Dirāsāt Hispānicas (Institut Supérieur des Sciences Humaines de Tunis / High Institute of Human Sciences, Tunis El Manar University)
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Propaganda anticomunista en plena Guerra Civil: Humanismo frente a comunismo. Una visión ideologizada de Juan Luis Vives
Get PDFMany humanists have been praised by intellectuals of other times; indeed, their writings present universal values that have made them competent authorities in various fields. It was in this context that González Oliveros, a law professor and Falangist sympathiser, translated Luis Vives's De communione rerum in 1937. Specifically, the professor used some of the Valencian writer's economic, political and social approaches to advocate an anti-communist struggle. In this sense, the translation is accompanied by notes. In this way, the editor defends principles that oppose the Second Republic and advocates a society free of Marxists. In the same way, the author avoids the richness of Greco-Roman and, above all, Biblical and Vivesian texts in a pamphlet where partisanship is more important. We will therefore analyse the Spanish version in relation to the original in order to identify the deviations and to clarify the ideological proselytism of other sections.Muchos humanistas han sido encomiados por intelectuales de otros tiempos; en efecto, sus escritos presentan valores universales que los han convertido en autoridades competentes en varios ámbitos. En este marco, González Oliveros, catedrático de Derecho y simpatizante falangista, tradujo en 1937 el De communione rerum de Luis Vives. En concreto, el docente recurre a algunos planteamientos económicos, políticos y sociales del valenciano para abanderar una lucha anticomunista. En este sentido, se incluyen observaciones que acompañan la traducción. Mediante estas el editor preconiza principios opuestos a la ii República y propugna una sociedad libre de marxistas. Asimismo, el autor elude la riqueza textual ―grecorromana y, especialmente, bíblica y vivesiana― en un opúsculo donde el partidismo cobra más importancia. En consecuencia, analizaremos la versión castellana a partir del original, a fin de detectar desviaciones; también aclararemos el proselitismo ideológico de otros apartados
Fronteras y márgenes: una lectura del cuento “El Ojo Silva”, de Roberto Bolaño
Get PDFThis article develops an analysis of the configuration of border and marginality in Roberto Bolaño's short story 'El Ojo Silva', collected in Putas asesinas (2001), focusing in particular on the character of the Eye, whose entity becomes hybrid and monstrous, questioning the discursive limits of hegemonic identity. This character crosses various territorial and symbolic borders due to his political exile, which forced him to flee his native Chile to escape violence, and his homosexual condition. All this condemns him to inhabit the margins and to become a monster. As for the theoretical approach of the work, it recovers the contributions of sociologists such as Berumen, Delfino, Germani and Park to the concepts of border and marginality, which enter into dialogue with the reflections of Negri and Giorgi on the monster.El presente artículo desarrolla un análisis sobre la configuración de la frontera y la marginalidad en el cuento “El Ojo Silva”, de Roberto Bolaño, recogido en Putas asesinas (2001), centrando su atención especialmente en el personaje del Ojo, cuya entidad deviene híbrida y monstruosa, cuestionando los límites discursivos de la identidad hegemónica. Este personaje atraviesa distintas fronteras territoriales y simbólicas a causa del exilio político, que lo obliga a huir de su país natal, Chile, con el fin de escapar de la violencia, sumado a su condición de homosexual. Todo ello, lo condena a habitar el margen y a devenir monstruo. En cuanto al enfoque teórico del trabajo, este recupera los aportes de sociólogos como Berumen, Delfino, Germani o Park para abordar los conceptos de frontera y marginalidad, que establecen un diálogo con las reflexiones de Negri o Giorgi sobre el monstruo
Discusiones historiográficas y propuestas interpretativas para caracterizar a un sector de la aristocracia castellana-leonesa a partir de una fuente narrativa del siglo XIII
Get PDFThis paper aims to study how different historians interpret the complex sociological morphology of the caballeros villanos of the Castilian-Leonese Extremadura. The fact that the last extensive and specific state of the question of the group had been published almost twenty years ago constitutes a good reason to continue with the approach. The historiographical treatment carried out here, likewise, emphasizes a particular issue, systematically neglected: the way in which different medievalists make use, or not, of the Crónica de la población de Ávila (c. 1256) to characterize this type of knight. The critical analysis of the narrative source, the use of other testimonies, and the help of carefully chosen theoretical and methodological tools allow us to elucidate the features of a social group that, although part of the aristocracy, has a commoner origin.En el artículo se estudia el modo en que diferentes historiadores