Archivo Español de Arqueología (E-Journal)
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Vasos de bronce con asas ‘a kouroi’ en el Occidente arcaico a la luz de un nuevo ejemplar procedente de Cuenca
The identification of a new anthropomorphous handle allows to consider in a general way the distribution of this type of productions in the Iberian Peninsula as well as to outline some questions about the production shops, in Etruria, at the same the distribution systems and circulation of metallic vessels from the Italic Peninsula until the Iberian allong the archaism. In this way it is indispensable to treat the well known handles from Pozo Moro and Málaga as well as some other bronze etruscan vases.La identificación de un nuevo ejemplar de asa antropomorfa permite considerar de manera general la distribución de este tipo de producciones en la Península Ibérica así como plantear algunas cuestiones tanto sobre los talleres de producción, en Etruria, como sobre los mecanismos de distribución y circulación de vajilla metálica desde la Península Itálica hasta la Ibérica durante el arcaismo. De este modo resulta imprescindible volver a tratar los ejemplares documentados en Pozo Moro y Málaga así como tratar otros vasos de bronce de producción etrusca
Una ciudad de los vascones en el yacimiento de Campo Real/Fillera (Sos del Rey Católico-Sangüesa)
The following paper deals with the detailed and preliminary study of the archaeological site of Campo Real/Fillera (Sos del Rey Católico/Sangüesa, between today Zaragoza and Navarra provinces) specially focusing in its Roman period. The paper exposes a review of the archeological and epigraphical material from the site, proposes an urban condition for it and raises some hypothesis on its identification with one of the cities that ancient sources tribued to Vascones.El presente trabajo aborda el estudio detallado y preliminar del yacimiento arqueológico de Campo Real/Fillera (Sos del Rey Católico/Sangüesa, en el límite entre las actuales provincias de Zaragoza y Navarra) con especial atención a su etapa romana. Se procede a la revisión del material arqueológico y epigráfico procedente del lugar, se defiende la condición de enclave urbano del yacimiento y se plantea una hipótesis respecto de su identificación con las ciudades que las fuentes antiguas atribuyen a los Vascones
Excavaciones arqueológicas en el exterior de los conjuntos rupestres de Las Gobas (Laño, Burgos)
The archaeological intervention conducted at Las Gobas (Laño, County of Treviño, Spain) is part of a line of research led by the Building Archaeology Research Group (UPV-EHU) aimed at studying the configuration of the rural habitat in Late Antiquity and the Early Middle Ages. The results achieved have allowed the documentation of a rich stratigraphic sequence that starts between the seventh and eigth centuries A.D. and preserves historical information of the first order. Broadly speaking, we can say that the seventh century A.D. saw the first cave spaces being opened up, later followed by some independent buildings set on a slope near the earlier settlements. Towards the ninth century, the space was subject to a profound reorganisation, during which the cave complex was abandoned as a dwelling place and recovered as a burial area. This funerary space seems to have remained active until the eleventh century, but archaeological investigation has not detected any other activity until the sixteenth century, when the site was reoccupied, this time for agricultural use, in a widespread process involving bringing the valley sides under the plough.La intervención arqueológica efectuada en Las Gobas (Laño, Condado de Treviño) se enmarca en una línea de investigación desarrollada por el Grupo de Investigación en Arqueología de la Arquitectura (UPV-EHU) que tiene por objeto el estudio de la configuración del hábitat rural en época tardoantigua y altomedieval. Los resultados alcanzados han permitido documentar una rica secuencia estratigráfica que, iniciada a caballo entre los siglos VII y VIII d.C., conserva una información histórica de primer orden. A grandes rasgos, podemos afirmar que a lo largo del siglo VII d.C. se abren ya las primeras cavidades rupestres, a las que sucederán en el tiempo algunas edificaciones exentas construidas contra ladera a los pies de las anteriores. Hacia el siglo IX, el espacio sufrirá una profunda reorganización, al abandonarse el complejo rupestre como lugar de habitación y reocuparse como área cementerial. Este espacio funerario parece mantenerse en activo hasta el siglo XI, sin que el registro arqueológico detecte ninguna otra actividad hasta el siglo XVI, momento en que el lugar volverá a ser ocupado, esta vez con un uso agrícola, dentro de un importante proceso roturador de las laderas del valle
Pla de l’Horta (Sarrià de Ter, Girona): una necrópolis con inhumaciones visigodas en la Tarraconense oriental
The first large Visigothic necropolis in eastern Tarraconensis was found in Sarrià de Ter (Girona, Spain) between 2004 and 2006. It is composed of 58 burials with typically Germanic trousseaux and ornamental objects (buckles, fixtures, brooches …). The existence of this necropolis must be discussed in relation to the proximity of the city of Gerunda, of the Via Augusta and the castellum of Late Antiquity discovered recently in the neighbouring town of Sant Julià de Ramis.En Sarrià de Ter (Girona) se produjo entre 2004 y 2006 el hallazgo de la primera gran necrópolis visigoda en la Tarraconense oriental, compuesta por 58 enterramientos con ajuares y objectos de ornamentacion tipicamente germánicos (hebillas, apliques, fíbulas...). La existencia de esta necrópolis se debe poner en relación con la proximidad de la ciudad de Gerunda, de la Vía Augusta y del castellum tardoantiguo descubierto recientemente en el muncipio vecino de Sant Julià de Ramis
Oboliscum in circo positum est: monumentos tebanos en Roma y Constantinopla (s. IV). Memoria, expolio y religión.
