Emerita (E-Journal)
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La Eneida ovidiana. Una nueva interpretación
Get PDFIn this paper we explain, taking account of the ovidian treatment of the Aeneid of Virgil, that the ovidian Aeneid, in opposition to the hitherto defended opinion – that included from the book XIII 623 to the XIV 608 – embraced part of the book XIII, verse 623-690 and the books XIV and XV 1-860 of the Metamorphoses. The ovidian increase comes into being from the transformation of vergilian prophecies into history.En este artículo se explica, partiendo del tratamiento ovidiano de la Eneida de Virgilio, que la Eneida ovidiana, frente a lo que hasta ahora se ha venido diciendo mayoritariamente: que ocupaba desde el libro XIII 623 hasta el XIV 608, incluye parte del libro XIII, versos 623-690 y los libros XIV y XV 1-860 de las Metamorfosis. La ampliación ovidiana se realiza mediante la materialización histórica de las profecías virgilianas
Preliminares para un análisis métrico-acentual de la poesía de Teócrito
Get PDFThis paper attempts to take the first steps in an analysis of the distribution of accents in Theocritus’ hexameter, following the hypothesis, proposed recently by several scholars, that ancient poets distributed accents in a deliberate manner. After an introduction and some methodological considerations, the author studies the types of accent in the third foot of a group of eighteen Idylls (those that can be safely attributed to Theocritus), then the types of accent with which the poet closes his verses and, finally, he conducts an analysis of the correlation between the type of accent in the third and in the sixth foot. The study attempts to detect similarities and differences between the different poems and groups of poems, and to verify if they correspond with those found in the metricological analysis.El presente artículo busca dar los primeros pasos en un análisis de la distribución de acentos en el hexámetro de Teócrito, a partir de la idea de que los poetas antiguos realizaban esta distribución de manera deliberada, avanzada recientemente por diversos autores. Luego de una introducción y algunas consideraciones metodológicas, se estudian los tipos de acentos en el tercer pie de un conjunto de dieciocho de los Idilios (aquellos cuya autoría corresponde con toda probabilidad a Teócrito), luego los tipos de acentos con los que el poeta cierra sus versos y, finalmente, se realiza un análisis de la correlación entre el tipo de acento en el tercer pie y el sexto. El estudio se propone detectar diferencias y similitudes entre los distintos poemas y grupos de poemas y verificar si se corresponden con las encontradas en el análisis metricológico
La condensación del saber cultural en la España del siglo VII: Los «inventores de las letras» en la Ars grammatica de Julián de Toledo
Get PDFThe Ars grammatica attributed to Julian of Toledo contains two paragraphs (II 1.3–4) on the inventors of the respective alphabets that had played a role of importance in the literate cultures surrounding the Mediterranean. Both paragraphs first present the information in question-and-answer format and subsequently quote a poetic exemplum. The second exemplum reproduces carmen 39 by Julian’s teacher Eugenius II of Toledo, which is itself based on Isidore of Seville’s synthesis of «pagan» and Christian learning. The present contribution reconstructs the process of condensation and codification leading up to the relevant paragraphs in Julian’s Ars grammatica, and draws a number of conclusions regarding the intellectual climate of 7th-century Spain.La Ars grammatica que se atribuye a Julián de Toledo incluye dos párrafos (II 1.3–4) sobre los inventores de los respectivos alfabetos que desempeñaron un papel importante en las civilizaciones «letradas» en el ámbito del Mediterráneo. En estos dos párrafos la información viene presentada en primer lugar bajo forma de preguntas y respuestas, después se da un exemplum poético. El segundo exemplum reproduce el carmen 39 del maestro de Julián, Eugenio II de Toledo, este último texto basándose en la síntesis de erudición «pagana» y cristiana realizada por Isidoro de Sevilla. La presente contribución reconstruye el proceso de condensación y codificación que condujo a los párrafos pertinentes dentro de la Ars grammatica de Julián de Toledo, y destaca conclusiones respecto al ambiente intelectual de la España del siglo VII
Multifuncionalidad y polisemia: descripción sintáctica, semántica y pragmática del griego οὐδέ
Get PDFΟὐδέ shows a great multifunctionality and polysemy in ancient Greek, to such an extent that its inclusion in traditional syntactic categories has been difficult. This paper is a contribution to its syntactic, semantic and pragmatic description carried out in the corpus of the Greek Novels preserved in their entirety, five works written between the 1st and the 4th centuries in an Aticist Greek. The analysis has revealed that οὐδέ fulfils two functions: that of connector or collaborator in the connection between discursive units; and that of modifier of a discursive segment, which it marks as a inclusive focus. Both functions allow us to include it among discursive markers or particles.Οὐδέ muestra en griego antiguo una notable multifuncionalidad y polisemia de manera que resulta difícil su inclusión en las categorías sintácticas tradicionales. Este trabajo constituye una contribución a su descripción sintáctica, semántica y pragmática, realizado en el corpus de las novelas griegas conservadas completas, cinco obras escritas entre los siglos I y IV en un griego aticista. El análisis revela que οὐδέ tiene dos funciones en el marco discursivo: la de conector o colaborador en la conexión entre dos unidades discursivas; y la de modificador de un segmento discursivo al que señala como foco inclusivo. Ambas funciones permiten incluirlo entre los marcadores o partículas discursivas
Besos de Catulo
