Universidade Catolica de Pernambuco: Portal de Periódicos da UNICAP
Not a member yet
1168 research outputs found
Sort by
A PRÁTICA RELIGIOSA NA CIDADE SECULAR
Full text linkJá se passaram mais de cinquenta anos daquele conhecido prognóstico do teólogo americano Harvey Cox, em seu A cidade secular, que previa que no mundo de hoje, quando muita ciência e tecnologia estivessem introjetadas no cotidiano das pessoas, a prática religiosa seria residual, ao menos nos grandes centros urbanos. Para além das controvérsias que cercam as teorias em torno do processo de secularização/dessecularização, o que resulta evidente é que o fenômeno religioso continua de pé, atraindo muita gente ao redor do planeta e se reinventando cada vez mais. RELIGIOUS PRACTICE IN THE SECULAR CITYAbstractMore than fifty years have passed since that well-known prognosis of the American theologian Harvey Cox, in his The Secular City, which predicted that in today's world, when much science and technology were introjected into people's daily lives, religious practice would be residual, at least in large urban centers. In addition to the controversies surrounding the theories surrounding the process of secularization / desecularization, what is evident is that the religious phenomenon remains standing, attracting many people around the planet and reinventing itself more and more
MULHERES DE PALAVRA: COAUTORAS NA HERMENÊUTICA BÍBLICA E EM SEUS PROPÓSITOS TEOLÓGICOS
Full text linkA hermenêutica é um campo aberto para dimensões e perspectivas ainda não compreendidas. A mulher, nesse cenário, é convidada a participar das compreensões e descobrir, por meio de seus esforços, as mensagens que os textos bíblicos demonstram. Neste artigo, caminhamos por três margens que se completam de uma forma dinâmica. A hermeneuta é convidada a entender o seu propósito bem como o propósito do texto. Em segundo lugar, compreender para interpretar é um dos passos hermenêuticos para que a mulher capte a mensagem do autor do texto bíblico. Conclui-se, que a mulher é uma coautora dos propósitos teológicos. WOMEN OF WORD: COAUTHORS IN BIBLICAL HERMENEUTICS AND IN THEIR THEOLOGICAL PURPOSESAbstractHermeneutics is an open field for dimensions and perspectives not yet understood. The woman, in this scenario, is invited to participate in the understandings and discover, through her efforts the messages that the Biblical texts demonstrate. In this article, we walk through three margins that complemente each other in a dynamic way. The hermenetist is invited to understand its purpose as well as the purpose of the text. Secondly, understanding to interpret is one of the hermeneutical steps for the woman to captura the message of the author of the biblical text. It concludes that woman is a co-author of the theological purposes.Key words: Hermeneutics. Woman. Interpreter. Interpretative Co-authorship
50 ANOS DA RESTAURAÇÃO DO DIACONATO PERMANENTE NA ARQUIDIOCESE DE BELÉM: CRISTO SERVO NA CARIDADE E NA PALAVRA
Full text linkCom o presente trabalho, buscou-se identificar e analisar a restauração do diaconato permanente efetuada pelo Concílio Ecumênico Vaticano II, na Arquidiocese de Belém. Inicia com uma breve retrospectiva histórica, e os motivos de sua restauração pelo Concílio Ecumênico Vaticano II, as questões de sua identidade teológica e a especificidade de sua tarefa ministerial. Na Arquidiocese de Belém, em 2019, completam-se 50 anos de restauração do diaconato permanente como grau próprio. Atualmente, cento e quarenta e quatro diáconos permanentes estão incardinados, em sessenta e uma paróquias e reitorias da Arquidiocese. E estão em formação na Escola Diaconal Santo Efrém, cento e treze candidatos em três turmas. Através deste trabalho, concluiu-se, que a Arquidiocese de Belém está buscando consolidar o diaconato permanente, através de sua distribuição em 68% das paróquias. Consciente que os diáconos permanentes, apresentam uma consciência madura e harmônica sobre o serviço à Igreja e os deveres familiares, a receptividade positiva por parte das comunidades, e indícios de maturidade na fé, sobretudo pelas experiências de disponibilidade, caridade e responsabilidade nos três âmbitos profissional, familiar e eclesial. 