Portal de Periódicos da UECE (Universidade Estadual do Ceará)
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A escolha da Háiresis: as definições das heresias na Antiguidade Tardia e Alta Idade Média
Full text linkThe following article examines the initial debates about the concept of heresy during Late Antiquity and the early Middle Ages. Based on the interpretations of ancient theologians, the Catholic Church developed frameworks and legal documentation used to condemn what were considered heretical practices and rites. The theologians of this period formulated theories and justifications that eventually influenced the creation of synods, canons, decrees, papal bulls, and minutes of ecclesiastical councils. Presented as a deviation from Christianity and as an unorthodox practice, the article discusses how theologians interpreted the religious divergences of the time and how the concept of heresy continued to evolve throughout Late Antiquity and the Middle Ages.A seguinte pesquisa aborda os primeiros debates acerca do conceito de heresia durante a Antiguidade Tardia e princípios da Idade Média. A partir das interpretações de teólogos antigos, a Igreja elaborou aparatos e documentações legais que condenavam práticas e ritos considerados heréticos. Os teólogos do período se esforçaram em elaborar teorias e justificativas que, futuramente, seriam usadas na elaboração de sínodos, cânones, decretos e bulas papais e ata de concílios eclesiais. Pensado como uma escolha fora do cristianismo e prática ortodoxa, a pesquisa apresenta alguns apontamentos de como os teólogos interpretaram as divergências religiosas do período, e como a construção do conceito de heresia transpassou a Antiguidade Tardia e a Idade Média
Entre o público e o privado: curso político de Aldamira Guedes, primeira prefeita do Ceará
Full text linkThe article analyzes the political trajectory of Aldamira Guedes, the first female mayor of Ceará (1959 – 1962), within the contexto of the publuc and private spheres. We explore how historically established gender roles influenced her political rise and how the image of a caring Woman was used to navigate between these two spheres. The researsh highlights the political dynamics of Brazil and Ceará to understand the local contexto of Quixeramobim during our chosen period. We also analyze and discuss Aldamira’s path to becoming mayor and her time in office. Aldamira Guedes is regarded as one of the prominent political figures of the municipality due to her historical and political contributions.El artículo analiza la trayectoria política de Aldamira Guedes, primera alcaldesa de Ceará (1959-1962), en el contexto de las esferas pública y privada. Exploramos cómo los roles de género, históricamente establecidos, influyeron en su ascenso político y cómo la imagen de mujer cuidadora fue utilizada para transitar entre ambas esferas. La investigación expone las dinámicas de Brasil y Ceará para comprender el contexto local de Quixeramobim durante nuestro período de análisis. También examinamos y disertamos sobre Aldamira Guedes, cómo llegó a ser alcaldesa y su gestión. Aldamira Guedes es considerada una de las grandes representantes políticas del municipio debido a su contribución histórica y política.O artigo analisa a trajetória política de Aldamira Guedes, primeira prefeita do Ceará (1959 – 1962), no contexto das esferas pública e privada. Exploramos como os papeis de gênero, historicamente estabelecidos, influenciaram sua ascensão política e como a imagem de mulher cuidadora foi utilizada para transitar entre as duas esferas. A pesquisa explicita as dinâmicas do Brasil e Ceará para entender o contexto local de Quixeramobim durante nosso recorte. Analisamos e dissertamos ainda sobre a prefeita, como se tornou prefeita e sua gestão. Aldamira Guedes é vista como uma das grandes representantes políticas do município por sua contribuição histórica e política
UM DEPOIMENTO SÓCIO-HISTÓRICO-LÍTERO-PORNÔ: UMA LEITURA DO ROMANCE A CASA DOS BUDAS DITOSOS, DE JOÃO UBALDO RIBEIRO
