Claros – MG. Estas festas são práticas relacionadas principalmente ao catolicismo e às irmandades negras e perduram por mais de 170 anos, com a presença de um número expressivo de grupos religiosos populares, moradores e visitantes. Porém, historicamente, notam-se mudanças nestes festejos religiosos, desde sua origem até a contemporaneidade, sobretudo no que diz respeito à presença ostensiva de elementos extra-religiosos, criando um evento marcado pelo hibridismo. Este texto, fundamentado nos Estudos Culturais e com foco no hibridismo cultural, destaca as contribuições de Peter Burke, Néstor Garcia Canclini, Hommi Bhabha e Stuart Hall, de modo a ampliar a compreensão da relação entre as expressões culturais de uma religião tradicional e a dinâmica sociocultural atual, das transformações, permanências, reelaborações e rupturas com a tradição religiosa e da modernidade. Desse modo, visa a contribuir para a reflexão sobre as dinâmicas religiosas local e do catolicismo contemporâneo
A CABEÇA DO AMADO EM CT 5,11-13
Get PDFEm Ct 5,11-13 a amada descreve a cabeça do amado apresentando-a como uma prova da superioridade dele em relação aos demais homens. A primeira parte da descrição da cabeça por parta da amada contempla o seu aspecto geral (v. 11a). Em seguida, concentra-se em algumas partes: os cachos dos cabelos (v. 11b), os olhos (v. 12a), as bochechas (v. 13a) e os lábios (v. 13c). A descrição usa elementos bucólicos, entre os quais, destaca-se o simbolismo da flor de lótus que no imaginário antigo na região do Crescente Fértil recorda a noção de regeneração ou restauração. Além da menção a plantas e animais, a amada estabelece comparações com materiais preciosos utilizados para a confecção de joias e objetos religiosos, os quais evocam a analogia com o templo, o rei e o Deus de Israel
A(S) CIÊNCIA(S) DA(S) RELIGIÃO(ÕES) E SEUS PARADIGMAS
Get PDFO texto que se segue inscreve-se no âmbito do debate epistemológico em torno dos termos Ciência da Religião e Ciências das Religiões. Promove-se, aqui, contraponto entre a defesa terminológica em relação à disciplina dedicada ao estudo da(s) religião(ões) realizada, por um lado, por João Décio Passos e Frank Usarski e, por outro, por Giovanni Filoramo e Carlo Prandi. Destaca-se, neste artigo, o diferente uso que os defensores das distintas vertentes fazem da teoria de Thomas Kuhn. Por fim, a título de conclusão, aponta-se para a necessidade de, na atualidade, pensar-se a disciplina na chave da abertura ao diálogo com as mais diversas matrizes do pensamento humano
A invenção da Argentina: história de uma ideia
Get PDFEste texto propõe resenhar a obra A invenção da Argentina de Nicolas Shumway, prêmio “livro notável do ano” pela revista norte americana The New York Times em 1991, premiado também pela Latin American Studies Association (Lasa) em 1992. Tendo como base uma extensa e rigorosa pesquisa acerca dos intelectuais, escritores e políticos do século XIX, a sua tese compreende que o processo de construção da identidade do povo argentino foi obstaculizado, desde a colonização espanhola, pelas divergências e pelos conflitos político-econômicos entre o privilegiado Buenos Aires e a região interiorana
Traçando o perfil social de técnicos contabilistas: uma análise prosopográfica a partir de fontes encontradas no Memorial do Colégio Farroupilha de Porto Alegre/RS
Get PDFEm 2002, devido à necessidade de preservar e divulgar a história tanto da escola como de sua mantenedora foi criado o Memorial do Colégio Farroupilha, espaço de memória de uma escola privada de Porto Alegre que guardou ao longo dos anos diversas atas de reuniões, livros de correspondências, periódicos escolares, fotos, mobília, entrevistas de história oral, entre outros documentos. O memorial consiste em um espaço de pesquisa e atividades pedagógicas. São feitas oficinas e visitas guiadas para que os alunos aprendam mais sobre a história da escola e de Porto Alegre. Devido a considerável quantidade e variedade de fontes preservadas no acervo, o mesmo também apresenta um amplo leque de possibilidades de pesquisa. Neste estudo pretendemos apresentar o potencial dos memoriais escolares na realização de pesquisas históricas, dando ênfase à utilização de fontes escritas e orais aplicadas à metodologia da prosopografia, que consiste na elaboração de quadros biográficos que permitem traçar perfis sociais, tomando por estudo de caso o memorial “Do Deutscher Hilfsverein ao Colégio Farroupilha.”. O referencial teórico utilizado é a História da Educação, área de pesquisa que afirma-se a partir da História Cultural surgida com os Annales. Os resultados apresentados são parciais, resultantes das pesquisas desenvolvidas pelos autores
Semeando proposições heréticas no Brasil colonial: contesto, logo propago (XVI-XVIII)
Get PDFO artigo busca apresentar e analisar crimes de proposição herética ocorridos no Brasil entre os séculos XVI e XVIII. Através da opção por uma escala de observação reduzida pretendo não só reconstruir uma história individual como também contar essa história reconstruindo o mundo intelectual, moral e fantástico desses presos. A fala garantia a realidade do pensamento, era assim que a Inquisição enxergava tudo o que era dito pelos propositores. Compreendiam a fala como uma extensão do pensamento e apresentação de convicções internas. Com fontes ricas em detalhes, busco mostrar como as proposições poderiam influenciar outras pessoas e desencadear novos escândalos e como a circulação de livros proibidos na Colônia foi importante para a propagação desse delito.
