Portal de Periódicos da UECE (Universidade Estadual do Ceará)
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ALGUMAS SIMILARIDADES E DISTINÇÕES FONOLÓGICAS ENTRE O PORTUGUÊS E O ESPANHOL E SUAS IMPLICAÇÕES DIDÁTICAS
No full textThis article focuses on the phonological similarities and discrepancies between Portuguese and Spanish, considering the pedagogical implications of this connection for the teaching of Portuguese as a second language, especially respecting native Spanish speakers. Using a qualitative approach and based on an extensive bibliographic review of specialist authors, such as Coutinho (1976) and Sáez et al. (2002) among others, the study contemplates a historical and phonological perspective of the two languages. Although Portuguese and Spanish share a common origin in Latin and present points of phonological convergence that facilitate the learning process, there are also significant dissonances – such as the presence of open-mid vowels, the variation in the pronunciation of consonants and the phenomenon of monophthongization of diphthongs – that do not coincide in both languages and can represent an important barrier for teachers and students at certain times. Such particularities very often impose specific methodological requirements that go beyond traditional teaching resources and demand a differentiated and contrasting approach to teaching Portuguese that is not always used. We conclude that the historical path of these languages and their distinct developments over the centuries have shaped phonological structures that directly affect the learning of Portuguese as a second language.Este artigo focaliza as similaridades e discrepâncias fonológicas entre o português e o espanhol, considerando as implicações pedagógicas dessa conexão para o ensino do português como segunda língua, especialmente quanto aos falantes nativos do espanhol. Utilizando-se de uma abordagem qualitativa e embasada em uma extensa revisão bibliográfica de autores especialistas, como Coutinho (1976) e Sáez et al. (2002), dentre outros, o estudo contempla uma perspectiva histórica e fonológica das duas línguas. Embora o português e o espanhol compartilhem uma origem comum no latim e apresentem pontos de convergência fonológica que facilitam o processo de aprendizado, existem também dissonâncias significativas – como a presença de vogais médias abertas, a variação na pronúncia das consoantes e o fenômeno da monotongação de ditongos – que não coincidem em ambos os idiomas e podem representar uma barreira importante para docentes e discentes em dados momentos. Tais particularidades, muito frequentemente, impõem exigências metodológicas específicas que ultrapassam os recursos didáticos tradicionais e demandam uma abordagem diferenciada e contrastiva no ensino do português que nem sempre é utilizada. Concluímos que o percurso histórico dessas línguas e suas evoluções distintas ao longo dos séculos moldaram estruturas fonológicas que incidem diretamente sobre o ensino-aprendizado do português como segunda língua
Educação integral e avaliações em larga escala:: reflexões a partir da PHC
Full text linkA literature review study was conducted with the aim of discussing full-time education in the context of large-scale assessments, through reflections based on Historical-Critical Pedagogy (PHC). Methodologically, the texts by Saviani (1996 and 2013), Decree No. 7,083/10, which instituted the Mais Educação Program, and MEC Ordinance No. 1,144, which instituted the Novo Mais Educação Program, were considered. It can be seen that from the PME to the PNME, there was a migration from a full-time education policy to a policy of extending the school day. In addition, a policy that outlined paths towards full-time education was replaced by a policy that, in addition to extending the school day, was concerned with meeting the demands imposed by large-scale assessments, leaving the formation of students into active and autonomous subjects in the background.Se realizó una revisión bibliográfica con el objetivo de discutir la educación a tiempo completo en el contexto de las evaluaciones a gran escala, a través de reflexiones basadas en la Pedagogía Histórico-Crítica (PCH). Metodológicamente, se consideraron los textos de Saviani (1996 y 2013), el Decreto nº 7.083/10 que establece el Programa Más Educación y la Ordenanza del MEC nº 1.144 que establece el Nuevo Programa Más Educación. Se observa que del PME al PNME hubo una migración de una política de educación a tiempo completo a una política de extensión de la jornada escolar. Además de esto, una política que trazaba caminos hacia la educación de tiempo completo fue sustituida por una política que, además de ampliar la jornada escolar, se preocupó por atender las demandas impuestas por las evaluaciones a gran escala, dejando en segundo plano la formación de los alumnos como sujetos activos y autónomos.Elaborou-se um estudo, do tipo revisão da literatura com o objetivo de realizar uma discussão acerca da educação em tempo integral no contexto das avaliações em larga escala, por meio de reflexões embasadas na Pedagogia Histórico-Critica (PHC). Metodologicamente, consideraram-se os textos de Saviani (1996 e 2013), o Decreto n° 7.083/10 que institui o Programa Mais Educação e a Portaria MEC nº 1.144 que instituiu o Programa Novo Mais Educação. Percebe-se que do PME para o PNME, houve a migração de uma política de educação em tempo integral para uma política de ampliação da jornada escolar. Além de também ter sido realizada a substituição de uma política que traçava caminhos em direção a educação integral por uma política que, além da ampliação da jornada escolar, estava preocupada em atender as demandas impostas pelas avaliações em larga escala, deixando em segundo plano a formação dos estudantes em sujeitos ativos e autônomos