Some of the larger obelisks erected in the Pharaonic Egypt were removed and re-used by the Roman emperors. The paper focuses on two of these monoliths, named both Lateran and Teodosian, monuments which were transferred to Rome and Constantinople by Christian emperors in the fourth century. These splendid obelisks present more problems than these of many others, and the author hopes the readers will gain a clearer understanding of the nature of these. The paper analyzes the problematic aspects of their very long histories, and also their religious, ornamental and ideological re-using. The differences with respect to their oldest functions in Egypt are somewhat.Algunos de los obeliscos más grandes erguidos en el Egipto faraónico fueron reutilizados por los emperadores romanos. El artículo se centra en dos de estos monolitos, llamados Laterano y Teodosiano, monumentos que fueron trasladados a Roma y Constantinopla por emperadores cristianos en el siglo IV. Estos magníficos obeliscos presentan más problemas que el resto, y el autor espera que los lectores obtengan un conocimiento más claro de la naturaleza de los mismos. El trabajo analiza los aspectos problemáticos de sus extensísimas historias, y también su reutilización religiosa, ornamental e ideológica. Las diferencias con respecto a sus antiguas funciones en Egipto son algo menores de lo que a priori cabría esperar
El coste de los espectáculos gladiatorios en las ciudades del Occidente romano
The aim of this paper is to explore the daily cost of munera gladiatorum in the towns of the Roman Occident and to classify it in three levels of prices through the analysis of the inscriptions which commemorate gladiatorial combats and of the imperial laws, especially the oratio de pretiis gladiatorum minuendis.En este artículo intentamos aproximarnos al coste diario de los munera gladiatorum en las ciudades del Occidente romano, clasificándolo en tres niveles de precios, a través del análisis de las inscripciones que conmemoran la edición de gladiadores y de la legislación imperial, especialmente la oratio de pretiis gladiatorum minuendis
Cerámica y epigrafía paleohispánica de fecha prerromana
Sequel to J. de Hoz: 2002: “Grafitos cerámicos griegos y púnicos en la Hispania prerromana”, AEspA 75, 75-91. After some generalities about graffiti (§ 1), the following categories are studied: graffiti of the south of Hispania, with emphasis on chronological problems, (§ 2), Iberian graffiti (§ 3), distinction, some times difficult, of owner graffiti and trade marks (§ 4) and problems of ethnic identity posed by graffiti (§ 5). The addendum considers some Phoenician data discovered after 2002.Continuación de J. de Hoz: 2002: “Grafitos cerámicos griegos y púnicos en la Hispania prerromana”, AEspA 75, 75-91. Tras algunas consideraciones sobre los grafitos en general (§ 1) se estudian los grafitos del sur de la Península Ibérica, con particular atención a los problemas cronológicos (§ 2), los grafitos propiamente ibéricos (§ 3), la en ocasiones difícil diferenciación de grafitos de propiedad y marcas comerciales (§ 4) y los problemas de identificación étnica planteados por los grafitos (§ 5). Un addendum está dedicado a algunas novedades fenicias importantes, posteriores a 2002
La cristianización de las necrópolis de Corduba. Fuentes escritas y testimonios arqueológicos
Within this work we are expounding a study about urban necropolis in Corduba, which tries to show the transformation of the extramural cemeteries of the city throughout the Late Antiquity. We will analyse the reasons that determined the continuity of the burial use on some suburban areas as well as those elements introducing changes that contributed to the formation of new sectors for extramural burials. In this context, the christianization of funeral topography will be particularly noteworthy, although unlike the high level of knowledge of other Hispanic cities, the archaeological documentation in Cordoba is rather limited up to now. For this reason and in order to complete such information, we must refer to the ancient literary sources. Although their information has not been totally verified by means of the Archaeology, the mentioned sources would allow to us to evoke an image of the late city which will be characterised by the predominance of a new religious architecture.Se presenta un estudio realizado sobre las necrópolis urbanas de Corduba que pretende mostrar la transformación que experimentarían las áreas funerarias de la ciudad a lo largo de la Antigüedad tardía. Se analizan los factores que determinaron una continuidad del uso funerario de algunos espacios suburbanos y aquellos otros elementos que introdujeron cambios, contribuyendo a la conformación de nuevos sectores de enterramiento, extramuros. En este contexto, será especialmente significativa la cristianización de la topografía funeraria, aunque a diferencia del alto nivel de conocimiento que se tiene para otras ciudades hispanas, la documentación arqueológica en Córdoba es hasta ahora muy limitada. Para ello, se remite a las fuentes literarias que, si bien aportan una información que no ha sido completamente verificada a través de la arqueología, permiten evocar una imagen de la ciudad tardía que se definirá por la preeminencia de una nueva arquitectura cristiana
Una inscripción y un dibujo sobre ladrillo hallados en la villa romana de Veranes (Gijón, Asturias)
This paper aims to present a new inscription and a drawing showing curtains as a decorative motif, both drawn in charcoal on a brick. These two pieces come from the archaeological diggings in the Roman Villa of Veranes (Gijón, Asturias).En este texto se presenta una nueva inscripción y un dibujo sobre ladrillo con un motivo decorativo de cortinajes trazados con carboncillo. Ambas piezas proceden de las excavaciones de la villa romana de Veranes (Gijón, Asturias)