No full textBased on Bakhtin’s reflections, the theme of this paper is the study of the concept of dialogism in A casa dos budas ditosos (1999), by João Ubaldo Ribeiro (1941-2014), which is part of the collection “Plenos Pecados”, in which it figures as the brochure dedicated to lust. This Brazilian novel is centered in the autobiographical monologue of the sexual adventures of a woman who has always lived intensely the possibilities of sex, through the experimentation of all forms of pleasure without fear, guilt nor sensorship. CLB, the protagonist, denies everything: she is the “inside out” incarnation of limited human possibilities and the exercise of socially sacramental functions and prohibitions. The objective of this research is to verify the axiology that presides over the novel about the presence of the French libertine canon in its composition. The methodology of this article regarding the approach is qualitative, it has a basic nature, an exploratory objective and a bibliographical focus. To theoretically support our considerations, we draw on fundamental research and researchers in the area. À luz das reflexões bakhtinianas, o tema deste trabalho é o estudo do conceito de dialogismo em A casa dos budas ditosos (1999), de João Ubaldo Ribeiro (1941-2014), pertencente à coleção “Plenos pecados”, na qual figura como o volume dedicado à luxúria. Este romance brasileiro tem como núcleo o relato, em forma de monólogo autobiográfico, das aventuras sexuais de uma mulher que sempre viveu intensamente as possibilidades do sexo, por meio da experimentação de todas as formas de prazer, sem medo, culpa ou censura. CLB, a protagonista, nega tudo: é a encarnação “ao avesso” do mundo das possibilidades humanas limitadas e do exercício das funções e das interdições socialmente sacramentadas. O objetivo da pesquisa é verificar a axiologia que preside o romance quanto à presença do cânone libertino francês na sua composição. A metodologia do trabalho quanto à abordagem é qualitativa; é de natureza básica, de objetivo exploratório e de cunho bibliográfico. Para amparar teoricamente nossas considerações, baseamo-nos em pesquisas e pesquisadores basilares na área. Espera-se, como resultado, termos analisado profundamente o romance, especialmente CLB, sob o arcabouço teórico proposto para que seja demonstrada a sua tendência de anarquizar o discurso e ver, com olhar crítico, os costumes da sociedade
Percepção ambiental dos ribeirinhos sobre a poluição e qualidade da água do médio rio Tocantins, Maranhão
Full text linkThe Tocantins River is crucial for the sustenance of the population in Maranhão; however, despite its significance, the region grapples with environmental degradation due to rapid urban growth. Issues such as deforestation of slopes, intense exploitation of fishery resources, air and water pollution, siltation, dredging, and lack of sanitation contribute to this concern. The study aimed to investigate the environmental perception of riverside dwellers regarding the water quality in the middle Tocantins River through structured questionnaire surveys. Conducted between August and December 2023, the research involved 50 respondents, employing a multimethod approach to integrate quantitative and qualitative data. The affected population comprised riverside families in four questionnaire application points along the middle Tocantins River (P1: Beira Rio – urban area, P2: Bananal village, P3: Embiral village, and P4: Cidelândia village). Notably, 88% of the participants had resided in the area for over 10 years. Additionally, 34% consumed and traded native fish, 62% used them solely for personal consumption, and 4% did not consume them. Furthermore, 84% of participants reported a lack of sewage systems in their residences, underscoring the importance of fishery resources and river water for this population.El río Tocantins es esencial para el sustento de la población maranhense, sin embargo, a pesar de su importancia, la región enfrenta problemas de degradación ambiental debido al rápido crecimiento urbano, como la deforestación de laderas, explotación intensiva de recursos pesqueros, contaminación del aire y agua, sedimentación, dragado y falta de saneamiento. El objetivo fue investigar la percepción ambiental de los ribereños sobre la calidad del agua en el medio río Tocantins mediante la aplicación de cuestionarios estructurados. La investigación se llevó a cabo entre agosto y diciembre de 2023, con una muestra de 50 entrevistados. Además, se utilizó un enfoque multimétodo para la integración de datos cuantitativos y cualitativos. La población afectada estaba compuesta por familias ribereñas distribuidas en cuatro puntos a lo largo del medio río Tocantins (P1: Beira Rio - zona urbana, P2: poblado Bananal, P3: poblado Embiral y P4: poblado Cidelândia). Se observa que el 88% de los ribereños en el estudio han residido en el lugar durante más de 10 años. Además, el 34% consume y comercializa peces nativos, el 62% los utiliza solo para consumo propio y el 4% no los consume. Además, el 84% de los participantes afirma no tener alcantarillado en sus hogares, destacando la importancia de los recursos