Get PDFStudy of Catullus 5, 7 and 48. The work aims above all to show that in these poems, as in most of the Catullians, one can easily recognize the two great parts in which the epigram is ordinarily organized: a first, more extensive (A), and a final ( B), brief, witty, judgmental, culminating all of the above.Estudio de Catulo 5, 7 y 48. El trabajo pretende ante todo mostrar que en estos poemas, como en la mayoría de los catulianos, se pueden reconocer sin dificultad las dos grandes partes en que de ordinario se organiza el epigrama: una primera, más extensa (A), y una final (B), breve, ingeniosa, sentenciosa, que culmina todo lo anterior
Ficción y verdad en las Vidas paralelas de Plutarco
Get PDFIn this paper we will investigate the occurrences of πλάσμα in Plutarch’s Parallel Lives. We will analyse the meanings and nuances of the word in different passages of the work (understood as ‘fiction, counterfeit, figment’, etc.) in order to connect our conclusions with plutarchean theorizations about the problem of truth in historical narrative.En el presente trabajo nos proponemos investigar las apariciones de πλάσμα en las Vidas paralelas de Plutarco. Analizaremos los sentidos y matices del término en diferentes pasajes de la obra (entendido como ‘ficción, engaño, fingimiento’, etc.), con el fin de relacionar nuestras conclusiones con las teorizaciones de Plutarco acerca del problema de la verdad en la narrativa histórica
Los grados del diminutivo: una doctrina confusa en la gramática latina antigua
Get PDFFrom Varro to Priscian, Latin grammarians paid close attention to the accumulation of diminutive suffixes (-ulus, -culus, etc.), often relating it to the degrees of comparison and therefore to an increase in diminutive function. The treatment of diminutives in ancient Latin grammars handbooks was not uniform: from a semantic point of view, they were related to the degrees of comparison (i.e. they represent the diminution of the essence of a noun); and from a formal point of view, they were classified as derivatives (i.e., they derived from primitive names). Although most grammarians relate the diminutive to the comparative and the derivative, there are significant differences in the treatment of «diminutive degrees». This paper is the first complete history of the doctrine of diminutive degrees in Latin grammar.Desde Varrón a Prisciano, los gramáticos latinos se interesaron por la acumulación de los sufijos diminutivos (-ulus, -culus, etc.), relacionándola con frecuencia con los grados de comparación y, por ende, con un aumento de la función diminutiva. En las gramáticas latinas antiguas, el tratamiento de los diminutivos era heterogéneo: desde una perspectiva semántica se destacaba su cercanía a los grados de comparación –en tanto representan la disminución de la esencia de un nombre– y desde una formal se clasificaban como derivados –en tanto se derivan de nombres primitivos–. Aunque la mayoría de los gramáticos relaciona el diminutivo con el comparativo y el derivativo, existen diferencias notables en el caso de los «grados del diminutivo». El presente artículo constituye la primera historia completa de la doctrina de los grados del diminutivo en la gramática latina
La cosmogonía de las Metamorfosis de Ovidio y las Rapsodias órficas
Get PDFThe aim of the paper is to study the cosmogony of Ovid’s Metamorphoses, within the framework of the literary and philosophical tradition of cosmogonies. After a reflection on the cosmogonies in ancient literatures and on the role of the Ovidian in the poem, the proem of Metamorphoses and various aspects of the cosmogony are examined: (1) the description of the initial state of the cosmos and the concept of Chaos; (2) the proposed consideration of a new Greek model, viz Orphic Rhapsodies; (3) a quick reference to Met. I 9; (4) An allusion to the meaning of iners, and (5) reflections on deus et melior natura, to end with some concluding remarks.El objeto de este artículo es analizar la cosmogonía de las Metamorfosis de Ovidio en el marco de la tradición literaria y filosófica de las cosmogonías. Tras una reflexión sobre las cosmogonías en la literatura antigua, y sobre la función que tiene la ovidiana en el poema, se analizan el proemio de las Metamorfosis y diversos aspectos de la cosmogonía: (1) la descripción del estado inicial del universo y el concepto de Chaos, (2) la propuesta de consideración de un nuevo modelo griego: las Rapsodias órficas, (3) una referencia rápida al verso I 9, (4) una alusión al valor de iners, y (5) reflexiones sobre deus et melior natura, para acabar con algunas conclusiones
Apuntes de un sofista cristiano en torno a la literatura griega: Ad adulescentes de Basilio el Grande
Get PDFThe Cappadocian Basil the Great, one of the most influential of the Church Fathers, wrote a work on the educational value of Greek literature. The contents of the work suggests that the author aimed to establish a clear border between Christianity and paganism; nevertheless, the formal analysis of the text clearly reveals that its author can be considered as a Christian sophist, or as a Christian among sophists. The aim of this paper is to analyse how Basil dialogues with the Greek literary tradition, understood as an unquestionable store of knowledge wich he can imitated, and even criticize, and to observe the formal resources he uses to adapt the greek paideia to the cultural environment of the fourth century AD, placing it at the service of this theological convictions.Uno de los más influyentes Padres de la Iglesia, el capadocio Basilio el Grande, escribió una obra sobre el valor educacional de la literatura griega. Por su contenido esta pieza quizás pretende marcar una nítida frontera entre cristianismo y paganismo; sin embargo, el análisis formal del texto revela claramente que su autor puede ser considerado un sofista cristiano o un cristiano entre los sofistas. En este trabajo, trataremos de analizar de qué modo y con qué recursos formales Basilio dialoga con la tradición literaria griega, entendida como un depósito incuestionable de conocimiento, que puede imitar e incluso criticar, para adaptarla al entorno cultural del s. IV d. C. y ponerla al servicio de sus convicciones teológicas
