Universidade Catolica de Pernambuco: Portal de Periódicos da UNICAP
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FUNDAMENTALISMO RELIGIOSO CRISTÃO E ISLÂMICO: TENDÊNCIAS SOCIOPOLÍTICAS
No full textNas últimas décadas se observa o retorno da religião sob forma de fundamentalismo religioso, utilizando a mídia e instrumentos de pressão política para fazer valer suas crenças, pois diante do receio ao questionamento, os fundamentalistas veem no “outro”, no diferente, uma ameaça a ser combatida e, em alguns casos, extirpada para preservar suas convicções. O presente estudo tem por objetivo discutir as tendências sócio-políticas do fundamentalismo religioso cristão. Para tanto, com método bibliográfico narrativo, visitamos alguns autores em nível nacional e internacional, que abordam as condições que fizeram emergir o fenômeno social do fundamentalismo religioso, sua estruturação e atuação, até suas demandas sócio-políticas. Os resultados apontam que quando se identifica e transfere qualquer responsabilidade pessoal e histórica para as forças externas, o “outro”, entendido como pessoa e/ou instituição, não podemos negar que esse processo alcança dimensões de problema social. Notamos algumas tendências como mudança de movimento religioso para ideologia acirrada, da postura de fiel para militância, do “ad intra” das religiões para demandas “ad extra”, dos altares e púlpitos para ocupações políticas.Palavras-chave: Fundamentalismo Religioso; Protestante; Católico. CHRISTIAN RELIGIOUS FUNDAMENTALISM: SOCIAL-POLITICS TENDENCIESAbstractIn the last decades the return of religion in religious fundamentalism form can be observed, using media and instruments of political pressure, because when facing the fear of questioning, fundamentalists see in the “other”, in the different, a threat to be stopped and, in some cases, extirpated top preserve their convictions. This study aims to discuss the social-politics tendencies of the Christian religious fundamentalism. For that, with the narrative bibliographic method, we visited some authors of national and international level, that approach the conditions that caused the emergence of the religious fundamentalism social phenomenon, its structure and role, until its social-politics demand. The results show that when any personal or historical responsibility is identified and transferred to external forces, the “other”, understood as person and/or institution, we cannot deny this process reaches dimensions of social problem. We notice some tendencies such as the change of the religious movement to fierce ideology, from the posture of faithful to militancy, from “ad intra” of religions to “ad extra” demands, from the altars and pulpits to political positions.Keywords: Religious Fundamentalism; Protestant; Catholic
A “Mansidão Cristã”, Princípio Regulador na Aplicação do Poder Coercitivo por Parte do Estado, Segundo Santo Agostinho
Get PDFBaseado no princípio ontológico da “Vera Justítia”, ou da “Divina Ordem”, segundo a qual é justo que se “subordine as coisas somente as dignas, as corporais às espirituais, as inferiores às superiores, as temporais às sempiternas” (Ep., 140), Agostinho introduz em sua doutrina ético-política o conceito de poder coercitivo, não como um bem em si, ou um fim em si mesmo, mas apenas como instru-mento prático garantidor da “pax temporalis”, na Civitas, de forma que, punido pelo reto ou justo castigo, o pecador possa retornar à Ordem e assim alcançar a Vida Eterna. Para tal, enquanto meio, e não fim, todas as formas de castigos por ele admitidos não têm um caráter de perseguição, vingança ou sadismo, mas de correção e reintegração do pecador na Ordem, por isso devem ser guiados pela cari-dade ou “mansidão cristã”, de forma que haja, antes de mais nada, tolerân-cia para com o pecador no uso do poder coercitivo
As Ciências Humanas e o Tempo Presente: Uma Abordagem do Ponto de Vista da Filosofia e da História
Get PDFÉtica da Tradução da Literatura