Cenografia e ethos discursivo na propaganda fim de ano 2021/ Alice e Fernanda do Itaú Unibanco
Full text linkThis article aims to describe and analyze the scenography and construction of the discursive ethos in the Fim de Ano 2021 / Alice e Fernanda do Itaú Unibanco advertisement, based on French Discourse Analysis (FDA). This advertisement features little Alice, known to the public for her videos on the internet in which she pronounces difficult words, and the renowned actress Fernanda Montenegro. The analysis corpus is composed of the commercial already referenced. The theoretical-methodological foundation adopted in the article is Discourse Analysis in its enunciative-discursive aspect, as recommended by Maingueneau (2007, 2008a, 2008b, 2013 and 2015), for the use of the concept of scenography and discursive ethos. The results of the study indicate that the advertisement projects the idea that there is a close relationship of empathy between the banking institution and its co-speakers. The acceptance of the campaign is demonstrated by the significant number of views on digital media. The results of the study attest that the scenography is associated with the discursive ethos and together they guarantee the interlocutor's adherence to the speech, which is prepared with a view to achieving satisfaction, loyalty among Itaú Unibanco customers.O presente artigo tem o objetivo de descrever e analisar a cenografia e a construção do ethos discursivo na propaganda Fim de Ano 2021 / Alice e Fernanda do Itaú Unibanco, a partir da Análise do Discurso de Linha Francesa. Essa propaganda tem a participação da pequena Alice, conhecida do público por seus vídeos na internet em que pronuncia palavras difíceis, e da consagrada atriz Fernanda Montenegro. O corpus de análise é composto pelo comercial já referenciado. A fundamentação teórico-metodológica adotada no artigo é da Análise do Discurso em sua vertente enunciativo-discursiva, tal qual preconizada por Maingueneau (2007, 2008a, 2008b, 2013 e 2015), para a utilização do conceito de cenografia e de ethos discursivo. Os resultados do estudo apontam que a propaganda projeta a ideia de que existe uma relação próxima de empatia entre a instituição bancária e seus coenunciadores. A aceitação da campanha é demonstrada pelas marcas expressivas de visualizações nas mídias digitais. Os resultados do estudo atestam que a cenografia se associa ao ethos discursivo e juntos garantem adesão do interlocutor ao discurso, que é elaborado com vistas a alcançar a satisfação, a fidelização e a lealdade dos clientes do Itaú Unibanco
Linguística de Corpus como abordagem para análise de traduções: explorando as versões de A Sociedade do Anel em português brasileiro
Full text linkTranslation Studies have been supported by Corpus Linguistics in various ways; this paper explores the use of Corpus Linguistics as a valuable approach for analyzing and comparing different translations of a same text. In this case, the study focuses on two Brazilian Portuguese translations of the English original The Fellowship of the Ring, namely those by Maria Rimoli Esteves (Tolkien, 2001) and Ronald Kyrmse (Tolkien, 2019). The main objective is to identify and highlight significant differences between these two translations. AntConc, a freeware corpus analysis toolkit (Anthony, 2022) was used for the investigation, with particular attention given to the collocations and keywords tools. The use of such software has proven to be an important approach for this type of in-depth translation analysis, as it simplifies the research process. The results point to some differences in how Tolkien’s distinctive use of adjectives, collocations and other idiosyncratic elements were rendered in the Brazilian Portuguese translations.Os Estudos de Tradução têm sido apoiados pela Linguística de Corpus (LC) de diversas maneiras; este artigo pretende ilustrar como a LC pode ser uma abordagem útil para a análise comparativa de traduções. Para isso, serão comparadas duas traduções em português brasileiro de A Sociedade do Anel, a saber, a de Maria Rimoli Esteves (Tolkien, 2001) e a de Ronald Kyrmse (Tolkien, 2019). O objetivo principal da análise das traduções foi identificar e apresentar algumas diferenças significativas entre elas. Para isso, utilizamos a ferramenta gratuita para análise de Corpus AntConc (Anthony, 2022), a partir da exploração de recursos como as collocations e as keywords, que são abordadas e explicadas ao longo deste trabalho. A ferramenta comprovou ser importante para análises desta natureza, uma vez que permite uma simplificação nos processos de pesquisas. Resultados apontam para algumas diferenças entre as traduções no que concerne ao uso de adjetivos, colocações e marcas idiossincráticas de Tolkien presentes nas versões em português brasileiro