pesqueros y el agua del río para esta población.O rio Tocantins é essencial para o sustento da população maranhense, porém, apesar de sua importância, a região enfrenta problemas de degradação ambiental pelo crescimento urbano acelerado, como desmatamento de encostas, exploração intensa de recursos pesqueiros, poluição do ar e água, assoreamento, dragagem e falta de saneamento. Objetivou-se investigar a percepção ambiental dos ribeirinhos quanto à qualidade da água do médio rio Tocantins através da aplicação de questionários estruturados. A pesquisa foi realizada entre os meses de agosto e dezembro de 2023, contando com um universo amostral de 50 entrevistados. Ainda, foi utilizada uma abordagem multimétodo para a integração de dados quantitativos e qualitativos. A população atingida foi composta por famílias ribeirinhas distribuídas entre quatro pontos de aplicação de questionário ao longo do médio rio Tocantins (P1: Beira Rio – zona urbana, P2: povoado Bananal, P3: povoado Embiral e P4: povoado Cidelândia). Percebe-se que a (88%) dos ribeirinhos no estudo residem no local há mais de 10 anos. Ainda, 34% consomem e comercializam peixes nativos, 62% usam apenas para consumo próprio e 4% não consomem. Ademais, 84% dos participantes afirmam não possuir rede de esgoto nas suas residências. Evidenciando a importância dos recursos pesqueiros e a água do rio para essa população
As trajetórias afro-diaspóricas na reterritorialização afro-brasileira e suas memórias de resistência negra no século XX
Full text linkIn the Afro-Brazilian Afro-diasporic trajectory, the assumption of identity and the appropriation of space configure different territorializations. This article aims to identify the re-territorialization in socio-environmental contexts based on Afro-Brazilian ancestry in the Mata Fome village, Bacabal (MA). The name of the village is associated with the name of a local fruit and its geography, composed of the Bambu River, the Mata Fome lake and stream, relating its identity with the land to live, work and eat . The methodology used on this paper consists of ethnographic research through incursions into the village, records in field diaries and interviews, in addition to a bibliographical review on the topic; this set of procedures made it possible to recompose the memories of the researched subjects through threads and traces. It was found that relationships between Afro-Brazilians and external subjects of this identity fragmented access and permanence in the territory, modified community and family relationships, in addition to insisting on the erasure of Afro-Brazilian identity. We consider that collective and individual self-recognition is intrinsic to the appropriation and permanence in the territory, resulting in historical repair and social equality.En la trayectoria afro-diásporica afrobrasileña, la asunción identitaria y la apropiación del espacio configuran diferentes territorializaciones. Este artículo tiene como objetivo identificar en los contextos socioambientales la reterritorialización a partir de la ancestralidad afrobrasileña en el poblado de Mata Fome, Bacabal (MA). Se asocia el nombre del poblado con el nombre de una fruta local y su geografía, compuesta por el Río Bambú, el lago de Mata Fome y el arroyo, relacionando su identidad con la tierra para vivir, trabajar y comer. En la metodología utilizamos la investigación etnográfica a través de incursiones al poblado, registros en diarios de campo y la realización de entrevistas, además de la revisión bibliográfica sobre la temática; este conjunto de procedimientos posibilitó la recomposición de memorias de los sujetos investigados entre hilos y rastros. Se verificó que las relaciones entre afrobrasileños con sujetos externos a esta identidad fragmentaron el acceso y la permanencia en el territorio, modificaron las relaciones comunitarias y familiares, además de la insistencia en el borrado de la identidad afrobrasileña. Consideramos que el autorreconocimiento colectivo e individual es intrínseco a la apropiación y permanencia en el territorio, derivando en la reparación histórica y la equiparación social.Na trajetória afro-diaspórica afro-brasileira a assunção identitária e a apropriação do espaço configuram diferentes territorializações. Este artigo tem por objetivo identificar nos contextos socioambientais a reterritorialização a partir da ancestralidade afro-brasileira no povoado Mata Fome, Bacabal (MA). Associa-se o nome do povoado ao nome de uma fruta local e à sua geografia, composta pelo Rio Bambu, o lago do Mata Fome e igarapé, relacionando sua identidade com a