interpretan la compleja morfología sociológica de los caballeros villanos de la Extremadura castellano-leonesa. El hecho de que el último estado de la cuestión extenso y específico sobre el grupo se haya publicado hace casi veinte años constituye una buena razón para proceder con este abordaje. El tratamiento historiográfico aquí realizado, igualmente, enfatiza una cuestión en particular, sobre la cual no se ha reflexionado de forma sistemática: la manera en la que distintos medievalistas hacen uso, o no, de la Crónica de la población de Ávila (c. 1256) para caracterizar a este tipo de caballeros. El análisis crítico de la fuente narrativa, el uso de otros testimonios y el auxilio de herramientas teóricas y metodológicas elegidas con cuidado permiten dilucidar los rasgos de un colectivo social que, si bien forma parte de la aristocracia, cuenta con un origen plebeyo
La otredad en María (1867), de Jorge Isaacs, y Sab (1841), de Gertrudis Gómez de Avellaneda
Get PDFThe question of the Other is a constant in the history of literature. The other, the rejected, has always been there, to a greater or lesser extent depending on the era. Man has faced this reflection of himself with ambivalence and even fear, without realising that this Other, so often rejected, is nothing more than an external projection of himself. In this paper, we propose to approach this theme through two works that show the conflict between the utopia of colonial life and the reality of the subordinates and slaves that sustained it: the novel María by Jorge Isaacs and Sab by Gertrudis Gómez de Avellaneda. To do so, we will study the vision of the Other in both novels through a comparative analysis that will allow us to observe how a process of visible concealment of the Other is produced as a rupture in an idealised narrative of the society of the time.La pregunta por el otro ha sido una constante en la historia de la literatura. El diferente, el repudiado, ha estado siempre ahí, en mayor o menor medida, según la época a la que nos acerquemos. El ser humano se ha enfrentado a esta visión especular de sí mismo con ambivalencia e incluso temor, sin ser consciente de que este otro que tantas veces es repudiado no es más que una proyección de uno mismo hacia el exterior. En este trabajo, nos proponemos acercarnos a esta temática en dos obras que muestran el conflicto entre la utopía de la vida colonial y la realidad de los subordinados y los esclavos que la sustentaba, la novela María, de Jorge Isaacs, y Sab, de Gertrudis Gómez de Avellaneda. Para ello, estudiaremos la visión del otro que existe en ambas novelas, a través de un análisis comparativo que nos permita observar cómo se produce un proceso de ocultación visible del diferente como ruptura de una narrativa idealizada sobre la sociedad del momento
Activismo político y cultural frente a la ocupación estadounidense de la República Dominicana (1916-1924)
Get PDFThis paper aims to analyse the reactions triggered by such a crucial event for the Dominican Republic as the North American intervention in its territory between 1916 and 1924 from various perspectives. We are therefore facing a clear example of foreign interference in the affairs of the Dominican Republic. inmates of another nation; In fact, it is the most serious case possible within such category, namely, the flagrant violation of the sovereignty of a State, so there is no doubt that its nature falls squarely within the scope of international relations. At the same time, this fact carries numerous implications, both internal and external, due to the strong mobilization that occurred between different social, political and, most notably, intellectual groups, in the face of the occupation of the Dominican Republic, as well as against the unpopular political, administrative, and economic measures imposed by the U.S. military authorities.Desde diversas perspectivas se analizan las reacciones que suscitó un acontecimiento de importancia tan crucial para la República Dominicana como fue la intervención norteamericana en su territorio entre 1916 y 1924. Nos encontramos, pues, ante un claro ejemplo de injerencia extranjera en los asuntos internos de otra nación; de hecho, se trata del caso más grave posible dentro de tal categoría, a saber, la flagrante violación de la soberanía de un Estado, por lo que resulta indudable que su naturaleza entra de lleno en el ámbito de las relaciones internacionales. Al mismo tiempo, este hecho conlleva numerosas implicaciones de carácter tanto interno como externo, debido a la fuerte movilización que se produjo entre distintos grupos sociales, políticos y, de forma muy notable, intelectuales, frente a la ocupación de la República Dominicana, así como en contra de las impopulares medidas políticas, administrativas y económicas impuestas por las autoridades militares estadounidenses
Precariedad, ciudad y Covid-19: una aproximación teórica a la “novela de la crisis” tras la pandemia