Letramento Multimodal Crítico a partir de símbolos de africanidades : uma proposta pedagógica apoiada na análise da obra Amoras, do rapper Emicida
Full text linkIn this paper, we aim to show a pedagogical proposal focused on African to promote critical multimodal literacy practices for 3-year-olds and over in Childhood Education. The theoretical approach is based on the ideas of: Munanga (2007), Mbembe (2018), Pinheiro (2023), Callow (2008), and Kress and van Leeuwen (2021), among others. The methodology was interpretative in nature, based on Moita Lopes (1994), in which we analyzed the informational data of multimodal aspects of the picture book Amoras by Brazilian rapper Emicida, based on the Show me framework by Callow (2008) and the Grammar of Visual Design by Kress and van Leeuwen (2021). The main conclusion from the results is that the picture book is rich in multimodal Africanness symbols (black feminine, religiousness, and black personalities), which may raise awareness, even in childhood, in favor of anti-racist education practices at school with teachers’ mediation in a classroom in terms of reading images and words and their Africanness.O objetivo deste artigo é compartilhar uma proposta pedagógica sobre africanidades para promover práticas de letramento multimodal crítico para crianças a partir de 3 anos da Educação Infantil. Como aporte teórico, adotamos as ideias de: Munanga (2007); Mbembe (2018); Pinheiro (2023); Callow (2008) e Kress e van Leeuwen (2021), dentre outros. A metodologia empregada foi de cunho interpretativo com base em Moita Lopes (1994), em que analisamos o caráter informacional multimodal do livro infantil Amoras, do rapper brasileiro Emicida, a partir do Show em framework de Callow (2008) e da Gramática do Design Visual de Kress e van Leeuwen (2021). A principal conclusão a que chegamos é de que o livro Amoras é rico na sua abordagem multimodal dos símbolos de africanidades (com ênfase no feminino negro, na religiosidade e nas personalidades negras), o que pode reverberar em uma sensibilização, ainda na infância, em prol de uma educação antirracista e de uma leitura de palavras e imagens relacionadas às africanidades para crianças por intermédio do professor em sala de aula
An ELF-Aware Teaching Prototype for Pre-Service English Language Teachers
Full text linkThis paper presents a discussion on the development and analysis of an educational prototype focused on teaching English as a Lingua Franca (ELF) at a teacher education program at a university in southern Brazil. The prototype was developed as part of a collaborative research project that aims to integrate theoretical concepts such as language as a social practice (Johnson, 2009; Leffa; Irala, 2014; Zavala, 2018), ELF (Duboc, 2019; Duboc; Siqueira, 2020; Gimenez, 2009; Jenkins, 2015; Seidlhofer, 2001; 2005), and the Multiliteracies Pedagogy (Cope; Kalantzis, 2015; Marson; Jordão, 2022; Zapata, 2022) into the teaching-learning process. The study explores how these guiding principles materialized in the prototype and their pedagogical implications for English teacher education. Data collection included questionnaires, classroom activities, the prototype, support material developed for teacher use, and field notes. The results suggest that the prototype meets its objectives by providing a space for discussing ELF, developing language skills, and implementing teaching strategies. The study suggests that, although some adaptations are necessary, the prototype is a valuable tool for teacher education, fostering critical reflection and ELF-oriented pedagogical practice
Linguística Aplicada, epistemologias decoloniais e pedagogia freiriana: articulando linguagem, educação e resistência
Full text linkFrom the intersection of Applied Linguistics, decolonial studies, and Freirean pedagogy, we seek to articulate language, education, and resistance. Based on Critical Applied Linguistics (Rajagopalan, 2003, 2006, 2010; Kleiman, 2013), Indisciplinary Applied Linguistics (Moita Lopes, 2006), and Transgressive Applied Linguistics (Pennycook, 2006), which focus on the voices of the Global South, we question the Global North as the sole source of knowledge. Furthermore, decolonial epistemologies (Quijano, 2005; Lander, 2005) provide assumptions for deconstructing the Eurocentric view and strengthening local and peripheral knowledge. In this sense, Paulo Freire's pedagogy (1983, 1987, 1992) enables educational action practices aimed at emancipation and resistance to oppression. Finally, we advocate for a language education committed to social justice that values language practices that promote the transformation and empowerment of the voices of the Global South.A partir da intersecção entre Linguística Aplicada, estudos decoloniais e pedagogia freiriana, buscamos articular linguagem, educação e resistência. Tomando como base a Linguística Aplicada Crítica (Rajagopalan, 2003, 2006, 2010; Kleiman, 2013), INdisciplinar (Moita Lopes, 2006) e Transgressiva (Pennycook, 2006), que focaliza as vozes do Sul, questionamos o Norte global como única fonte de conhecimento. Além disso, as epistemologias decoloniais (Quijano, 2005; Lander, 2005) fornecem pressupostos para a desconstrução da visão eurocêntrica e o fortalecimento dos saberes locais e periféricos. Nesse sentido, a pedagogia de Paulo Freire (1983, 1987, 1992) possibilita práticas de ação educacional voltadas para a emancipação e resistência à opressão. Por fim, defendemos uma educação linguística comprometida com a justiça social, que valorize práticas de linguagem que promovam a transformação e o empoderamento das vozes do Sul