terra para se viver, trabalhar e comer. Na metodologia usamos a pesquisa etnográfica através de incursões ao povoado, registros em diários de campos e a realização de entrevistas, além da revisão bibliográfica sobre a temática; este conjunto de procedimentos possibilitou a recomposição de memórias dos sujeitos pesquisados por entre fios e rastros. Foi verificado que as relações entre afro-brasileiros com sujeitos externos dessa identidade fragmentaram o acesso e a permanência no território, modificaram as relações comunitárias e familiares, além da insistência do apagamento da identidade afro-brasileira. Consideramos que o autorreconhecimento coletivo e individual é intrínseco à apropriação e permanência no território, derivando na reparação histórica e a equiparação social
Gestão territorial e a sustentabilidade de um quilombo: : mudanças, estratégias de enfrentamento, ressignificações
Full text linkThe aim of this article is to understand how the Pau d'Arco and Parateca Quilombo carries out territorial management, taking sustainability into account without losing the necessary changes, struggles, coping strategies and resistance. The quilombo under study belongs to Malhada municipality, located in the southwestern region of Bahia State and is part of Velho Chico Citizenship Territory. This work also seeks to make a quilombola community and its social subjects visible, as we understand that the territory is a guardian of ancestral knowledge and relationships that are important for human survival. To this end, we held discussions with men and women who not only live in the community, but are also custodians of the local knowledge. We concluded that the legacy of resistance and organization presented by the Pau d'Arco and Parateca Quilombo is an inspiration for future generations, showing the importance of valuing and protecting ancestral lands and traditions. Therefore, the struggle for territory and the right to fish is a reflection of the determination and commitment of this community to defend what is rightfully theirs.
Keywords: Quilombo, Territorialization processes, Territorial management, Resistance, Resignifications.Este artículo tiene como objetivo comprender cómo el Quilombo Pau d’Arco e Parateca lleva a cabo una gestión territorial teniendo en cuenta la sostenibilidad sin perder de vista los cambios, las luchas, las estrategias de afrontamiento y las resistencias necesarias. El quilombo en estudio forma parte del municipio de Malhada, ubicado en la región suroeste del estado de Bahía y forma parte del Territorio de Ciudadanía Velho Chico. Este trabajo también busca visibilizar una comunidad quilombola y sus sujetos sociales, entendiendo que el territorio es guardián de conocimientos y relaciones ancestrales importantes para la supervivencia humana. Para ello, realizamos círculos de conversación con hombres y mujeres que no sólo son residentes de la comunidad en cuestión, sino también guardianes del conocimiento transmitido. Por lo tanto, se concluyó que el legado de resistencia y organización presentado por el Quilombo Pau d’Arco y Parateca es una inspiración para las generaciones futuras, mostrando la importancia de valorar y proteger las tierras y tradiciones ancestrales. De esta manera, la lucha por el territorio y el derecho a pescar es un reflejo de la determinación y el compromiso de esta comunidad para defender lo que por derecho les pertenece.Este artigo tem o objetivo de perceber como o Quilombo Pau d’Arco e Parateca faz a gestão territorial levando em consideração a sustentabilidade sem perder de vista as mudanças necessárias, as lutas, as estratégias de enfrentamentos e resistências. O quilombo em estudo faz parte do município de Malhada, localizado na região sudoeste do estado da Bahia e integra o Território da Cidadania Velho Chico. Este trabalho também busca visibilizar uma comunidade quilombola e seus sujeitos sociais, pois entendemos que o território é um guardião de conhecimentos e de relações ancestrais importantes para a sobrevivência humana. Para isso, realizamos rodas de conversa com homens e mulheres que não somente são moradores/as da comunidade em questão, mas são também guardiões em relação aos saberes repassados. Concluiu-se assim, que o legado de resistência e organização apresentado pelo Quilombo Pau d’Arco e Parateca é uma inspiração para as gerações futuras, mostrando a importância de valorizar e proteger as terras e tradições ancestrais. Deste modo, a luta pelo território e pelo direito à pesca é um reflexo da determinação e do compromisso desta comunidade em defender o que é dela por direito.