Get PDFThis article presents a theoretical proposal on the so-called 'crisis novel', i.e. those narrative manifestations that emerged in the Spanish literary scene after the 2008 crisis. The aim is not to establish a canonical proposal, but rather to present a reading of this narrative subgenre based on the concept of 'crisis' applied to the configuration of the character of the precarious and urban space. To this end, the concepts of 'non-place', 'subaltern subject' and 'disappearance of the outside' will be used as points of reference. Likewise, the novels that emerged as a result of the Covid-19 pandemic, understood as a rupture in the subgenre itself, will be included in the corpus of works treated.Este artículo presenta una propuesta teórica sobre la conocida como “novela de la crisis”, es decir, las manifestaciones narrativas surgidas tras la crisis de 2008 en el panorama literario español. No pretende asentar una propuesta canónica, sino que busca presentar una lectura de este subgénero narrativo a partir del concepto de “crisis” aplicado a la configuración del personaje del precario y del espacio urbano. Para ello, se tomarán como punto de referencia los conceptos de “no lugar”, “sujeto subalterno” o “desaparición del exterior”. Asimismo, se incluirán dentro del corpus de obras manejado las novelas surgidas como consecuencia de la pandemia por Covid-19, entendidas como una grieta del propio subgénero
Ministros de la pluma. Agentes de la cultura y del poder de la Edad Media a la Modernidad
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La conquista espiritual de Europa. Miguel de Unamuno y el papel de España en Occidente: un diálogo con sus remitentes internacionales
Get PDFThe relationship between Europe and Spain is one of the main topics in Miguel de Unamuno’s thought. He considers that Spain’s role in the Western context of his time is to awaken the rest of the nations to a spiritual life, one that he finds threatened by the central current of European thought, solely devoted to the securities of materialism and scientism. His international correspondence contains various testimonies of how this thought reached different people who dialogued around these ideas from their positions and circumstances. This article offers a study of these letters aiming to show, on the one hand, the vitality of Unamuno’s approach, which exerted its influence beyond national borders and, on the other, its links with other intellectual movements in Europe at the time.La relación Europa-España tiene una importante presencia en el pensamiento de Miguel de Unamuno. El intelectual vasco considera que el papel que España ha de desempeñar en el contexto occidental del momento es el de despertar al resto de naciones a una vida espiritual que él ve amenazada por una corriente central de pensamiento que se abandona únicamente a las seguridades del materialismo y el cientificismo. En su epistolario internacional encontramos testimonios de cómo esta reflexión caló en diversos individuos que pasaron a establecer un diálogo en torno a estas ideas desde sus propias posturas y circunstancias. El presente artículo ofrece un estudio de estas misivas para mostrar, por un lado, la vitalidad de este planteamiento unamuniano que ejerce su influjo más allá de las fronteras nacionales y, por otro, su vinculación con otros movimientos intelectuales de la Europa del momento
¿(A)gentes del saber al servicio del poder? El papel político de Lorenzo Galíndez de Carvajal (1472–1527)
Get PDFIn this study, we aim to examine the relationship between power and intellectual figures during the transition between the Middle Ages and the Early Modern Era. The Castilian context is emphasized, with a focus on jurist and chronicler Lorenzo Galíndez de Carvajal. First, a theoretical discussion is provided regarding the collective sometimes referred to as the people of knowledge and their consideration as a social group. In the next section, the role they played alongside power in Late Medieval Castile is analyzed, highlighting their contribution to the development of an ideology that boosted the power of the monarch. All of this serves as a theoretical and contextual framework to examine the influence of Galíndez de Carvajal as a political advisor and author of legal and historiographical texts that supported the Hispanic Monarchy. Ultimately, the study seeks to underscore his political significance in a crucial period of dynastic and secular transition.Este trabajo pretende realizar un acercamiento a las figuras intelectuales del período de transición entre la Edad Media y la Edad Moderna y su relación con el poder. Se presta especial atención al ámbito castellano y, concretamente, a la figura del jurista y cronista Lorenzo Galíndez de Carvajal. Primero, se realiza un balance teórico sobre el colectivo a veces denominado gentes del saber y su consideración como grupo social. Después, se analiza su papel junto al poder en la Castilla tardomedieval, al tiempo que se destaca su participación en la elaboración de una ideología que fortalecía la soberanía real. Todo esto sirve de base teórica y contextual para estudiar la influencia de Galíndez de Carvajal como consejero político y autor de textos jurídicos e historiográficos que respaldaron los proyectos de la monarquía hispánica. En definitiva, se busca poner en valor su papel político en un momento clave de transición dinástica y secular