Emerita (E-Journal)
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Ludicra Martialis (nota a Mart. III 89 y XI 40)
Martial’s consistent characterization of people in sexual epigrams permits an erotic interpretation of III 89 (related to pedicatio ) and of XI 40 (related to impotence and the hiring of a prostitute).La consistente caracterización de los personajes de Marcial en epigramas de contenido sexual permite una interpretación en clave erótica de III 89 (relacionado con la pedicatio ) y de XI 40 (relacionado con la impotencia y el alquiler de una prostituta)
Adverbios, partículas y marcadores del discurso: αὖ y αὖθις en los historiadores griegos
The aim of this paper is the study of αὖ and αὖθις in the texts of Greek historians. Αὖθις prototypically functions as an adverb, but the same can not be said of αὖ, which is considered by some scholars to be a particle. Both words are etymologically related and are used as discourse markers in similar contexts. I am going to argue that αὖ and αὖθις are to be described in my corpus as temporal adverbs that can be used as discourse markers, a function proper to the so-called particles in Ancient Greek. Their function as discourse markers is to be classified among the discourse organisers that structure series of parallel members.El propósito de este trabajo es estudiar αὖ y αὖθις en los textos de los historiadores griegos. Αὖθις funciona prototípicamente como un adverbio, mientras que algunos estudiosos consideran que αὖ es más bien una partícula. Ambos elementos están relacionados etimológicamente y se usan como marcadores del discurso en contextos similares. Mi intención es demostrar que tanto αὖ como αὖθις pueden describirse en el corpus que he utilizado como adverbios temporales con usos discursivos, que, por lo demás, son propios de las denominadas partículas en griego antiguo. Su función como marcadores del discurso es la de ordenadores que estructuran series de miembros paralelos
La problemática textual del comentario de Galeno al tratado hipocrático Sobre los humores
The commentary to the Hippocratic treatise De humoribus, which was accepted as an authentic Galenic work till recent times, uses to be nowadays assigned to a mid-XVIth. century author of false ancient manuscripts, the Greek Andreas Darmarios. In spite of this, the text presents several kinds of problems that suggest a careful revisiting of the question. This article presents some of such problems and looks for a different explanation by means of the interaction of the languages involved in the transmission of the text.El comentario al tratado hipocrático De humoribus, atribuido a Galeno hasta fecha reciente, suele en la actualidad asignarse a un falsario renacentista de mediado el siglo XVI, el griego Andreas Darmario. No obstante, el texto depara diferentes tipos de problemas que obligan a replantear la cuestión con detenimiento. La presente nota expone una muestra de tales problemas y apunta una explicación diferente mediante el análisis de la interacción de las lenguas implicadas en la transmisión del texto
Composición escrita y primera poesía lírica griega
The written, not oral, transmission of Greek lyric poetry is emphasizedSe pone de relieve que la transmisión de la poesía lírica griega fue escrita, no oral
Polifemo y los delfines. A propósito del ditirambo El Cíclope o Galatea de Filóxeno de Citera
The love of Polyphemus for Galatea was a new motif in Philoxenus of Cythera’s dithyramb, Cyclops or Galatea, that enjoyed great fortune in Hellenistic poetry. My purpose here is to deepen the reconstruction of this erotic story from some details that have been transmitted by Schol. Theoc. XI 1b, p. 241 Wendel, and commonly gone unnoticed by modern critics.El amor de Polifemo por Galatea fue un tema novedoso en el ditirambo El Cíclope o Galatea de Filóxeno de Citera, que gozó de gran fortuna en la poesía helenística. Es nuestro propósito aquí profundizar en la reconstrucción de esa trama erótica a partir de ciertos detalles argumentales que han sido transmitidos en el Schol. Theoc. XI 1 b, p. 241 Wendel, y comúnmente a los ojos de la crítica moderna han pasado desapercibidos
Una nota sobre la fecha de la muerte de Plinio el Joven
The date traditionally accepted for the death of the Younger Pliny is far from being sufficiently proven and answers to deductions done from the form of the imperial titulature of the inscription that contains a part of the testament of the writer. There adds the fact of the apparent silence of his correspondence during the last part of his government in Bithynia. These facts that seem to be coherent between them cannot be, in our opinion, considered as an irrefutable test, since they can have be caused by other factors, and Pliny’s death probably should be placed in a slightly later moment.La fecha tradicionalmente aceptada para la muerte de Plinio el Joven dista mucho de estar suficientemente probada y responde a deducciones hechas a partir del formulario de la titulación imperial de la inscripción que contiene una parte del testamento del escritor. Se suma a ello el aparente silencio de su correspondencia durante la última parte de su gobierno en Bithynia. Estos hechos, que pueden parecer coherentes entre sí, no pueden ser, en nuestra opinión, considerados como una prueba irrefutable, ya que pueden haber sido causados por otros factores, y dicha muerte quizás debería de situarse en un momento algo posterior
El espectro funcional de οὕτω(ς) en los Poemas Homéricos
In the Homeric Poems οὕτω(ς) is usually employed as a Manner adverb which may play the role of complement of the predicate, modifier of a complement or predicate in copulative clauses. However, in some occasions, οὕτω(ς) can be interpreted as a discourse marker. This paper focuses on the analysis of οὕτω(ς) in Homer and attempts to explain how its employment as a discourse marker evolves from its uses as a prototypical adverb.En los Poemas Homéricos οὕτω(ς) se emplea, por lo general, como adverbio de Modo; funciona, por tanto, como complemento del predicado verbal, como modificador de otro complemento o como predicado de oraciones copulativas. Sin embargo, también se observan pasajes en los que el adverbio admite un análisis como marcador del discurso. El presente trabajo analiza todos los ejemplos de οὕτω(ς) en Homero y propone una explicación de los usos del adverbio como marcador del discurso a partir de su uso como adverbio prototípico
Pedir perdón en latín. El acto de habla de la disculpa en las obras de Plauto y Terencio
This paper presents a pragmatic analysis of the notion of “apology” in the synchronic stage reflected in the comedies written by Plautus and Terence. This allows to deepen the understanding of the expression of linguistic politeness in Latin. The linguistic act of apology is defined as the attempt of repairing an offence committed against the addressee, in order to recover the former situation of equilibrium. Thus, apologies are inherently polite speech acts that threaten the speaker’s social face, while protecting the addressee’s public self image. The study offers an overview of the expressive strategies for apologizing that can be recognized in the abovementioned works, taking into consideration the contexts of use and the differences caused by the speaker’s profile.El presente trabajo propone un análisis pragmático de la noción de "disculpa" en el corte sincrónico que reflejan las obras de Plauto y Terencio, lo que permite profundizar en la expresión de la cortesía lingüística en latín. El acto lingüístico de la disculpa se define como el intento de reparar una ofensa cometida contra el interlocutor, para así regresar a la situación de equilibrio original. Por ello, resulta un acto de habla intrínsecamente cortés hacia el destinatario, pues salvaguarda su imagen social, mientras que pone en peligro la del emisor. Se ofrece aquí una descripción de las estrategias expresivas para la disculpa reconocibles en el corpus mencionado, que atiende a los contextos de uso y a posibles diferencias provocadas por el perfil del hablante