Educação intercultural: o ensino do PLAc (Português como língua de acolhimento) para imigrantes como forma de resistência
Full text linkO presente artigo analisa a relevância da educação intercultural na prática pedagógica com imigrantes em situação de vulnerabilidade no Brasil. Foi utilizado um relato de experiência que descreve as vivências de uma educadora no contexto de ensino de PLAc (Português como língua de acolhimento). A metodologia empregada baseia-se no conceito do Pós-método de Kumaravadivelu (2003, 2006 e 2012), uma alternativa crítica aos métodos tradicionais de ensino de línguas, desafiando a prescrição de comportamentos pedagógicos. Para a categorização dos gêneros textuais, foi adaptado o método de classificação de Antunes (2011). A análise desta experiência foi fundamentada nas reflexões das obras de R’boul (2021), Essinger (1988 e 1990) e Freire (1979), indicando que a educação intercultural possibilita uma intervenção crítica sobre o mundo. Neste contexto, a educação intercultural é vista como uma práxis de resistência em que coletivos de imigrantes, sujeitos socioculturais se organizam e mobilizam em resposta à necessidade de implementar ações dialógicas que os integrem à sociedade brasileira. Na conclusão, argumenta-se que a educação intercultural é um movimento educacional no qual a realidade opressora e colonial pode ser superada, transformando-se, portanto, em uma relação social inter-epistêmica em que a pluralidade cultural e de saberes se torna cada vez mais evidente no mundo.O presente artigo analisa a relevância da educação intercultural na prática pedagógica com imigrantes em situação de vulnerabilidade no Brasil. Foi utilizado um relato de experiência que descreve as vivências de uma educadora no contexto de ensino de PLAc (Português como língua de acolhimento). A metodologia empregada baseia-se no conceito do Pós-método de Kumaravadivelu (2003, 2006 e 2012), uma alternativa crítica aos métodos tradicionais de ensino de línguas, desafiando a prescrição de comportamentos pedagógicos. Para a categorização dos gêneros textuais, foi adaptado o método de classificação de Antunes (2011). A análise desta experiência foi fundamentada nas reflexões das obras de R’boul (2021), Essinger (1988 e 1990) e Freire (1979), indicando que a educação intercultural possibilita uma intervenção crítica sobre o mundo. Neste contexto, a educação intercultural é vista como uma práxis de resistência em que coletivos de imigrantes, sujeitos socioculturais se organizam e mobilizam em resposta à necessidade de implementar ações dialógicas que os integrem à sociedade brasileira. Na conclusão, argumenta-se que a educação intercultural é um movimento educacional no qual a realidade opressora e colonial pode ser superada, transformando-se, portanto, em uma relação social inter-epistêmica em que a pluralidade cultural e de saberes se torna cada vez mais evidente no mundo
Entrevista com Maria Nazaré Mota de Lima
Full text linkThe interview with Professor Maria Nazaré Mota de Lima addresses fundamental relationships surrounding the complex theme of language, racism, and social transformation—an issue that needs greater depth in the field of applied linguistics. The narratives she shares reveal a trajectory marked by emotions, activism, and collective experiences in various public policy contexts, with an emphasis on affirmative action in Brazil. Discussing her commitment to education, both within and beyond formal spaces, she highlights that examining language use amid evolving identities is essential for strengthening new theoretical and methodological perspectives. These perspectives, in turn, can influence educational practices where the political and ethical goal is to ensure that a dignified life is a right for all.A entrevista com a professora Maria Nazaré Mota de Lima aborda relações fundamentais em torno da complexa temática entre linguagem e racismo e transformação social, discussão que precisa ganhar densidade na área de linguística aplicada. As narrativas que compartilha conosco revelam sua trajetória marcada por afetos, ativismos e experiências coletivas realizadas em diferentes contextos de políticas públicas, com ênfase nas ações afirmativas no Brasil. Ao tratar de seu compromisso com a educação, tanto dentro quanto fora dos espaços formais, evidencia que, pensar os usos da linguagem em meio a identidades em construção mostra-se essencial para que outras perspectivas teóricas e metodológicas ganhem força e influenciem práticas educacionais nas quais o horizonte político e ético seja contribuir para que a vida com dignidade seja um direito para todas as pessoas