Get PDFO presente artigo trata da questão da tradução e recepção da obra literária. O ponto de partida pode ser resumido na seguinte questão: é possível traduzir uma obra de arte? Considerando-se a obra literária original e dinâmica em seu processo criativo e interpre-tativo, tem-se que o ato tradutório é um ato hermenêutico que não se espelha no paradigma da fidelidade, válido para a maioria das traduções. Sendo assim, o processo de tradução de uma obra literária deve levar em consi-deração aspectos contextuais e próprios da cultura para a qual a tradução se destina, não se confi-nando em uma tentativa de trans-lação semântica. Ao final discute-se o conceito de adaptação como conceito adequado para ser usado quando busca-se traduzir textos literários
Retórica, Linguagem e Epistemologia: Esboço de uma Teoria Argumentativa do Conhecimento
Get PDFEm tempos plurais contemporâneos, procurar sustentar uma teoria do conhecimento ou epistemologia que desconsidere os contextos linguísticos específicos e os ambientes argumen-tativos onde se produz esse saber é manter-se num paradigma moderno e ultrapassado em que o sujeito cognoscente se contrapunha ao objeto cognoscível, numa relação de oposição infundada que vai encontrar hoje o seu ocaso. É a linguagem, entendida enquanto pragmática social, e a retórica, enquanto adaptação discur-siva a auditórios sempre específicos, que nos remetem de um paradigma que incorpora a objetividade do mundo para um outro de enten-dimento intersubjetivo. O que faz do conhecimento válido o conhecimento previamente acordado enquanto tal
Nomeação e Performação: A Definição do Real nas Funções da Linguagem em Platão e John L. Austin
Get PDFThis paper aims at examining some aspects of the relationship between language and reality from the perspec-tive of two philosophers of undoubted importance to contem-porary thought: Plato and John L. Austin. From inevita-bly different times and traditions, both sought, in specific analyzes present in their intellectual legacy, to establish the forms of interaction of the cognos-cent subject with respect to the data that surround him: interactions that are not restricted to an activity of ordering reality, situational of the subject in the middle of the phenome-nal, but that sometimes means the execution of constituent operations of the same, amplifying the own dimension of the real. Mainly through Cratylus and John How To Do Things With Words it is intended to demonstrate that if designation was the first activity conceived for the organization of reality, the perfor-mative utterance, opposed to it in many characters, is a second linguistic operation fundamen-tal to the reve-lation of its other aspects.Este artigo examina alguns aspectos da relação entre a linguagem e a realidade pela perspectiva de dois filósofos de indubitável importância para o pensamento contemporâneo: Platão e John L. Austin. De tempos e tradições inevitavelmente distintas, ambos buscaram, em análises específicas, estabelecer as formas de interação do sujeito cognoscente relativamente aos dados que o cercam: interações que não são restritas a uma atividade de ordenação da realidade, situacionais do sujeito em meio ao fenomênico, mas que, por vezes, significam a execução de operações constituintes dela, ampliando a própria dimensão do real. Principalmente pelo Crátilo e pelo Quando Dizer é Fazer: palavras e ação, pretende-se demonstrar que se a nomeação foi a primeira atividade concebida para a organização da realidade, o proferimento perfor-mativo, contraposto a ela em muitos caracteres, é uma segunda operação linguística fundamental para a revelação de seus outros aspectos
O Discurso Filosófico como Legitimação do Poder e Formação do Estado
Get PDFO artigo aborda a genealogia do conhecimento como maneira de compreensão do discurso filosófico que embasa a legitimação do poder e a formação do Estado. A participação popular deve estar pautada pela melhor organização da máquina pública, representando de forma cristalina os anseios da sociedade e conferindo maior segurança às decisões políticas a serem tomadas. Ademais, o artigo que aqui se apresenta tem um viés exploratório e descritivo, fundamentado em uma abordagem qualitativa, a qual partiu da análise de documentos e de observações da realidade que foram confrontados com a recente doutrina sobre o tema e a legislação vigente