50 YEARS OF THE RESTORATION OF THE PERMANENT DIACONATE IN THE ARCHDIOCESE OF BELÉM: Christ Servant in Charity and in the WordABSTRACTThe present work sought to identify and analyze the restoration of the permanent diaconate effected by the Second Vatican Ecumenical Council in the Archdiocese of Belém. It begins with a brief historical retrospective and the reasons for its restoration by the Second Vatican Ecumenical Council, the questions of its theological identity and the specificity of its ministerial task. In the Archdiocese of Belém, in 2019, 50 years of restoration of the permanent diaconate are complete as a proper degree. Currently, one hundred and forty-four permanent deacons are incardinated in sixty-one parishes and rectory of the Archdiocese. In addition, they are in formation at the Santo Efrém Diaconal School, one hundred and thirteen candidates in three classes. Through this work, it was concluded that the Archdiocese of Belém is seeking to consolidate the permanent diaconate through its distribution in 68% of the parishes. Aware that the permanent deacons present a mature and harmonious conscience about the service to the Church and the duties positive receptivity on the part of the communities, and signs of maturity in the faith, above all by the experiences of availability, charity and responsibility in the three professional, family and ecclesial spheres.Keywords: 1 Diakonia. 2 Deacon. 3 Service. 4 Catholic Churc
MODERNIDADE E RELIGIÃO
Full text linkComo demarcar a crítica moderna frente a questão religiosa? Eis o que nosso texto vem analisar, objetivando avaliar se houve realmente a exaustão dessa perspectiva religiosa e seu ultrapassar por um novo paradigma a partir dessa crítica moderna. O estudo expôs o discurso, autodenominado moderno, que impõe limite ao religioso ao reconhecer-se dentro do contexto de uma nova construção de realidade. MODERNITY AND RELIGIONAbstractHow can we demarcate the modern criticism before the religious issue? This is exactly what our text analyses, aiming to evaluate if there was a depletion of this religious perspective and its surpass by a new paradigm from that modern criticism. The study exposed the discourse, so-called modern, which imposes limits to religious when acknowledges itself within the context of a new construction of reality.Keywords: Philosophy of Religion. Religious discourse. Natural Religion.
Teologias e culturas urbanas num contexto plural
Full text linkQuestão crucial para a relação entre teologia e cidade é perguntar-se se existe, hoje, culturas urbanas. Poder-se-ia argumentar que sim, pois na cidade existe um modo urbano de viver e, consequentemente, há sujeitos urbanos e cultura urbana. Entretanto, o fato de quase 90% da população, sobretudo no Ocidente, viver na cidade revela que a resposta não é assim tão óbvia. A urbanização maciça da humanidade é fruto da revolução industrial que, desempregando os pequenos artesãos no campo e precisando de mão de obra na cidade, provocou a emigração do rural para o urbano
Culturas urbanas e teologias
Full text linkA sociedade brasileira se tornou, nas últimas décadas, uma sociedade urbana. De acordo com o Censo de 2010, 84,4% da população brasileira é urbana, isto é, vive em cidades. E isso tem muitas consequências para a vivência da fé e para a missão da Igreja. A começar pela compreensão do urbano e da expressão urbana da fé e da Igreja.