Ética e Bioética: O Princípio da Justiça na Transição para uma Sociedade mais Justa a partir de uma Educação Transformadora
Get PDFA questão central de nossa proposta é mostrar a possibilidade e viabilidade de manter uma reflexão ético-bioética, a partir do princípio de justiça, para promover uma educação de qualidade que prima pela transformação da sociedade e pela manutenção da ética na política, na economia, na sociedade em geral e, principalmente, na família como mantenedora da ordem moral pessoal e social. Ética e justiça caminham juntas na formação do homem virtuoso e de consciência crítica e cidadã. Por isso mesmo, destacamos I. Kant e J. Raws a partir da análise de O. Pergoraro sobre ética e justiça, considerando a necessidade de implementar uma visão de uma sociedade mais justa a partir de uma educação para o despertar da consciência democrática e cidadã para o cumprimento dos direitos e deveres da pessoa humana digna e contemplando uma sociedade onde as liberdades sejam respeitadas e valoradas.
O CALDEIRÃO DA MAÇONARIA: EXPLORAÇÕES SOBRE O ESOTERISMO E O EXOTERISMO MAÇÔNICO
Get PDFMaçonaria é uma instituição privada, sem fins lucrativos, com objetivos filosóficos e iniciáticos. Atua no Brasil desde o final do século XVIII e congrega, nos dias que correm, centenas de milhares de membros em suas mais variadas facções. Desde a sua origem, participa da vida pública no país em diversos níveis. No entanto, sua dimensão religiosa tem sido esquecida pela pesquisa social. Neste texto, apresentaremos, numa abordagem panorâmica, algumas das questões mais importantes para a compreensão da religiosidade maçônica. Buscando uma abordagem compreensiva, analisamos documentos, visitamos templos, consultamos escritos dos maçons sobre a instituição, exploramos sua simbologia e mitologia. A partir desses procedimentos, procuramos descrever suas estruturas rituais, elementos da sua narrativa mitológica, os símbolos utilizados nos seus três primeiros graus, o lugar ocupado pela sua divindade e algumas tensões com o cristianismo. Nesse percurso, constatamos que existe um esforço sintético da instituição, não somente no sentido de integrar elementos de outras tradições religiosas, mas também de combinar, reflexivamente, valores modernos e tradicionais, esotéricos e exotéricos, individualistas e hierárquicos.Data de submissão: 30-09-2015. Aprovado em: outubro de 2016.doi: 10.20426/P.2178-8162.2016v7n14p18
O ESPÍRITO E A LETRA DO FUNDAMENTALISMO PROTESTANTE
Get PDFEm diálogo com a teoria dos campos de Pierre Bourdieu, este artigo assume que a compreensão do fundamentalismo protestante, na condição de fenômeno religioso com desdobramentos sociais, passa necessariamente pela compreensão do campo no qual ele se fez (o conservadorismo protestante nos EUA do século XIX) e contra o qual emergiu (a modernidade secularizada). O objetivo proposto afirma que a apreensão dos sentidos do fundamentalismo não pode se restringir à investigação das ocorrências nas primeiras décadas do século XX – por exemplo, a publicação da Bíblia de Scofield e da coletânea The Fundamentals –, pois, embora identitárias, não são o ato de fundação do movimento. A hipótese discute que há um fundamentalismo avant la lettre, ou seja, um espírito (ou mentalidade) anterior ao próprio nome de batismo. Segundo os procedimentos de uma pesquisa qualitativa, que leva em conta a interpretação de fontes bibliográficas primárias ligadas à Velha Escola do Seminário de Princeton (locus privilegiado do fundamentalismo avant la lettre), conclui-se que: (1) a concepção da teologia da infalibilidade bíblica não deve ser tomada como subproduto direto da Reforma Protestante do século XVI; (2) a teoria da evolução foi alçada à condição de adversária da ortodoxia protestante desde as primeiras repercussões às obras de Charles Darwin (e não somente no século XX); (3) parte significativa do movimento missionário estadunidense saiu do Seminário de Princeton, cujo ideário se espalhou pela ação de agentes pastorais que estudaram lá e foram enviados por suas igrejas a vários países do mundo, inclusive o Brasil.Data de submissão: 20-05-2016. Aprovado em: novembro de 2016.doi: 10.20426/P.2178-8162.2016v7n15p22