Palavras-chave: Quilombo; Processos de territorialização; Gestão territorial; Resistência; Ressignificações
El Determinismo de Spinoza, el Control de la Orientación y la Responsabilidad Moral
Full text linkEl determinismo de Spinoza es frecuentemente considerado como uno que no considera la responsabilidad moral. Este articulo se enfoca en establecer ese sentimiento como incorrecto. El determinismo de Spinoza es derivado de su concepto de Dios, y este concepto no niega la responsabilidad. En establecer la responsabilidad moral considerando el determinismo, este articulo usara lo que John Fischer nombra el ‘control de la orientación.’ Este control, el que se supone que Spinoza estaría de acuerdo, establece la responsabilidad moral
Financiamento e matrícula na Educação de Jovens e Adultos em Goiás: evolução ou desmonte?
Full text linkIn recent history, Brazil has experienced a period of dismantling and neglect of public social, science and education policies. In this context, Youth and Adult Education (EJA) may also have been impacted. The aim of this study is to evaluate the recent evolution of the value per student and the number of EJA enrollments in basic education and integrated technical education in the state of Goiás. The descriptive research was carried out using secondary data and evaluated the following variables related to the EJA: nominal and inflation-adjusted annual value per student; enrollment in basic education; enrollment in technical integrated to high school; and percentage of EJA enrollment in technical education. The results indicate that the value per student has remained close to inflation, although this does not necessarily imply an increase in investment. The decrease in enrollment in basic education and technical education integrated with secondary education is noticeable.O Brasil tem vivenciado, na história recente, um período de desmonte e negligência das políticas públicas sociais, da ciência e da educação. Neste contexto, a Educação de Jovens e Adultos (EJA) também pode ter sido impactada. O objetivo deste estudo é avaliar a evolução recente do valor por educando e do número de matrículas da EJA no ensino básico e no ensino técnico integrado em Goiás. A pesquisa, de caráter descritivo, foi realizada por meio de coleta de dados secundários e avaliou as seguintes variáveis relacionadas à EJA: valor anual por educando nominal e ajustado pela inflação; matrículas no ensino básico; matrículas no técnico integrado ao Ensino Médio; e percentual de matrículas de EJA na educação profissional. Os resultados indicam que o valor por educando se manteve próximo da inflação, todavia não implicando necessariamente em aumento no investimento. É sensível a diminuição de matrículas na educação básica e na educação técnica integrada ao Ensino Médio
O uso das fontes na História Digital da Educação
Full text linkThe present research aims to discuss the use of sources in the dimension of digital history in the field of history of education. The study therefore constitutes a space for reflection and discussion for other researchers and historians about the storage and preservation of printed sources and their future in the face of the acceleration of information in the digital environment. For the historian, the “digital turn” addressed several issues in his profession – access, storage, treatment, dissemination and management of digital tools – due to the increasing incorporation of digital technologies into society’s daily lives.A presente pesquisa tem como objetivo discutir sobre o uso das fontes na dimensão da história digital no campo da história da educação. O estudo constitui-se, portanto, como um espaço de reflexão e discussão para outros pesquisadores e historiadores acerca do armazenamento e preservação das fontes impressas e o seu futuro diante da aceleração de informações no meio digital. Para o historiador, a “virada digital” direcionou diversas questões ao seu ofício – de acesso, armazenamento, tratamento, divulgação e manejo das ferramentas digitais – em virtude da crescente incorporação das tecnologias digitais no cotidiano da sociedade