Caminata sinodal del pueblo de Dios (en Chile)
Full text linkReviso clamores por justicia y solidaridad, y procesos ejemplares como los autoconvocados sínodos de 2019 y 2020, y la corriente mujeres-iglesia Es un quehacer con raíces históricas en diversas culturas, y con implicancias a nivel local y global. Examino signos sociales y espirituales que se refieren al Reino de Dios, sueños de una iglesia de comunidades fieles al Espíritu, y programas de acciones en redes cristianas. Las insurgencias del laicado, de la mujer, de nuevas instancias, van delineando el caminar de personas apasionadas por el Evangelio e indignadas ante abusos de poder
La notion de reconnaissance chez Bergson
No full textDansson dernier livre, Ricœur affirme que la notion de reconnaissance de soi à travers de la mémoire du passé est au cœur de l’œuvre de Bergson, particulièrement dans Matière et Mémoire (1896). Cet article propose une relecture de cette œuvre bergsonienne afin d’analyser la conceptualisation de la notion de reconnaissance proposée par son auteur. Comme cette étude le montre, loin de présenter l’idée d’une reconnaissance de soi à travers la mémoire et le passage du temps, Bergson introduit le concept de reconnaissance strictement en rapport avec la perception : la reconnaissance automatique, qui consiste à savoir se servir des objets, et la reconnaissance attentive, qui nous ramène aux objets afin de les connaître. Cette analyse limitée de la notion de reconnaissance s’explique par l’objectif principal qui guide cette œuvre : démontrer que dans la perception concrète il y a déjà un point de contact entre la matière et l’esprit à travers de la mémoire.Dansson dernier livre, Ricœur affirme que la notion de reconnaissance de soi à travers de la mémoire du passé est au cœur de l’œuvre de Bergson, particulièrement dans Matière et Mémoire (1896). Cet article propose une relecture de cette œuvre bergsonienne afin d’analyser la conceptualisation de la notion de reconnaissance proposée par son auteur. Comme cette étude le montre, loin de présenter l’idée d’une reconnaissance de soi à travers la mémoire et le passage du temps, Bergson introduit le concept de reconnaissance strictement en rapport avec la perception : la reconnaissance automatique, qui consiste à savoir se servir des objets, et la reconnaissance attentive, qui nous ramène aux objets afin de les connaître. Cette analyse limitée de la notion de reconnaissance s’explique par l’objectif principal qui guide cette œuvre : démontrer que dans la perception concrète il y a déjà un point de contact entre la matière et l’esprit à travers de la mémoire
Os monarquistas e o Plebiscito de 1993: construções da memória e das representações
No full textO Plebiscito sobre a Forma e o Sistema de Governo foi aprovado na Assembleia Nacional Constituinte (1987-1988), efetivando-se em 21 de abril de 1993. Os principais articuladores do expediente eleitoral foram os apoiadores da forma de governo monárquica e do sistema de governo parlamentarista. Ambas as ideias foram previamente rejeitadas nos debates sobre a nova Carta Magna. O Movimento Parlamentarista Monárquico precisou viabilizar sua campanha e se apresentar à sociedade, uma vez que seu ideário, até então, se encontrava oculto por força de lei imposta em 1889. Para isso, recorreu a recursos memorialísticos embasados no senso comum e na superficialidade, criando uma memória própria pormeio das representações, objetivando convencer o eleitor de que monarquia era sinônimo dedesenvolvimento político ao país. Os referidos materiais serão revisados e analisados a partir de conjuntos de ideias ligados especialmente à História Cultural, procurando-se oferecer uma visão diferenciada sobre o referido movimento de contestação da política nacional, ainda poucoexplorado pela historiografia
Fontes e abordagens recentes para a História das Capitanias do Norte: um guia de pesquisa sobre o tempo dos holandeses (1630-1654)
No full textA presença holandesa no Brasil (1630-1654), especificamente nas Capitanias do Norte (Pernambuco, Paraíba, Rio Grande, Ceará), constituiu um episódio amplamente estudado e debatido pela historiografia brasileira. Nas últimas décadas, o crescente acesso a arquivos do exterior resultou na expansão dos estudos sobre o período. O objetivo deste artigo é fazer uma breve descrição das fontes e das abordagens recentes para a história das Capitanias do Norte no tempo dos holandeses (1630-1654), contemplando produções acadêmicas, bem como suasconexões com os acervos do Brasil e do exterior, na perspectiva de elaborar um guia de pesquisa sobre o tema